onun kurtuluşa açılan yolu
 

Sevgi değer dosltlar

İslam olmak, hayatı Allah'a has kılmaktır.

Allah için, Allah adına,

Allah'a doğru Allah ile beraber ve resulün önderliğinde yürümektir.

Bütün idialardan vazgeçmektir.

Kendimizden vazgeçip Allah'ın istediği kendimiz olmaktır.

İslam Olmak, Muvahhid, Mü'min ve Müslim olarak hayatı garantiye almaktır.

Herşeyin bittiği yerde O'nun için hayatı yaşamaktır.

Evet, İslam olmak, Yürüyen Kur'an olup yaşayan

Hayatın içinde örnek ve önder bir şahsiyetin sahibi olmaktır.

mevlit kandili münasebetiyle bir kez daha hissedebildikki

onun ahlakıyla hallenmeden asla mümkünü yokki rabbin rızasını kazanabilelim

lütfen biraz tefekküre ne dersiniz

En iyiniz kim?
Şüreyk oğlu Üsame anlatıyor:
Bizler Rasulullah s.a.v.' ın yanında sanki başımızda kuşlar varmış gibi
Hareketsiz otururken ve kimseden ses seda çıkmazken,
Tam o esnada bir grup insan gelip:
“Allah'ın en sevimli bulduğu kullar kimlerdir”, diye sordular.
Hz. Peygamber de: “Ahlâkça en iyi olanları” buyurdu. (İbn Mace)

Bir başka rivayette: “İnsana verilen en hayırlı şey nedir?” denilince:
“Güzel ahlâk” buyurdu. (İbn Hibbân)
Başka bir rivayette de: “ Hayâsızlık ve edepsizliğin İslâm'da yeri yoktur” (Tirmizî),
“Sizin en hayırlınız ahlâkça en iyi olanınızdır” buyurdu.

Yine kendisine: “İmanı en kâmil mümin kimdir?” diye sorulunca,
Hz. Peygamber:
“Ahlâkı en iyi olandır” ( İbn Mace ) diye cevap verdi.

Abdullah b. Amr r.a. şu hadisi nakleder:
Allah Rasulü s.a.v .: “Benim için en sevimli olan,
Kıyamette de bana en yakın olanınızı haber vereyim mi?” diye
İki veya üç defa tekrarladı.
Ashab : “Buyurun, söyleyin ey Allah'ın Rasulü ” deyince:
“Ahlâkça en iyi olanınızdır.” (el-Hindi, Kenzu'l - Ummal) buyurdu.

Benzeri şekilde:
“Kıyamet gününde müminin mizanında iyi ahlâktan daha ağır bir şey yoktur.
Allah hayâsız ve arsızdan hoşlanmaz.
Muhakkak ki iyi ahlâk sahibi, namaz kılan ve oruç tutanların derecesine nail olur.” buyurdu.
(Kenzu'l - Ummal)

Cenneti hak etmek için
Bu hadislerden de açıkça anlaşılacağı üzere,
İslâm sadece ibadetlere odaklanmaz.
Görüldüğü gibi Hz. Peygamber s.a.v.
Efendimiz bir yandan insanları çeşitli ibadetlere davet edip
Düşmanları karşısında devletini cihad üzerine ikame ederken,
Diğer yandan da kıyamet gününde müminin terazisinde en ağır gelecek
Amelin iyi ahlâk olduğunu vurgulamaktadır.
Sadece bu bile İslâm'da ahlâkın önemini anlatmaya kâfidir.

Nice dinler vardır ki,
Sadece belli bir akideye sarılmakla günahlar affolunur
Veya belli ibadetleri yapmakla hatalar silinir.
Ama İslâm'da durum böyle değildir.
İslâm, akideyi iyilikleri işlemeye ve vecibeleri eda etmeye teşvik eden
İtici bir kuvvet kabul eder.
İbadetleri kötülükleri silen bir araç, kemale ulaştıran bir hazırlık addeder.
Yani kötülükleri, kişiyi yücelten iyilikler yok edebilir.

Hz. Peygamber s.a.v ., ahlâkın
Değerinin artık küçümsenemeyeceği bir anlayış seviyesine ulaşıncaya kadar
Ümmetine güzel ahlâk konusunda ısrarcı olmuştur.
Mesela buyurmuştur ki:
“Kul iyi ahlâk sayesinde ahirette büyük derecelere ve en büyük makamlara erişir.
Hâlbuki o dünyada iken ibadetinde zayıf sayılırdı.
Yine o, kötü ahlâkı sebebiyle cehennemde en aşağı dereceleri boylar.” (İhya)
“Mümin iyi ahlâkı sayesinde gece namaz kılan ve gündüz oruç tutanların
Derecesine ulaşır.” (Malik)

“İbadetinde orta halli olan mümin, iyi ahlâk ve üstün huyu sebebiyle Çokça oruç tutan ve
Allah'ın ayetlerini tatbik edip namaz kılanların derecesine ulaşır.” (İhya)
“Müminin şerefi, dini, mürüvveti, akıl ve değeri ahlâkı iledir.” (Hâkim)
“Kalbini ihlâsla dolduran, dürüst, lisanı doğru,
Nefsini mutmain ve ahlâkını da müstakim kılan kurtulmuştur.” ( Buharî )

Bu değerlendirmelerin ışığında bir kez daha mevlid kandilimiz
Hepimize huzur, mutluluk, sıhat ve afiyetler getirsin
Rabbimiz bizi efendimize dosluğuyla yaren eylesin. amiyn.

cafer tayyar kendir sakarya