[nurşen35]

su damlası Üyemizden Alıntı

6. Allah zalimlerin yaptıklarından habersiz değildir. Onlar için planı nedir?

a. Cehennemde az biraz yanıp çıkacaklar.
b. Onları ancak gözlerin dehşetle bakakalacağı bir güne erteliyor.
c. Azap üstüne azap tadacaklar
d. Şefaat beklentilerine cevap verecek.

B
İbrahim 42/43

7. Aşağıdakilerden hangisi yanlış bir bilgidir?

a. Yüce Allah’ın el-Muahhir ismini bilen, Yüce Allah’ın insanlara hataları ve günahları sonucunda derhal ceza vermediğini görüp şımarıklıkla kendi nefsini aldatmaz.
b. İbadet yapmamaktan veya günahları işlemekten sakınır. Böylece her an huşu içinde Allah’a teslimiyyet halinde yaşar.
c. Allah ( c.c,) kendine isyan edip nankörlük edenleri derhal cezalandırır
d.Allah (c.c) düşmanlarını kendinden uzaklaştırarak alçak mertebelere indirir.
C

8. Yer yüzünde bulunan her canlı yok olacak, ancak ......... ....... Rabbinin zâtı bâki kalacak.” ayetini tamamlayan doğru ifade hangisidir?

a. Azamet ve ikram sahibi
b. Rahman ve Rahim olan
c. Sonsuz kerem sahibi
d. Bağışlaması bol olan
A
Rahman 26

9. "Sayılar, tıpkı dilin diğer unsurları gibi, hakikati gösteren birer işaret ve sembodürler. Sayılara eşya ve hakikatten bağımsız olarak kendi başlarına mahiyet biçmek ve değer yüklemek, parmağın gösterdiğine değil, parmağa bakmaktir. Herşeyin sayılardan ibaret olduğunu söyleyen "Pisagor" bunu yapmıştır. Bu yaklaşımın varıp duracağı yer "Hurufiliktir." Bu açıklamaya aşagıdakilerden hangisi uygun düşmektedir?

a. El Evvel olan Allah öncesi ve sonsuz ilktir.
b. Allah'ın ilk olması sayı ile alakalı değildir.
c. Babilden Yahudiliğe, onlardan Yunan'a ve Müslüman kültürüne geçen Ebced ve Cifr, en eski Hurufilik yöntemleri arasındadır.
d. HEPSİ
D

10. "Öncesizlik" ve "Sonsuzluk" kavranabilir mi? İnsan aklı bunu kavranabilir mi?
Cevaplarınızı bekliyorum...

Bir bardağa denizin yerleşmesi mümkün olmadığı gibi sınırlı olan insan aklınında bunu kavraması mümkün değildir. İnsan anlamasa bile varlığını bilebilir. İnsanoğlu herşeyiyle sınırlı. Hayatının bir başlangıcıvar, her başlangıç bir sondan haber verdiği için bu hayatında sonu olacaktır. Beni yoktan yaratan var ve O' nun varlığı ezelidir.
Aynı şekilde her son da bize ebedi bir yaratıcının olduğunu haber verir.Bir şeyin varlığını bilmek ayrıdır, mahiyetini bilmek ayrıdır
Kainatta birçok şey vardır ki akıl onların varlıklarını bildiği halde mahiyetini kavrayamamaktadır
Annenin evladına sarılmasıyla varlığını anladığımız şefkat hissinin nasıl bir his olduğu konusunda hiç kimse fikir sahibi değildir. Ruh, elektrik, hayal gibi varlığı bilinmekte mahiyetleri ise bilinmemektedir. Allah'ın bütün sıfatları sonsuzdur, sınırsızfır, ezeli ve ebedidir.
Akıl ise sınırlıdır, sonradan yaratılmıştır
Sınırlı olan sınırsız olanı elbette kavrayamaz