El-Muiz/ El -Muzil Esmalarını Tanıyalım..
 

El-Muiz Esması
El-Muizz – الـْـمُعِــزُّ : Dilediğini yüceltip aziz eder. Dilediğine izzet ve şeref lütfeden, dilediğini aziz kılan, Dilediğini yücelten, dilediğine izzet ve kuvvet veren, ilimde yükselten, dilediğini aziz eden demektir.

“Asıl üstünlük (izzet) Allah’ın, Peygamberinin ve müminlerindir.”

Münafıkun suresi..
8 âyette geçen; İzzet kelimesi sözlükte “güçlü ve üstün olmak, yenmek, saygın olmak” gibi mânalara gelen izz kökünden türetilmiş bir isim olup bu anlamların yanında bir kimsenin başkaları karşısında bedenî, psikolojik, ekonomik, sosyal statü vb. yönlerden güçlü, etkin ve saygın olmasını, baskı altına alınamaz bir konumda bulunmasını da ifade eder ve “âcizlik, alçaklık” mânasındaki “zillet’in karşıtı olarak kullanılır. Kur’an’ı Kerim’de izzet kelimesi Allah, resulü ve müminler hakkında olumlu bir anlam ifade ederken, inkârcı ve münafiklar hakkında onların İslâm , Kur’an ve gerçekler karşısında bilinçsizce kapıldıkları kibir, gurur, inat ve öfke duygularını, bu duyguların etkisiyle işledikleri kötülükleri sürdürmelerini anlatır. Nitekim konumuz olan âyette de “izzet” ve “zillet” ile aynı kökten olup “güçlü olan” ve “zayıf olan” diye çevirdiğimiz kelimeler münafıkların sırf kaba kuvvete dayalı olarak düşündükleri bir üstünlüğü ifade etmekte; Allah’a resülune ve müminlere nisbetle kullanılan “izzet” kelimesi ise gerçek, kesintisiz ve sonsuz saygınlığı belirtmektedir. Bu sebeple Râgıb el-Isfahânî bunu “hakiki izzet”, bunların dışında kalanların kendilerinde vehmettikleri izzeti de “sun’î izzet” olarak değerlendirmektedir. Kur’an’da ve hadislerde aynı kökten türeyen kelimeler arasında en fazla Allah’ın isimlerinden olarak “azîz” kelimesinin kullanılmış olması da bu anlayışı destekler niteliktedir.

Ey izzet ve üstünlük yalnız Kendi kudret elinde bulunan ve dileğini izzetle şereflendiren Muizz.

Kendisinin yüceltmesiyle yücelir ve dilediklerinin mertebelerini yükseltir. O Muizz’dir: İzzet ve üstünlük yalnız Kendi kudret elinde bulunur ve dileğini izzetle şereflendirir.

Muizz İsminin Geçtiği Ayetler
Kur’an’ı Kerim’de Muizz olarak geçmez. Muizz ismi fiili olarak yüce Allah zikretmektedir.

Bismillahirrahmanirrahim

De ki: “Ey mülkün gerçek sahibi olan Allah’ım! Mülkü dilediğine verirsin, dilediğinden alırsın. Dilediğini yüceltirsin, dilediğini de alçaltırsın. Her türlü iyilik senin elindedir. Hiç kuşku yok sen her şeye kadirsin.”

Âl-i imrân-26

El-Müzill

el-Müzill: Herhangi bir konuda yetki *ve söz sahibi kişilerin bu durumlarını yitirmeleri ve itibarlarını tamamen kaybederek haysiyetsiz duruma düşmeleri Müzill isminin tecellisidir.
Bu isim asıl âhirette tecellî *edecektir. O gün zillet içinde bırakılanlar artık telâfîsi mümkün olmayan bir perişanlığa mahkûm olmuşlardır. Kâfirlerin, nankörlerin ve mücrimlerin seçtikleri yol budur. Kurtuluş *sadece iman ve teslimiyet ile mümkündür.



Muzill: Zillete düşüren, hor ve hakir eden. “Bundan böyle yeryüzünde (size tanınmış bir süre olarak) dört ay dolaşın. Ve bilin ki Allah'ı âciz bırakacak değilsiniz. Gerçekten Allah, inkâr edenleri hor ve aşağılık kılıcıdır.”*(9/Tevbe, 2)



Hor ve hakir edilme, Allah'ın inkârcılara tattırdığı "dünya azâbı"nın bir parçasıdır. Tüm hayatlarını başkalarına gösteriş yapmak, onlardan takdir toplamak için sürdüren inkârcılar için 'hor ve aşağılık kılınma', son derece büyük bir azaptır. Allah Kuran'da dünyada verilen bu azâbın özelliğini şöyle bildirir: “Onlardan öncekiler de yalanladı; böylece azap onlara hiç şuurunda olmadıkları bir yerden gelip çattı. Artık Allah, onlara dünya hayatında 'horluğu ve aşağılanmayı' taddırdı. Eğer bilmiş olsalardı, âhiretin azâbı gerçekten daha büyüktür.”*(39/Zümer, 25-26). İşte Allah, bu hor ve aşağılık kılıcı sıfatını mü’minlerin ve özellikle de elçinin eliyle gösterir. Bu gerçeğe, yani mü’minlerin inkârcılara Mûsâllat kılınmasına Kuran'da şöyle işaret edilmiştir: “... Allah, onları sizin ellerinizle azaplandırsın, hor ve aşağılık kılsın ve onlara karşı size zafer versin, mü'minler topluluğunun göğsünü şifâya kavuştursun. Ve kalplerindeki öfkeyi gidersin. Allah dilediğinin tevbesini kabul eder. Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.”*(9/Tevbe, 14-15)



