Forum editörlerinin görevleri

[Nebevi Sevda]

Rabbim hakkımızda hayır olanı versin kardeşlerim. Dualarınız için amin

[Sükutu-Ezber]

Hayırlı olsun inşallah abi mübarek olsun inşallah,,,,

[Truly]

Medine-web Üyemizden Alıntı

Kadının Yöneticiliği
Bazı kaynaklarda kadının kamu görevi üstlenmesini sınırlandıran görüş ve hükümler yer almaktadır. Ancak bu görüş ve hükümler, nasların açık ifadelerinden kaynaklanmayıp, fakihlerin içinde bulundukları sosyokültürel ve ekonomik şartları göz önünde bulundurarak ulaştıkları sonuçlardır.



Aynı şekilde klasik kaynaklarda, devlet başkanı olmanın şartları arasında erkek olmak zikredilmekte, "Yönetimini kadına teslim eden bir toplum iflah olmaz" hadisi delil getirilmekte ve bu görüşü desteklemek amacıyla, devlet başkanının ordunun başında sefere çıkması, Cuma hutbesini okuması ve namazı kıldırması gerektiği ileri sürülmektedir.

"Yönetimlerini kadına teslim eden bir toplum iflah olmaz" anlamındaki hadise gelince, Hz. Peygamber bu sözüyle, başkanı bir kadın olan Sâsânî Devletinin kısa süre sonra yıkılacağını haber vermektedir.

Nitekim bu devlet, kısa bir süre sonra yıkılmıştır. Diğer taraftan Kur'an-ı Kerim'de, Sebe' Melikesi Belkıs'tan bahsedilirken herhangi bir olumsuz ifadeye yer verilmemiş olması, tarihte ve günümüzde başında kadın olduğu halde güçlü bir şekilde varlığını devam ettiren ülkelerin bulunması, Hz. Peygamber'in bu sözününün genel hüküm içermediğini göstermektedir.


İslâm'da kadının, kamu görevi yapmasını yasaklayan açık, kesin ve bağlayıcı bir nas yoktur. Bu itibarla, gerekli fıtrî donanımı haiz, liyakatli kadınların devlet başkanlığı da dahil, her türlü yönetimde görev almasında dinî açıdan bir sakınca yoktur

sonuç:
Yukarıda zikredilen açıklamalar ışığında;

a) İslâm'da, erkeklere tanınan temel hak ve hürriyetlerin, aynı derecede kadınlara da tanındığına, kadın olmanın, hak ve fiil ehliyetini daraltan bir sebep olmadığına,

b) İslâm'ı öngördüğü temel prensip ve hükümlere, genel ahlak kurallarına uyulmak kaydıyla, kadın - erkek herkesin, çalışma, ticaret yapma ve iş hayatına katılma hakkına sahip olduğuna,

c) Gerekli fıtrî donanımı haiz, liyakatli kadınların devlet başkanlığı da dahil, her türlü yönetimde görev almasında dinî açıdan bir sakınca olmadığına,

Karar verildi.

Diyanet İşleri başkanlığı Kurul kararı.

Bu hadis beni "genel olarak" hep endişelendirmiştir doğrusu, ve bu ortalama karar yüreğime su serpti elhamdülillah : )

Kendim de bir kadın olarak: gerek alınganlık, gerek kontrolsüz öfke, gerek önyargıları yönetme konusunda güçlük, gerek olası tuzakları fark edememe/bir adım sonrasını görememe, gerek tarafsızlık açılarından kadınları "genel olarak" bir adım geride görüyorum. Topluma şöyle bir bakınca ortalamamız bu yani.

Ve ama duygularının mantığının önüne geçmesine izin vermeyen kadınlar, bu ortalamanın üstüne çıkarak bu genel kaideyi bozabiliyorlar; bu bakımdan çeşitli yönetim görevleri, bu yazıda da söylenildiği gibi "uygun şartlardaki" kadınlara verilebilir.

Ve yine ama ülke yönetimi (en üst makam anlamında) ve askeri alanlar kanaatimce kadın fıtratını aşan bir durum gibi durmaya devam ediyor. Bir savaş durumunda mesela, süreklilik arz eden bir şekilde psikolojik ve fizyolojik güç gerekmekte; ve ama kadınlar, çeşitli sebeplerden görev yürütemez hale gelebilirler. Ve bilhassa erkeklerle içiçe bulunan malum ordularda yaşanan taciz durumlarını da zaman zaman sunulan istatistiklerden biliyoruz.

Bu iki alan ve benzer sıkıntıların yaşanma durumlarının olmadığı yerlerde ise: kendini iyi eğitmiş bir kadın "değil kadınların ortalamasını, erkeklerin ortalamasını bile geçerek" yönetici olabilir. Burası da bu tür alanlardan biridir, kadın-erkek ayrımı yapılacak bir yer değil yani; ve gereken cevap verilmiş elhamdülillah : )