Özgür İradeHakkında Düşündüren Sorular
 

*Günahlar Allah’ın irade etmesi (dilemesi) sonucunda mı yoksa iradesi dışında mı meydana geldi?

*Allah yapmayacağını bildiği bir şeyi yapmaya ve yapacağını bildiği bir şeyi yapmamaya kadir midir?


*Şer kimdendir?


*Zulmü yaratan kim?


*Bir kimse Allah’ın kendisine rızık olarak vermediği bir şeyi yiyebilir mi? “Hayır” derseniz, haram yiyenlere bunu rızık olarak Allah’ın verdiğini mi söylüyorsunuz. ?

*Son peygamber hür irademiz yok dedi inanmazsan kader hadislerine bak ;Allah zorla günah işletiyor gördün mü ?


*İmandan dolayı kim övgüyü hak ediyor? Allah mı yoksa mümin kul mu? “Allah” derseniz, diğerlerine iman vermedi öyle mi?


*Rızık Allah’tan mı? İçki içmek rızık mı? İçki içmek Allah’tan mı? (Haramda rızıktır Maturidilere göre)


*Herşey Allah’ın dilemesiyle mi olur? Zina yapanlar var, Allah’a sövenler var. Bunlarda mı Allah’ın dilemesiyle oldu?

Cvp: Özgür İradeHakkında Düşündüren Sorular
 

Bu tür soruları cevaplarken kimi insanlar Allahın kudreti üzerinden düşünürler ve insana irade adına sadece dileme işini verirler, hareketi mevcut kılma işinide Allaha verirler. eşari bu düşünce ile olaya bakar ve bence bu düşünce olayı açıklamaktan ziyade çıkmaza sokar.

Kimi insanlar Allahın adaleti üzerinden düşünürler ve dünyada yapılan tüm hareketleri dilemede, mevcut kılmada insana aittir derler. yani dünyadaki herşey insandan kaynağını alır. zaten Allah da başınıza gelen herşey kendi ellerinizin yaptığının sonucudur der. yani ellerimiz istediğini yapmada özgür bırakılmıştır ve ellerimize istediğini yapma dilemesinin ötesinde istediğini yapma gücüde verilmiştir. Mutezile bu şekilde düşünür ve bence bu bakış olayı daha rahat açıklayan bakıştır.

Cvp: Özgür İradeHakkında Düşündüren Sorular
 

*Günahlar Allah’ın irade etmesi (dilemesi) sonucunda mı yoksa iradesi dışında mı meydana geldi?
cevap:hayır şer Allahtandır.günah veya sevaplar veya insanın fiilleri insanın cüzi iradesi ile meydana gelir.ilahi irade seyretmekle yetinir.Allahın bir fiili sevmesi ya da sevmemesi başkadır,serbest bırakması bambaşkadır.
*Allah yapmayacağını bildiği bir şeyi yapmaya ve yapacağını bildiği bir şeyi yapmamaya kadir midir?

cevap:bu soru müslümanların sorusu değildir.daha çok gençliğin imanını sorularla çalma girişimidir.kafa karıştırmaktır...bir inançsıza ,bu soruya cevap verilmez.Allah her şeye kadirdir.


*Şer kimdendir?
cevap:hayr ve şer Allahtandır.yani kulun dilemesi hür iradesini kullanması sonucu,ilahi iradenin engel olmaması sonucu meydana gelir.

*Zulmü yaratan kim?
cevap:yukarıdaki soruyu tersten sorma versiyonu bu...geçelim.

*Bir kimse Allah’ın kendisine rızık olarak vermediği bir şeyi yiyebilir mi? “Hayır” derseniz, haram yiyenlere bunu rızık olarak Allah’ın verdiğini mi söylüyorsunuz. ?

cevap:rızık insanın faydalandıklarıdır.haram helal her şey rızıktır.helal belli haram bellidir.kişinin rızkını nasıl kazanacağı kendisine kalmış bi olay.neye meylederse Allah onu meyledene rızık yapar...

