Bu Haftanın Misafiri ''bilinmez'' Kardeşimiz

[taycan]

doğrusu bu eserlerde benim gördüğüm dahi;kulun her anını tanzim eden ALLAH'tır olgusudur ve evet ben de her anımda RABB olarak ALLAH'ı kabul ederim;terbiye edenimdir,onun modasını giyerim,onun ufkuyla tefekkür ederim,onun adabıyla muamele ederim;hududlarına yaklaşmadan Onun istediği gibi kul-ana-evlat -komşu vb olurum; bu konuda sıkıntı yok;ancak bazı kaynaklarda bu çizgiye uygun olmayan tevillerin yanında ,insanın islam adına motivasyonunu,ilayı kelimetullah mücadelesini kamçılayan görüşleri de var;bu konuda da huz'ül hikmete min eyyi viain haracat hadisiyle amel ederim vesselam;sorumu cevapladığınız için teşekkür ederim...

[muuskem]

Kardeşime Bir kaç soruda ben sorayım

1.Dini noktada kendinizi nasıl yetiştirdiniz?

2.Sizce sanal alemde islami tebliğ nasıl olur ve nekadar verimli olur?

3.Tevhidi düşünceyi izah ederimisiniz?

4.Benim araştırdığım kadarı ile öldükten sonra ruhlar ile ilgili iki görüş var.Birincisi ruhların tekrar dünyaya gelebileceği ikincisi gelmeyeceği sizce nasıldır açıklarmısınız?

[bilinmez]

taycan Üyemizden Alıntı

doğrusu bu eserlerde benim gördüğüm dahi;kulun her anını tanzim eden ALLAH'tır olgusudur ve evet ben de her anımda RABB olarak ALLAH'ı kabul ederim;terbiye edenimdir,onun modasını giyerim,onun ufkuyla tefekkür ederim,onun adabıyla muamele ederim;hududlarına yaklaşmadan Onun istediği gibi kul-ana-evlat -komşu vb olurum; bu konuda sıkıntı yok;ancak bazı kaynaklarda bu çizgiye uygun olmayan tevillerin yanında ,insanın islam adına motivasyonunu,ilayı kelimetullah mücadelesini kamçılayan görüşleri de var;bu konuda da huz'ül hikmete min eyyi viain haracat hadisiyle amel ederim vesselam;sorumu cevapladığınız için teşekkür ederim...

kurandaki gerçekelri elde etmeye çalışılaım inşaallah,kurandaki gerçekelri elde etmekten acizliğimizi ne zaman kurtardık,ondan sonra hangi kitabın doğru bi bakışı var,hangisinin yanlış onu daha iyi anlarız,ama kurandaki gerçekleri elde etmekten aciz olduğumuz müddeçe bu acziyetimizi başka bi bilgiyle dolduramayız..Tefsir yapan alimlerin kendinden önce ,tefsir yapanların tefsirine bakarak tefsir yaptıkları için çoğu zaten aynı rivayetleri günümüze taşımıştır,halbuki kuran ışığında adeletli olarak eleştirel bi yaklaşımla yaklaşılmış olsa,tefsirlerdeki bir çok ayıklama ortaya çıkar ki İZZET DERVEZE bu konuya çok iyi değinerek gündemine almış...Ayrıca tefsir ,tefsir yapanın yorumudur,mutlak doğrular olduğu gibi yanlışlıklarda olması kaçınılmaz ve doğaldır,önemli olan okuduğumuzu KURAN MIŞ gibi okumamak...

[makbergülü]

hayırlı misafirlikler ...bazen görüşlerini kendime gayet yakın, bazen de çok uzak bulduğum bir duruşunuz var.tam olarak bakış açınızı anlamış değilim.gerçekten nick isminizle hemdem bir haliniz var.açıkcası merak ettiğim bir kişiliksiniz..sorulara vereceğiniz cevaplar sayesinde çizginizi daha net kavramak duasıyla..fiemanillah.

