İslam Hukukuna Giriş Batı Avrupa 2015 Bahar Ara Sınavı

[nurşen35]

İslam Hukukuna Giriş Batı Avrupa 2015 Bahar Ara Sınavı

1. Aşağıdakilerden hangisi fıkhın tanımında geçen ''tafsili'' deliler terimini en iyi şekilde açıklar?

a. Kati olmayan deliller
b. Her hükmün dayandığı özel delil
c. Sadece kitap ve sünnet
d. Külli kaideler
e. Yöntemler

2. Bir ayırıma göre şer'i hükümler ''şer'i müevvel'' ve şer'i münezzel olmak üzere ikiye ayrılmaktadır.
Şer'i müevvelin en doğru tanımı hangisidir?

a. Alternatif hükümler
b. Üzerinde ittifak edilen hükümler
c. İçtihatla ulaşılmış hükümler
d. Birinci derecede hükümler
e. Tevile elverişli hükümler

3. Cahiliye örf-adet hukuku içinde İslamın ilkeleri ile tamamen uyumlu olan dolayı kural ve kurumların İslam Hukukunda aynen benimseyip devam ettirilmesine ne ad verilir?

a. İdame
b. Islah
c. İsbat
d. İlğa
e. İbka

4. Hangisi İslam hukukunun özellikleri arasında yer almaz?

a. Dünyevi yaptırımla birlikte uhrevi yaptırımda öngörmesi
b. Devletsel yetki kullanılarak geliştirilmiş olması
c. İlahi iradeye dayalı olması
d. Bilimsel doktrin niteliğinde teşekkül etmesi
e. Meseleci(kazuistik) yöntemle oluşturulması

5. Hangisi Cahiliyye hukukunun yapısı veya özellikleri arasında yer almaz?

a. Hukuk, örf-adete dayanmaktaydı
b. Yazılı bir hukuk sistemleri vardı
c. Mehirsiz evlenme ve mübadele usulü evlenme vardı
d. Bir erkek istediği kadar kadınla evlenebiliyordu
e. Örf adet hukukuna uymayanların cezası sosyal nitelikliydi

6. Hadis ve rey ekollerinin ortaya çıktığı dönem hangisidir?

a. Hz. Peygamber dönemi
b. Sahabe dönemi
c. Tabiun dönemi
d. Müçtehid imamlar dönemi
e. Taklit dönemi

7. Fıkıh tarihinin dönemleri tasnifinde ''tedvin dönemi'' ile kastedilen dönem hangisidir?

a. Sahabe dönemi
b. Tabiun dönemi
c. Emeviler dönemi
d. Abbasiler dönemi
e. Müçtehid imamlar dönemi

8. Müçtehid imamlar döneminde sistemleştirmekk amacıyla farazi fıkıh meselelerine özellikle hangi ekol tarafından yer verilmiştir?

a. Zahiri Ekolü
b. Maliki Ekolü
c. Şafii Ekolü
d. Hanefi Ekolü
e. Hanbeli Ekolü

9. Hangisi Hz. Peygamber döneminde İslam hukukunun kaynakları arasında yer alır?

a. İcma
b. Mürsel maslahat
c. Istıshab
d. İstihsan
e. Sünnet

10. Hukuku istikrar ihtiyacı gerekçesiyle belli bir kitabın takip edilmesini öneren ilk kişi kimdir?

a. Ebu Yusuf
b. İbn Haldun
c. İbn Mukaffa
d. Hasan el- Basri
e. Ahmed b. Hanbel

11. Hz. Ali dışındaki üç halifenin hilafetini meşru kabul eden bu yüzden de Sünnelere daha yakın kabul edilen Şii mezhep hangisidir?

a. Zeydi
b. İsmaili
c. Caferi
d. İsnaaşariyye
e. Nusayri

12. Hangisi Şii çevrede gelişen hukuk ekolleri arasında yer alır?

a. Sevri ekolü
b. Taberi ekolü
c. Zahiri ekolü
d. Zeydi ekolü
e. Leys ekolü

13. Hangisi Ebu Hanife'ye atfedilen bir eser değildir?

a. Risale fi's-salat
b. El-fıkhu'l-ekber
c. El-Vasiyye
d. Risale ila Osman el-Betti
e. El-Alim ve'l-müteallim

14. Özellikle ilk dönemlerde daha çok hadisçi olduğu için fakih olarak telakki edilmeyen mezhep imamı hangisidir?

a. Taberi
b. Sevri
c. Malik
d. Ahmed b. Hanbel
e. Ebu Yusuf


15. Hanefi mezhebinin zahirurrivaye kaynaklarının telhis edildiği el-Kafi adlı eser kime aittir?

a. Hakim eş-Şehid el- Merzevi
b. Şemsuleimme es-Serahsi
c. Merğinani
d. Kemalüddin b. El-Hümem
e. İbnu's-saati

16. Aşağıdaki İslam Hukuku kaynaklarından hangileri bir yöntemdir?

I. Sahabi Kavli
II. Kıyas
III. İstihsan
IV. Istıslah

a. I ve II
b. I ve III
c. I ve IV
d. I,III ve IV
e. II, III ve IV

17. Kesin bilginin altında ilm-i tumanine ifade eden sünnet çeşidi hangisidir?

a. Meşhur
b. Mütevatir
c. Zayıf
d. Akad
e. Mürsel

18. Hangisi icmanın işlevlerinden biri değildir?

a. Yeni karşılaşılan olaylarda ortak ve bağlayıcı karar almak
b. Kamu otoritesini sınırlamak
c. Müctehidleri görüşlerini ifade konusunda cesaretlendirmek
d. Bazı usul konularının meşruiyetini sağlamak
e. İbadet ve ibadet içerikli konularda Hz. Peygamberden intikal eden ve sahabede somutlaşan mevcut anlayış ve uygulamaları korumak ve sürdürmek

19. ''es-Sünnetu kadiyetün ale'l -kitab'' sözü Sünnetin hangi yönüne vurgu yapar?

a. Sünnetin tek başına bir kaynak olduğunu
b. Sünnetin Kur'an'ın anlamını belirlemede etkin olduğunu
c. Sünnetin vahiy ürünü olduğunu
d. Kur'an ve Sünnetin temel kaynaklar olduğunu
e. Sünnetin farklı birçok çeşidinin olduğunu

20. ''Arapça dışında başka bir dille namazda kıraatin yapılabileceği'' şeklinde kendisine bir görüş nispet edilen mezhep kurucusu hangisidir?

a. Şafii
b. Taberi
c. Ahmed b. Hanbel
d. Ebu Hanife
e. Malik



Cevaplar

1. b
2. c
3. e
4. b
5. b
6. c
7. e
8. d
9. e
10. c
11. a
12. d
13. a
14. d
15. a
16. e
17. a
18. c
19. b
20. d