*Son peygamber hür irademiz yok dedi inanmazsan kader hadislerine bak ;Allah zorla günah işletiyor gördün mü ?

cevap:bu tip hadis geçinen şeyler,sıhhatlı sağlıklı değildir.genellikle mevzu hadistirler.cebriyenin çıkışı bu uydurmaların eseridir.çünkü bu hadisler islam ruhuna aykırıdır.eğer insan ot ise,bu sınav niye? eğer sınav ise bu dayatma niye?sorunun soruluş şekli bile cehalet ve ebu cehil küfrü kokuyor...(sizi tenzih ederim)


*İmandan dolayı kim övgüyü hak ediyor? Allah mı yoksa mümin kul mu? “Allah” derseniz, diğerlerine iman vermedi öyle mi?
cevap:hamd alemlerin rabbine elbette...iman bir şereftir..o şerefe talip olana verir.ebu cehilce yaklaşana tattırmaz...yukarıdaki soruların cevabında var zaten...

*Rızık Allah’tan mı? İçki içmek rızık mı? İçki içmek Allah’tan mı? (Haramda rızıktır Maturidilere göre)

cevap:rızık insanın faydalandıklarıdır.haram helal her şey rızıktır.helal belli haram bellidir.kişinin rızkını nasıl kazanacağı kendisine kalmış bi olay.neye meylederse Allah onu meyledene rızık yapar...


*Herşey Allah’ın dilemesiyle mi olur? Zina yapanlar var, Allah’a sövenler var. Bunlarda mı Allah’ın dilemesiyle oldu?

cevap:kulun isteği neyse odur..zina yapana engel olmaz.adam öldürmeye engel olmaz.ilahi iradenin isteği yok ama sünnetullah gereği tarafsız kalır."Allah katında en sevimsiz helal boşanmadır" gibi...


saygılar...

Cvp: Özgür İradeHakkında Düşündüren Sorular
 

Devam edelim :)

*Kadere hayrın ve şerrin Allah’tan geldiğine inanıyor musunuz? Zina yapmak şer midir? Zina yapmak Allah’tan mıdır? Hani, hayır ve şer Allah’tandı ya...

*"Allah’ım bizi kötü yola düşürme, yolumuzu saptırma" diye dua ediyor musunuz? Demek ki bizi kötü yola düşüren ve yolumuzu saptıran kimmiş?

Allah şerri irade eder mi? İster mi, diler mi? “Hayır” dersen, Allah’ın dilemesi dışında mı oluyor bu şerler?

*İnsan kadere mi bağlıdır, yoksa hür müdür?

*Şimdi, senin bu yazıları okuman kader mi?

*Allah dilemeseydi sen bu yazıları okuyabilecek miydin?

*Önünde iki meyve var, elma ve çilek; seç birini. Senin bu seçimin Allah’ın iradesiyle mi oldu yoksa iradesi dışında mı oldu?

*İnsan Allah’ın murad ettiği (istediği, dilediği) şeye muhalif bir şey yapabilir mi?

*Bir insan çalıntı yiyeceklerle yaşarsa, bunlar ona Allah’ın verdiği rızık mıdır?

*Allah mahlukatının (yaratıklarının) kendisine itaat etmeden önce, itaat edecek olmalarını ve O'na isyan etmeden önce isyan edecek olmalarını irade etmiş miydi? Bu soruya “hayır” derseniz, Allah’ın iradesinin ezeli olduğunu reddetttiniz demektir.

*Siz bu yazıları okumadan önce Allah bu yazıyı okuyacağınızı biliyor muydu, bilmiyor muydu? “Biliyordu” derseniz, soruyorum: Bildiği gibi olmasını mı diledi yoksa bildiğinin aksine olmasını mı diledi? "Bildiği gibi olmasını diledi" derseniz, sizin bu yazıyı okumanızı Allah’ın irade etmiş olduğunu kabul ettiniz demektir ve siz Allah’ın irade ettiği bir fiili, hareketi engelleyebilir misiniz? "Hayır engelleyemem" derseniz, demek ki siz bu yazıları Allah’ın zorlamasıyla, mecburen, tıpış tıpış okudunuz. Ne dersiniz bu işe?