[bilinmez]

muuskem Üyemizden Alıntı

Kardeşime Bir kaç soruda ben sorayım

1.Dini noktada kendinizi nasıl yetiştirdiniz?

CEVAB..Araştırma yaparak ve bıkmadan,bunu yaptım ki müslüman olamanın özelliği doğruyu araştırıp bulmaktır[CİN 14]..Doğruya açık,değişime açık bi şekilde ve öğrendiğimi gerek sanalda,gerek birebir ortamlarda,tarikatlerde,derneklerde,yazarlarla konuştum,münazara yaptım..

2.Sizce sanal alemde islami tebliğ nasıl olur ve nekadar verimli olur?

CEVAB...Sanal alemde islami tebliğ daha verimli ve daha açık net çizgilerle ifade edilebilinir,bu birebir tebliğlerde açık ve net olunamaz anlamına gelmesin,zaten sanalı çok geçmeden birebir ortamlarada taşıyor insan, en önemlisi kızmaların,öfkelenmelerin önüne geçip ,kendine hakim olmayıda öğrenir bu sayede insan,yalnız ALLAHIN DUR DEDİĞİ YERDE DURMAK LAZIM,ve özellikle bu HUDUDULLAHI İYİ BİLİP,şeytanıda unutmmak lazım ki bu sanal alemdede ayağın kaymasın,
3.Tevhidi düşünceyi izah ederimisiniz?

CEVAB..Tevhidi düşünce,Yaratanın kendini,yarattığı varlık olan insanlara,yine Kendi ilmiyle[vahiysiyle] ve peygamberleriyle tanıtması ve sadece bu bilgi[vahiydeki],anlatılan özellikteki Yaratıcıya inanma düşüncesidir.

Buna kurandaki en net örnek,BAKARA SÜRESİ..133 - Yoksa siz de olaya şahit mi oldunuz; Yakub'a ölüm hali gelip çattığı zaman, oğullarına; "Benden sonra neye ibadet edeceksiniz?" dediği zaman, oğulları; "Senin Allah'ına ve ataların İbrahim, İsmail ve İshak'ın Allah'ına, tek olan o Allah'a ibadet edeceğiz. Biz ancak O'na boyun eğen müslümanlarız." dediler.

Bu ayette yakup as mın çocuklarına olan sorusuna çocukları DİREK ALLAH ta diye bilirlerdi,ama peygamberin çocukları o kadar iyi biliyorlarki yaşadıkları toplumda ALLAH inancı,yani toplumun Alllah dediğinin,eksik,hatalı bi bakış ve düşüncenin ürünü olan Allah inancıdır,ve yakup as çocukları buna binaen,SENİN VE ATALARIN OLAN İBRAHİM,İSMAİL VE İSHAK GİBİ PEYGAMBERLERLE KENDİNİ VAHİYSİYLE TANITAN TEK ALLAHA diyorlar,burda TEK vurgusunun bile yapıldığı çok dikkatli bi cümledir..Burda toplumların ALLAH inancının doğru olmasındaki kaynak VAHİYDEKİ ALLAH ile ilintilidir,işte TEVHİDİ DÜŞÜNCE VAHİYDEN BESLENEN KATIŞIKSIZ Bİ ALLAH DÜŞÜNCESİNİN ÜRÜNÜ OLMASI LAZIM Kİ DOĞRU OLSUN..Daha sonra zaten doğru bi DİN,VE DOĞRU Bİ PEYGAMBER,VE İBADET İNANCI ORTAYA ÇIKAR..Yoksa tevhid yani birlemek yerine,şirk düşünce yani HEM ALLAH,HEM ORTAK LARI olan bi düşünce oluşur,beslenilen bilgi kaynağına göre.....
4.Benim araştırdığım kadarı ile öldükten sonra ruhlar ile ilgili iki görüş var.Birincisi ruhların tekrar dünyaya gelebileceği ikincisi gelmeyeceği sizce nasıldır açıklarmısınız?

