GÜNCEL[İslamda Kredi Kartı,Kullanmanın Sakıncaları]

[bilinmez]

GÜNCEL[İslamda Kredi Kartı,Kullanmanın Sakıncaları]

Faizi alan, veren, yiyen, yazan, şahidliğini yapan ve buna rıza gösterenlerin hepsi aynıdır. Hepsine lanet edilmiştir.

Bu meselede izah edilenlere ilaveten meselenin anlaşılması için meseleyi biraz daha netlestirelim.
Kredi kartı meselesindeki sistemin işleyişi şöyledir:

1 - Bankanın kredi kartı verdiği kimseye belirlediği limit, kart sahibine verilmiş bir borçtur.
2 - Banka kart sahibine verdiği borcu ödemesi konusunda belli bir süre tayin etmiştir. Ve bu sürenin geçirilmesi faizin işlemesini beraberinde getirir.
3 - Banka verdiği borcu (krediyi) belli yerlerde harcaması taahhüdünü kart sahibinden almaktadır.
4 - Banka kart sahibine kartı verirken, kart için ayrıca para almaktadır. Bu bir masraf değil verdiği borcu adeta satmaktır.
5 - Banka aynı şekilde POS makinesi verdiği tüccarla da anlaşmaktadır. Ve ona cihazı vermekle tüccarı kendi işçisi yapmaktadır.
6 - POS cihazı kullanan tuccar kendisine belirlenen süreden önce ödemesini almak isterse banka kendisinden kesinti yapmaktadır.
7 - POS cihazından geçen kart peşin ödeme değildir, oysa yapılan alış veriş peşin fiat üzere yapılmıştır.
8 - Bu şekilde bir borç (kredi) verilmesi ve POS cihazı konması üçlü bir anlaşmadır.
9 - Kredi kartı ve POS makinesi bunları kullanana avantaj sağlıyor gibi gözükse de asıl kazanan bankadır. Çünkü kart sahibinden gelecek parayı bilmekte ve ortada olmayan bir parayı borç vermis gibi gozukmektedir.
10 - Banka bu yolla nakit parayı tekel altında tutmakta ve kendisini güçlendirip halkı sömürmektedir.

Allah-u Teâlâ şöyle buyurmuştur:
"Ey iman Edenler! Eğer mü’min iseniz Allah’tan korkun ve faizden arta kalanı bırakın!" (Bakara: 278)
Mü’min hiç bir zaman faiz yemez. Çünkü Allah-u Teâlâ, faiz yiyenlere savaş açmıştır, onlar da bu amelleriyle Allah-u Teâlâ’ a savaş açmışlardır.
Allah-u Teâlâ şöyle buyurmaktadır:
"Eğer bunu yapmazsanız (ribadan vazgeçmezseniz), Allah ve rasulünün (size) savaş açtığını bilin!" (Bakara: 279)

Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem faiz yiyene lanet etmiştir. Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem’in lanet ettiği kimseler ise asla felaha erişemezler.
Cabir radiyAllahu anh şöyle dedi:

"Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem, riba yiyene, onu yazana ve iki şahidine lanet etti." (Müslim)

Faizi alan, veren, yiyen, yazan, şahidliğini yapan ve buna rıza gösterenlerin hepsi aynıdır. Hepsine lanet edilmiştir.

"Faiz olduğunu bildiği halde, faizi yiyen, ona vekillik yapan ve yazan kıyamet gününde, Muhammed sallAllahu aleyhi ve sellem'in diliyle lanetlenmiştir." (Nesei)


Banka kredi kartı vermekle, üçlü bir anlaşma yapmaktadır. Şöyle ki: Esnafla anlaşıyor ve esnafı kendisine bağlıyor ve ona POS makinesi vererek adeta onu kendisinin bir işçisi yapıyor. Yani esnaf bu durumda bankanın işini yapmaktadır. Çünkü bu işi çıkaran bankadır, esnaf değil. Böylece banka POS makinesi vererek kara geçiyor. Velev ki iş sahibinin karı çok olsa bile bankanın üyesi olduğu ve böylece onun işçisi durumunda olduğu için harbi bir kuruma fayda sağlamış olur. Ve adeta bu makineyi kullanarak bankanın işinde ona ortak olmuştur. Böylece bu kuruma herhalukarda fayda sağlamıştır. O halde POS makinesi de almak kesinlikle caiz değildir. Ve bu nedenle POS makinesinden kart geçirmeye vesile de olunmaz. Çünkü harama vesile haramdır...

Yine kart sahibiyle anlaşma yaparak sözde ona borç vermiş gibi gözüküyor ama ona verdiği krediyi belli yerlerde kullanmaya yönlendiriyor. Böylece kart sahibini de kendi hizmetinde kullanıyor. Kendisi adına alış veriş yaptırtıyor. Burada kart sahibinin menfaati var gibi gözüküyorsa da aslında banka kar ediyor. Dolayısıyla bu şekilde üçlü bir anlaşma caiz değildir. O halde kredi kartı almak kesinlikle caiz değildir.

Günümüzde kafir sistemler, faiz ekonomisiyle ayakta dururlar. Bu sebeple, faizle çalışan bankalara izin veren kimseler kafirdir ve faize izin veren her ülke her ne kadar kendisine İslam adını yakıştırmaya çalışsa da darul harptir. Çünkü, Allah-u Teâlâ'nın emrine baş kaldırmıştır. O halde böyle bir sistemden kurtulmak gerekir. Bu da ancak Allah-u Teâlâ'nın sistemini yeryüzünde ikame etmekle gerçekleşir. Zira Allah-u Teâlâ, kendi yolunda ve sistemini hakim kılmak için çalışan kullarına muhakkak yardım eder ve onlara bir çıkış yolu gösterir.

Kredi kartı meselesiyse harbi bir kurum olan bankanın kesinlikle zararıyla sonuçlanmamakta, tam tersine büyük bir oranda kar yapmasıyla sonuçlanmaktadır.


O halde bir müslümanın kredi kartı aldığında şu oyunlara geldiğini hatırından hiç çıkarmaması gerekir:

a) Verilen borçtan (yani krediden) menfaat beklenildiğini,
b) Verilen borçtan elde edilen kazancın faiz hükmünde olduğunu,
c) Harbilere sebepsiz kazanç sağlanıldığını,
d) Faize alet olunduğunu,
e) Küfür sistemlerin sömürüsüne ortak olunduğunu,
f) Nakitin belli kimselerin elinde toparlandığını, böylece o kimselerin güçlenmesinin sağlandığını,
g) Helal olan ticaret konusunda insanların icbar edilip belli yönlere yönlendirildiklerini, böylece ticari hayatlarının sınırlandırıldığını,
h) Kafirlere vergi kapılarının daha çok açılıp, kayıt dışı diye tabir edilen kazançların kayıt altına alınmasının sağlandığını…
Dolayısıyla tüm müminlerin kapitalist sömürge ve üstelik İslam'a harp açmış sistemlerin bu tür oyunlarına gelmemeleri ve uyanık olmaları gerekmektedir.


Alıntı....