Cvp: Özgür İradeHakkında Düşündüren Sorular
 

Şimdi şöyle bir soru soralım, sonsuz güçteki bir top, sonsuz derece dayanıklı bir duvara çarparsa ne olur? sorduğunuz sorular bu türden kelime oyunları içeren sorular.

kendi algılayışıma ve kalbimde oluşturduğum iman kavramına göre şunu söyleyebilirim.
-Allah bizim neler yaşayacağımızı biliyor.
-Allah kötülüğü, çirkinliği yaşamamızı istemez ancak dünyada çirginliği yaşamamızada engel olmaz. çünkü kendisi şeytana bile ahirete kadar mühlet vermiştir. bu sınavın bir gereğidir.
-hayır ve şer bizim kendi eylemlerimizden doğar, burdaki hayır ve şer amelidir. ancak dünya hayatının gidişatında elimizde olmayan bazı hayır yada şer gibi görünen durumlar çıkabilir, bu tür durumlar birer sınav sorusudur ve bu durumlar allahın dilemesi ile olur, öğrenğin çocuğumuz ölür, yada bir yarışmada ödül kazanır zengin oluruz, yada iflas ederiz.
-Allah tan bizi kötü yola düşürmemesi için dua ediyoruz, Bu bir eylemdir, tıpkı namaz kılmak gibi. Biz böyle dua ediyoruz diye Allah bizi kötü duruma düşürüyor diyemeyiz. Biz dua ile Allahtan şeytana karşı koymamız için yardım talep ediyoruz, daha doğrusu ibadet yapıyoruz. bu durum, öğrencinin öğretmene hocam sınavda başarılı olmam için bana yardım et demesi gibidir.
-Benim bu yazıları okumam benim kendi irademin karar verdiği bir şeydir. Ancak Allah bu yazıyı okuyacağımı biliyordu. eğer kader Allahın bilmesi ise evet kaderdir,eğer kader benim okuma irademse kader değildir.kaderin tanımına bağlı
-Önümdeki şeçimler benim irademle oluyor, çünkü Allah benim dünyadaki seçimlerimi benim irademe bırakmıştır. Öğrencinin sorulara doğru yada yanlış cevap vermesi öğrencinin iradesindedir. öğretmen sınav sonuna kadar öğrenciye karışmaz.
-İnsan Allahın istediği şeye muhalif iş yapabilir, zaten Allahın isteğine muhalif hareket ettiği için cezalandırılır. Allah dünyada mühlet verdiği için engel olmaz. takiii çook azgınlaşma olursa ve hidayete gelinmeyeceği net olarak insan tarafındanda görülürse o zaman allah engel olur ve kavimler helakını yaratır.
-Allah herkesin helaldan rızkını vermiştir, haramdan yiyen kendi iradesi ile bunu yapmış olur. eğer haramdan yemeseydi helalden yiyeceğini bulabilecekti. Allah onun haramdan yemesini istemedi, ona helalden yiyecek ayırdı ama o kendi iradesi ile haramı seçti.

Cvp: Özgür İradeHakkında Düşündüren Sorular
 

Cvp: Özgür İradeHakkında Düşündüren Sorular
 

Bir konuyu açıklığa kavuşturmak lazımdır. Allah fabrikayı yaratmıştır ancak ürünün ne olacağı fabrikayı işleten sana aittir. Allah ilim öğretmiştir, ancak ilimin nasıl işleneceği sana bırakılmıştır. Allah düşünce olgusunu yaratmıştır, ancak neyi düşüneceğini sana bırakmıştır. yani Allah bu kafa karıştırıcı soruları düşünmeyi sana vermedi, sana sadece düşünce olgusunu verdi, düşünce kavramını verdi, ne düşüneceğine sen karar verirsin.
Kısacası Allah sana sermaye vermiştir, ancak sermayayi nasıl kullanacağın sana bırakılmıştır. şimdi bu bilgiler gölgesinde sorulara bakalım.