4.SORUYA CEVAB..Ruhaların bi daha gelmiyeceğidir,bu olayla ilgili ayetin yanlış yorumlamasından kaynaklanıyor,ikinci gelme...ayetin şu an hangi surede olduğunu hatırlamadığım için yanılgıyı net bi şekilde vermedim ,daha sonra inşaallah hatırlayınca veya eve gidince kuran fihristinden ayeti bulup verecem inşaallah...

[taycan]

kaza namazı hakkındaki görüşleriniz nelerdir'';namazı terk eden küfre düşmüş sonra tekrar namaza başlayan iman etmiştir;imandan önce işlenen günahlardan sorumlu olunmaz'' görüşü hakkında yorumlarınız nelerdir?

[bilinmez]

taycan Üyemizden Alıntı

kaza namazı hakkındaki görüşleriniz nelerdir'';namazı terk eden küfre düşmüş sonra tekrar namaza başlayan iman etmiştir;imandan önce işlenen günahlardan sorumlu olunmaz'' görüşü hakkında yorumlarınız nelerdir?

cevab..kaza namazı diye bi namaz yok,çünkü namaz VAKİTİNDE FARZ dır,kurandada nisa süresinde bunu bize anlatır..103 - O korkulu zamanda namazı kıldınız mı gerek ayakta, gerek otururken ve gerek yanlarınız üzerinde hep Allah'ı zikredin. Korkudan kurtulduğunuzda namazı tam erkanı ile kılın. Çünkü namaz müminlere belirli vakitlerde yazılı bir farzdır.

Ayrıca kılınmamış namazın kazası değil,tevbesi olur..

namazı terk eden küfre girmiş,tekrar namaza başlayınca yine müslüman olmuş veya başka türlü açıklamalrdan ziyade,müslüman kime denir,önce ona bakmak lazım,bütün sıkıntının temel kaynağıda burda başlıyor zaten,

müslümanın tanımı islama teslim olan kişi demektir.yani islamda Allah var ama amel yok diye bir şey olmadığı gibi amel var ama islamı bilmemekte,cahil olmakta yok..

Peygamberlerin yaşadığı ortamlardan bahsedince kuran,o toplumların içinde peygamberlerin çağrısını kabul edenlerin ,neyi kabul ettiğiklerini bildikleri için,ne yapacaklarınıda buna binaaen iyi biliyor ve öylede yaşıyorlardı,yani sizin yukarda verdiğiniz örnekteki kimlikte olan hiç bir kişiye rastlanmaz peygamberler zamanında,ve hem islamı kabul edip bırakın namaz kılmamayı,peygamberle namaz kılıp ama kendi başına kalınca kılmayanların münafık kimlikte olduklarını ,yani münafıklıkta böyle bi kimlikte örneklerin olduğu var,ama müslüman kimliğinde olup böyle yaşayan yok..

Lakin peygamberlerden sonraki toplumların içinde her nedense bu şekilde BEN DE MÜSLÜMANIM DEYİP AMA AMELLE BUNU İSPATLAMAYAN yığınla kimlik görmek kaçınılmazdır,sorulması ve acilen cevap bulunması gereken soruda bu işte,neden bu kimlikte insanlar peygamberler zamanında yokta şimdiki zamanlarda var..bi başka soruda bir çok namaz kılanların arasında namaz kıldıkları halde İSLAMI BİLMEYENLERDE YOK DENECEK KADAR AZ DEĞİL ve bunların durumu nedir islama göre..