Kuran'da bize bildirildiğine göre, Hz. Süleyman kendi iktidarında, inkârcılara korku salmış ve onları hor ve aşağılık kılma konusunda hiç tâviz vermemiştir. Hz. Süleyman inkârcı kavme yolladığı mesajda şöyle demişti: "Sen onlara dön, biz onlara öyle ordularla geliriz ki, onların karşı koymaları mümkün değil ve biz onları oradan horlanmış, aşağılanmış ve küçük düşürülmüşler olarak sürüp çıkarırız." (27/Neml, 37)



Öte yandan Allah pek çok âyetinde, âhirette inkârcılara alçaltıcı bir azap olduğunu haber verir. Bu, inkârcıların dünya hayatındaki kibir ve büyüklenmelerine karşılık Allah'ın takdir ettiği bir cezadır. Çünkü dünya hayatında inkârcının en büyük hedeflerinden biri, başka insanların kendisini takdir etmeleridir. Bu nedenle de hayatını Allah'ı övmekle değil, kendisine övgü toplamakla geçirmiştir. Allah da cehennemdeki azaplarını bunun üzerine kurmuştur. Cehennemde müstekbir inkârcı korkunç şekilde rezil olur, en büyük yıkımı ise insanların karşısında küçük düşüp aşağılanınca yaşar.



“İnkâr edenler ateşe sunulacakları gün, (onlara şöyle denir ‘Siz dünya hayatınızda bütün güzellikleriniz ve zevklerinizi tüketip yok ettiniz, onlarla yaşayıp zevk sürdünüz. İşte yeryüzünde haksız yere büyüklenmeniz (istikbârınız) ve fâsıklıkta bulunmanızdan dolayı, bugün alçaltıcı bir azap ile cezalandırılacaksınız.”*(46/Ahkaf, 20)

Soru 1- Aşagıdakilerden hangisi el Muiz"esmasının Esmasının manalarından biri değildir?
a. üstün kılan
b.izzet ve şeref veren
c. Hor ve hakir gören
d.mülkü dilediğine veren

Soru 2. "Allah Teâlâ, kendisine inananları yükseltir, şereflendirir, başkalarına üstün kılar. Îmân ehli, Allah’ın azîz ve değerli kıldığı kimselerdir" bu açıklama hangi esmanın tecellisidir?
A. El Muiz
B. El Muzill
C. El Musavvir
D. El Latif

Soru 3. (Âl-i İmran, 26) da Allah'ın hangi isim ve sıfatları geçmektedir?
a. Malikul Mülk
b.Muiz
c. Muzill
d. Hepsi

Soru 4. Münafikun süresi 8. ayete göre "kuvvet ve üstünlük" kimlere aittir?
a.Kureyşli imamlarındır
b.İsrailoğullarınındır.
c. Allah’ın, Rasülünün ve müminlerindir
d.İman eden kadın ve erkeklerindir.

Soru 5. Münafikun süresi 8. ayete göre "kuvvet ve üstünlüğün" kimlere ait olduğunu "bilmeyen" gurup hangisidir?
a. Müşrikler
b. Münafıklar
c. Kafirler
d. Putperestler

Haftanın dersi başlamış. Su damlası hocam derse girmiş çoktan. Kaytarmaya gelmez.))
Hayırlı olsun, hayirla dolsun haftamız inşallah editim..
İyi derslerc*c*

Allah razı olsun c*
Benim için çok degerli bir ders olacak inşaAllah..
Heyecanımı anlatamam ..cicekver

Tabiki sizlerin yardımıyla birlikte inşaAllah ..
Yolumuz bahtimız ,hedefimiz açık olsun inşaAllah..cicekver

5.Bir meyve ağacı yazın yaprak ve çiçek açar, meyvelerle bezenir, seyrine doyum olmaz. Kış geldi mi her şeyini soyunur, kuru bir iskelet kalır
Yukarıdaki açıklamalara göre şıklardan hangisi bize anlatılmaktadır?
A. İzzet / Zelil
B. Cahil/ Cevval
C. Yaz / Kış
D. Hiçbiri


6. Kur' anı Kerimde Muzill ismi olarak değilde fiili olarak bu ismi şerif zikredilmiştir. Muzill ile ilgili ayet hangisidir?
A. Tevbe Suresi 2
B. Şura Suresi 45
C. Gaşiye 2
D. Hepsi


6. İzzet Allah'ın kullarına verdiği bir şeref olduğu gibi zillet de bir perişanlıktır.
Tarihin tozlu sayfaları El Muzill isminin tecellisiyle zelil olan aşagıdakilerden hangisidir?
A. Ad kavmi
B. Semud kavmi
C. Medyen halkı
D. Lut kavmi
E. Hepsi



7. Hırs müminde mahrumiyetin ve zilletin sebebidir. Eğer zelil olmak istemiyorsak ilk yapmamız gereken hangisidir?
A. Dünya sevgisini kalbimizden çıkarmak ve elimizdeki nimetlere kanaat etmek
B. Hem dünya hemde ahiret icin mücadele etmek
C. Bir amaca yönelerek , seçerek ve isteyerek iyi davranışlarda bulunmak
D. Hiçbiri

Bu sorunun cevabı hepsi gibi A-B-C ama düssünceli000
C şıkkı diyorum.

Hepsi dogru editim 🌹☕👈