- Allah hırsızların hırsızlık yapmalarını ve çaldıklarını rızık yapıp yemelerini yasaklamıştı, zaten bu yasağı deldikleri için hırsızlara had cezası vardır
-Allah cisimmidir? Sizce insan cisimmidir?. bence insanında, evreninde madde olup olmadığını bilemeyiz, dış dünya ile iletişimimizi sağlayan duyularımız bizi yanıltıyor olabilir. bana kalırsa evrende madde diye bir şey yoktur. biz evreni bile anlamamışken Allahın yapısını nasıl anlayalım. ikincisi eğer evren cisim ise yaratıcı cisim olamaz, çünkü yaratıcı yarattığını kapsayan bir cevher olmak durumundadır.
-Kötülük insanın iradesiyledir. Allah kötülüğü yapacağını bilir ama yapmanı istemez ama engelde olmaz, sınav gereği
-bütün olaylar kadermidir? kader tanımına bağlı,
-Kötülük Allahtan değildir. Bizim hayır şer allahtandır derken kastettiğimiz şer, ölüm, iflas, açlık,deprem gibi kavramlardır. zina kaynağını insan iradesinden alır.
-Olaylar önceden belli ise neden dua ediyoruz, neden peygamberler yada melekler geleceği bilmiyor. demekki bellilik kavramı ve gelecek bilgisi kavramı sadece Allahtadır. o zaman sen Allahın bilgisini sorguluyorsundur, Allahın ne bildiğini bilmediğin halde neyi sorguluyorsun
-Allah insanın ne dua edeceğini biliyor ama karışmıyor. irade etmişti derken bu kavramı burda biliyor anlamında kullanıyoruz.
-Dua etmek kaderdenmidir? kader tanımına bağlı
-Kader ile dua bağdaşırmı, kader tanımına bağlı
-Allahım beni saptırma derken, Allah yardım istenendir saptıran değildir. yani bir sapma durumu mevcudiyet kazanacaksa sen o sapma durumunun hayat bulmasını engelle demektir. örneğin doktora beni kurtar diyoruz, bu doktorun bizi hasta ettiği anlamına gelebilirmi?
Allah şeytandan korusun dersen evet Allahın şeytandan korumadıklarıda var. Allah bana yürüyene ben koşarım der, bana sırtını dönene koşarım demez. demekki allaha sırtını döneni Allah şeytandan korumuyor. bu bir torpil değil ektiğini biçmedir, daha doğrusu adalettir.

Kader konusuna gelince, herşey yazılmıştır ve insan yazılanın dışına çıkamaz düşüncesi bir hurafedir.böyle bir şey varsa sınavın anlamı yoktur. sınav varsa böyle bir kavramın anlamı yoktur.
Benim anladığım kader şudur: Allahın geleceği bilmesi.bu durumda sınava engel değildir. örneğin öğretmen öğrencisinin seviyesini tahmin ettiği halde yinede onu sınav yapar.çünkü ıspat lazımdır.

Cvp: Özgür İradeHakkında Düşündüren Sorular
 

*Günahlar Allah’ın irade etmesi (dilemesi) sonucunda mı yoksa iradesi dışında mı meydana geldi?

cvp:Bu konu kader ve kaza mevzuna girer hiç bişey Allahın iradesinden beri değildir ancak günahın meydana gelmesine tercih kişinin kendisinden, onay Allah ın izniyle olur.
hiç bir yaprak Allahın izni olmadan kıpırdayamaz .not:bu konuda daha teferruatlı bilgi için kader ve kaza konusunu dikkatli okumak ve araştırmak
ayrıca bilen birisine danışmak gerekir.

*Allah yapmayacağını bildiği bir şeyi yapmaya ve yapacağını bildiği bir şeyi yapmamaya kadir midir?

cvp:Soruyu anlamadım biraz daha açalım Allahın özelleiklerini sıfatları ifade eder bilmediği diye bişey yoktur çünkü Alim sıfatı vardır dileyip dilememeside onun kendi iradesine bağlıdır
o birşeyin olmasını dilediği zaman sadece ol der oluverir (kun fe yekun) eğer soru insan için ise o zamn bakara suresi 216. ayeti okumak gerekir .

*Şer kimdendir?

cvp:Başlarınıza gelenler kendi ellerinizle yaptıklarınız sebebiyledir bu ayet sanrım bu konuya açıklık getirdi yine bu konuda kader ve kaza mevzuuna girer
internet ortamında konuşulacak kadar basit bir konu değildir soruyu soranın bu konularda temel bilgisi olması lazımdır.