Peygamberlerden sonra bu tür kimliklerin oluşmasının temel sebebi,İSLAMDAN HABERSİZ TOPLUMLARIN OLUŞMASINDAKİ ,bilinçli oyunlar,sultanlar ile birbirlerini kollayan menfaatlerini düşünen,din adamı kisvesinde halktan kuranı anlyamazsınız oyunları,bize gelin biz size doğruları söyleriz,Bİ YANDANDA BİZ PEYGAMBER TORUNLARIYIZ SAFSATASI,gavs ,kutub,sadat efsaneleridir.Kuratarıcıların oluşturulup,bilinçsiz halk yığınlarına kutsallarınız bunlar bunların izinden gidin bunlar size ne dediyse yapın ve bunlar sizi kurtarır bilgilerinin oluşturulması,böylece islamın ilk basamağı olan ALLAHA KARŞI KUL,KULLLARA KARŞI HÜR OLMAYI bitirilir.Çünkü kulların kul üzerindeki hakimiyeti sadece Allaha ait olsa bunların durumu kulların yanında aynı olacağı için,saltanatlarının hiç bir değeri kalmayacak,ilk basamak nasıl yıkılacaktı ,en büyük örnek yahudi ve hırıstiyanlarda vardı zaten KUL İLE ALLAH ARASINDA ARACI konumuna girip,kullarrın üzerinde hakimiyeti böylece sağlamak en kolay yoldur..Kutsanan belamlar,peygamber torunu olmalar,şeyh,sadat,kutup,gavslar ve bunların birde Allah ile her daim bi bağlantıları olması lazım,vahiy kesildiği için,RÜYA,KERAMET,RABITA,mana aleminde peygamberlerle görüşmeler,hazır,hızır uydurmaları...Böylece halk istenilen kıvama gelmiş bunlar ile iktidarlar tahakkümünü oluşturmaya başlamış karşı çıkanlar ZINDIK İLAN EDİLMİŞ,Çok gariptir islam tarihine bakın ZINDIK yapıştırması hep müslüman alimlerine karşı yapılmıştır ve halkın gözünde bun islamın alimler peygamber torunlarının düşmanı olmuşturlar.ve halk üzerinde hüküm sahibi Allah değil bunlar olmuştur bu yolla ve bunlar için en önemli şey halkın onların kulları,tebası olmasıdır,namaz kılmasalarda olur,önemli olan tarlalarında bi çorbaya,çalışmaları ve onların kulları oldular mı NAMAZLARINI SONRADA KILABİLİR VE KAZASINIDA YAPABİLİRLER..

ONUN İÇİN İSLAMDA KAZA NAMAZI YOK,AMA BU UYDURULAN DİNDE KAZA NAMAZI VARDIR ve kimin işine yarar bu iş,tabiki yine bu zalimlere,,,bu din tücarlarına,ha yukrda tarla çorba örneği kadar basitte değildir.

NUR SÜRESİ..37. Onlar, ne ticaret ne de alış-verişin kendilerini Allah'ı anmaktan, namaz kılmaktan ve zekât vermekten alıkoyamadığı insanlardır. Onlar, kalplerin ve gözlerin allak bullak olduğu bir günden korkarlar.

[taycan]

kaza namazı yok derken;neden Rasulullah(sas) örnekliğini atlıyorsunuz,uyudukları halde ve savaş esnasında kılamadıklarını kaza ettiler;tevbesi zaten yapılır Cenab-ı Hakk'tan aff umulur,insanlar bir yaştan sonra düzenli namaza başlıyor ve pişman oluyorsa kılamadıkları namazları ne olacak;peki mezhep imamlarının bu konudaki ictihatları hakkında ne düşünüyorsunuz;bu arada peygamber torunlarına laf göndermeleriniz çok çirkin;kendileri masum ve mazlumdurlar;nihayetinde peygamberler dahi kuldurlar,eksiğiyle kusuruyla peygamber torunları da kuldur;kasıtlı bir fitne sebebi olmadılar;mezhebler hakkında düşüncelerinizi (daha yumuşak bir uslubla )öğrenebilir miyim?

[bilinmez]

taycan Üyemizden Alıntı

kaza namazı yok derken;neden Rasulullah(sas) örnekliğini atlıyorsunuz,uyudukları halde ve savaş esnasında kılamadıklarını kaza ettiler;tevbesi zaten yapılır Cenab-ı Hakk'tan aff umulur,insanlar bir yaştan sonra düzenli namaza başlıyor ve pişman oluyorsa kılamadıkları namazları ne olacak;peki mezhep imamlarının bu konudaki ictihatları hakkında ne düşünüyorsunuz;bu arada peygamber torunlarına laf göndermeleriniz çok çirkin;kendileri masum ve mazlumdurlar;nihayetinde peygamberler dahi kuldurlar,eksiğiyle kusuruyla peygamber torunları da kuldur;kasıtlı bir fitne sebebi olmadılar;mezhebler hakkında düşüncelerinizi (daha yumuşak bir uslubla )öğrenebilir miyim?