*Zulmü yaratan kim?

cvp:Bu soru bir tuzaktır soranın önce edepli olması lazımdır yaratmak Ancak Allaha mahsusutur ve onun sıfatıdır şu halde soru sorana soruyorum
Haşa Allah zalimmi dir ki böyle bir soru sormaya ihtiyaç duydun bu konu cesaretten ötedir bu konularda fazla cesaretli olmak insandan çok şey alıp götürebilir mazaAllah
sorduğunuz soru aleyhinize bir durum meydana getirmesinden korkulur hatta şu ayet çerçevesine girmemek lazım "Allah'a iftira atandan daha zalim kim vardır...?
az önceki soruda verdiğimiz cevap bunun içinde geçerlidir başlarınıza gelenler kendi ellerinizle yaptıklarınızıdır .
kişi hesap günü amellerine karşılık rehin tutulmuştur ve bu konda birazdaha bilgi almak istersek ibrahim suresi 21 22 . ayetleri tefsiri ile birlikte okumak gerekir.
bu konuda daha fazla rahatsız edici olmakda istemiyorum istenirse kur an bütünlüğünde zulum ile ilgili ayetlere bakılsın .


*Bir kimse Allah’ın kendisine rızık olarak vermediği bir şeyi yiyebilir mi? “Hayır” derseniz, haram yiyenlere bunu rızık olarak Allah’ın verdiğini mi söylüyorsunuz. ?

cvp: Bu soruya öncelikle açılım yapıp somut bir örnekle örneklendirilmesi gerekmektedir. Soru çok muğlak bir sorudur güzel bir örnekle somutlandırılırsa sorunuz anlaşılabilir .
Allahın vermediği rızıklardan kastınız helel olmayanlar mı? sahip olamadıklarımızmı?yoksa şu anda elde etmemizin mümkün olmadığı ve bize verilmemiş bilmediğimiz rızıklar mı?
soruyu birazdaha açarsak cevaplandırılabilir.


*Son peygamber hür irademiz yok dedi inanmazsan kader hadislerine bak ;Allah zorla günah işletiyor gördün mü ?


cvp:Hür irademiz gerçekten yoktur çünkü bizler kullarız kul başkasına köle olan kimsedir köle olan itaat eder isyan etmez. İsyan eden kendi vasıflarının dışına çıkmak isteyendir
bu kul olmaktan çıkmak veya ona isyan etmeketir isyancının cezası ise dünya ve ahirette bellidir.bu konuda ilgili ayetlere bakabilirsiniz .yine bu konu da kader kaza mevzuuna girer.
Allah hiçkimseye zorla bir eylemi yaptırmaz kişi eylemin meydana gelmesi tercihinde ısrarcı olur. Yani Allah'tan o eyleminin meydana gelmesini ister Allah ise kişinin maddi ve manevi
özelliklerini hayatını, inanışlarını, amellerini ve buna benzer kişilik özelliklerini dikkate alarak ve gerekirse onu uyararak ve çeişitli sebepler meyadan getirerek onu bu konuda daha dikkatli
davranması gerektiği bilincini hatırlatarak yapmak istediklerini gözden geçirmesini ister .Kişi ise bütün bulardan sonara tercihini ortaya koyar ve tercihinde ısrarı veya vazgeçmesiyle kararını
vermiş olur o zaman eylem ya tahakkuk eder ya da vazgeçmesiyle tercih ortadan kalkmış olur .


*İmandan dolayı kim övgüyü hak ediyor? Allah mı yoksa mümin kul mu? “Allah” derseniz, diğerlerine iman vermedi öyle mi?

cvp:İmandan dolayı övgüyü hak eden insandır. İmanın meydana gelmesi için sebepler zincirini hazırlayıp kendisine bu nimeti bahşeden e
ise hamd edilir hamdı hak edende muhakkak ki Allah tır çünkü bir ayette " Allah size müslüman sıfatını verdiği için ona çokça şükredin " ayeti
sanırım size bişeyler çağrıştırması lazım . övgüyü hak eden insandır övende Allahtır ancak bütün bu nimetlerden dolayı şükredilecek olan vahid ve kahhar olan Allahtır.



*Rızık Allah’tan mı? İçki içmek rızık mı? İçki içmek Allah’tan mı? (Haramda rızıktır Maturidilere göre)


cvp: Rezzak olan muhakkak Allatır.Yani rızıkların sahibidir. Allah bütün yarattıklarını insana hizmet maksadıyla yaratmıştır meleklerde dahil
ancak O ahiret için imtihan yeri olan şu dünyada yaşama dair sınırlarınıda değişik zaman ve kişiler aracılığı ile kitapları ve nebi ve resulleri
vasıtasıyla ortaya koymuştur ve bugün dünya hayatı için geçerli hayat helal ve haram sınırları kuranı kerim ve peygamberimiz hz muhammde(s.a.a) vasıtasıyla ortaya konmuştur .
ve bunların helal ve haram sınırlarının kişiye göre arasında kalan şeyler şüpheli şeylerdir peygamberimiz(s.a.a)ise şüpheli şeylerden kaçınılması gerektiğini bizlere vasiyet ve emretmişir
tavsiye etmiştir.içki içmek rızık mı diye bir soru olmaz içki içmek helal mi derseniz ayetler ve hadisler ile maide suresinde de "içki kumar domuz fal okları Allahdan başkasın adına kesilenler,
açık bir biçimde şeytan işi pislikler olarak zikredilmiştir. müslümanların bu tür şeylerden uzak durması hatta yaklaşmaması emir ve tavsiye edilmiştir.sizin kast ettiğiniz rızık ancak gıdalanmak
anlamındadır insan içki ile veya benzeri şeylerle gıdalanması haram kılınmıştır yoksa içkiyi meydana getiren şeyler değil.

*Herşey Allah’ın dilemesiyle mi olur? Zina yapanlar var, Allah’a sövenler var. Bunlarda mı Allah’ın dilemesiyle oldu?


cvp:Herşey Allahın dilemesiyle olur ancak bu soruya daha önceki soru ve cevapların içerisinde benzerlikler görüyorum ve bu soruda kaza kader mevzuunu içermektedir . Haşa burda Allah'a iftira söz konusudur.
Hiç bir fiilin meydana gelmesini talep edenden başkasının iradesi ile meydana gelmez.ancak yukardaki sorulara verdiğimiz cevapları dikkatle okuduğumuz zman bu soruyada cevap niteliğindeki cümleleri örneklendirilmiş
olarak bulursunuz.ben bu soruları soranlara öncelikle akıllarındaki karışıklıkların ortadan kalkması için özellikle ve öncelikle Barak yayınlarında yayınlanmış Ömer Nesefiye ait islam akaidi kitabını alıp okumlarını şiddetle tavsiye ediyorum
.Akaid konusunda bilgi ve eğitimi olmayan kimse şeytan ve şeytanlaşmış olanların aralarında oynadığı topa benzer bir o yana bir bu yana gider gelir.
ve kendisi ile ancak oynanıp eğlenilir size hiçkimsenin eğlencesi olmamanızı tavsiye ederim çünküinsan aslen yaratılmışların en şereflisidir bu şerefe layık davranmanızı ve olmanızı öneririm.

Cvp: Özgür İradeHakkında Düşündüren Sorular
 

rizwanbara insanın hür iradesi yok ise(ki katılmıyorum)tonlarca soruya muhatap olursunuz:)
ve varacağınız nokta çıkmaz sokak...

Cvp: Özgür İradeHakkında Düşündüren Sorular
 

Allah hiçkimseye zorla bir eylemi yaptırmaz kişi eylemin meydanagelmesi tercihinde ısrarcı olur. Yani Allah'tan o eyleminin meydanagelmesini ister Allah ise kişinin maddi ve manevi
özelliklerini hayatını, inanışlarını, amellerini ve buna benzerkişilik özelliklerini dikkate alarak ve gerekirse onu uyararak veçeişitli sebepler meyadan getirerek onu bu konuda daha dikkatli
davranması gerektiği bilincini hatırlatarak yapmak istediklerinigözden geçirmesini ister .Kişi ise bütün bulardan sonara tercihiniortaya koyar ve tercihinde ısrarı veya vazgeçmesiyle kararını
vermiş olur o zaman eylem ya tahakkuk eder ya da vazgeçmesiyle tercih ortadan kalkmış olur .yani tercihi insan yapar onu uygulamaya izin verende Allahtır bu noktayı iyi anlamak gerekir