namazın savaşta bile kazası olmamış PEYGAMBERİN SAVAŞ[SEFER] ANINDA KILDIĞI NAMAZ

NİSA SÜRESİ..101 - Yeryüzünde sefere çıktığınızda kâfirlerin size bir kötülük yapacağından korkarsanız namazı kısaltmanızda size bir vebal yoktur. Kuşkusuz kâfirler sizin apaçık düşmanınızdır.

102 - Sen onların aralarında bulunup da onlara namaz kıldırdığında içlerinden bir kısmı seninle beraber namaza dursun. Silahlarını da yanlarına alsınlar. Bunlar secdeye vardıklarında diğer bir kısmı arkanızda beklesin. Sonra o namaz kılmamış olan diğer kısım gelsin seninle beraber kılsınlar ve ihtiyatlı bulunsunlar, silahlarını yanlarına alsınlar. Kâfirler arzu ederler ki, silahlarınızdan ve eşyanızdan bir gafil olsanız da size ani bir baskın yapsalar. Eğer size yağmur gibi bir eziyet erişir veya hasta olursanız silahlarınızı bırakmanızda bir vebal yoktur. Bununla beraber ihtiyatı elden bırakmayın. Kuşkusuz Allah kâfirlere alçaltıcı bir azap hazırlamıştır. ,

UYKUDA KALAN İÇİN,kaza değil,kalkmak için gayret etmesi farzdır.
.

peygamber torunu derken,gerçek manada peygambre yakışan torunlarından bahsetmiyorum sadece bu yolla geçinip insanları kendine hizmetçi eden zihniyeti red ediyorum...Peygamberlerin soyundan gelip,soysuzlaşanlarda vardır kuranda buna örnekte nuh as ve oğlu,yani soy o kadarda önemli değil..önemli olan peygamberin bıraktığı yerden bu dini yalnız Allaah has kılarak yaşamak ve taşımaktır..

İmamların içtihadinin öyle olduğunu düşünmüyorum,bunlar olsa olsa o güzide imamlara mal edilmiş görüşlerdir,örneğin ebu hanifeya mal edilen bu günki HANEFİ MESHEBİ İÇTİHADLERİ,Ebu hanifenin tağuti iktidara karşı duruşuna ihanet eden EBU YUSUF VE MUHAMMED adındaki ihanetçi talebelerinin içtihadleridir..

meshebler hakkındaki görüşümü gelince ben de meshep taassubu yoktur..meshebimde şu üç ayetin beyanın gösterdiği çizgidedir..

RUM SÜRESİ..32- Kendi dinlerini fırkalara ayırmış ve kendileri de parça parça olmuşlardır; ki her grup kendi elindekiyle övünüp sevinç duymaktadır.

ZUHRUF SÜRESİ..37- Gerçekten bunlar (bu şeytanlar), onları yoldan alıkoyarlar; onlar ise, kendilerinin gerçekten hidayette olduklarını sanırlar

ENAM SÜRESİ..159- Gerçek şu ki, dinlerini parça parça edip kendileri de gruplaşanlar, sen hiç bir şeyde onlardan değilsin. Onların işi ancak Allah'adır. Sonra O, işlemekte olduklarını kendilerine haber verecektir.

bu gün mesheplerin geldiği nokta maalesef budur.

[taycan]

anladım arkadaşım,daha başka sorum olmayacak;bakış açınız-yorumlarınıza saygı duyuyorum ama büyük kısmına katılamıyorum;
ancak,nihayetinde RABBİMİZ hepimizi razı olacağı bir yaşayışla bu dünyada yaşatsın,öylece canımızı alsın ;ahirette razı olunmuş kullar olarak muamele etsin,iki cihanda mahcub ve muhtaç etmesin vesselam...