|
Tefsir soru-cevap (0929) Tefsir Ünite 1 soruları S1-lokman suresi hangi dönemde inmiştir? a-mekke b-medine c-taif s2 lokman Suresinde vurgulanmak istenen nedir? a-kuranda muslumanlar için bir kurtuluş olduğu b- Kur’ân’ın, Müslümanların dünya ve ahiret mutluluğu için bir rehber ve bir rahmet olduğu c-ahiret yaşamını s3-lokman suresinde aşağıdakilerden hangisine kanıt getirilmiştir? a-inanların övülmesine b-inkarcıların kınanması c- Allah’ın sonsuz kudretine, ilmine ve hikmetine s4- Lokman’ın çocuğuna ve dolayısıyla bütün bir insanlığa hikmet dolu bazı evrensel nasihatlerine yer verilir bunlar nelerdir? a-allah’a itaat b-ana babaya saygı c-allah’a itaat ve ana babaya saygının önemi s5-lokman suresinde kimlerin atalarının uygulamalarını hiçbir kritiğe tabi tutmadan körü körüne taklit etmeleri eleştirilir? a-müşrik b-munafık c-müslüman s6lokman suresinin hurfu mukatta harfleri nelerdir? a-(لمۤ ا b- اَلْ c-(لكم s7- hurfu mukatta harfleri nin kuraın sırrı diyen sahabi kimdir? a- Hz.ömer b- B hz.osman c- Hz.musab bin umeyr d- Hz.ebubekir S8-. Bunlar, her hükmünde tam isabet eden ve derin anlamlar içeren kitabın ayetleridir. AyEtteki kitap hangisidir? a-tevrat b-incil c-kuranı kerim s9- Kur’ân’ın mesajları evrensel olup bütün insanlığa rehberlik etmek üzere gönderildiğini fakat kimlerim yolunu aydınlatmayacaktır? a- sadece ona yürekten inanan, b- imanlarına yaraşır güzel işler yapan c- ve yaptığını sadece Allah için yapan müminler d- allahı inkar edenler s10-“muhsinîn” kelimesinin anlamı nedir? a- Allah’a kulluk görevlerini içtenlikle yerine getiren kimseler b- Allah’a gönülden bağlanan c- Allah’ı çokçaseven kişi S11- muhsinîn”in özelliğinden değildir a- olan namaza gereken dikkati vedevamlılığı göstererek dosdoğru kılarlar b- mallarında yoksulların hakkı olduğuna inanır zekatı verir c- kalpleriyle iman etmeden ve bildikleri inanç doğrultusunda hayatlarını şekillendirirler s12-lokman döneminde bilindik beş vakit namazın farz kılınmadığı dikkate alındığında, buradaki namazın genel anlamda Allah’a o dönemdeki şekliyle namaz nasıl olduğu anlaşılır. a-kuran okumak b-iylik yapmak c- ibadet ve dua etmek s13- Malî bir ibadet olan zekâtla Müslümanların mala yönelik hangi kötü duygu ve düşüncelerden temizleyip yüceltmesi hedeflenmiştir. a- nefislerini b- bencillik c- cimrilik d- Kıskançlık e- Hepsi S14-hangi ibadetle insan-insan ilişkisi sürekli canlı ve dinamik tutulacaktır a-zekat b- namaz c-oruç d-Sadaka S15-“Asılsız hikâye” olarak çevirilen 6. Ayet insanı asıl yapması gereken önemli işlerinden alıkoyan, hiçbir faydası olmadığı gibi, vaktin boşa geçirilmesine neden olan oyalayıcı sohbet, hikâye, masal vb. dinletiler anlamındadır. kısaca eğlence, oyun ve teselli demektir ağsıdakilerden hangisi kelimenin gerçek adıdır? a- lehve’l-hadîs b-hikmet kavramı c-maruf d-bi-gayri ilm 16- dinî ahlâkî açıdan israf sayılabilecek eğlence türleri gibi insana, özellikle kendisini ve Rabbini unutturacak, dolayısıyla yapması gerekenleri ihmal ettirecek derecede meşgul eden her şey nedir? a- lehve’l-hadîs b-hikmet kavramı c-maruf d- bi-gayri ilm s17- inkârcı psikoloji ve tavır dikkate alındığında bunun, genel olarak müşriklerin, ilâhî mesajın insanlar üzerindeki etkisini kırmak için ileri sürdükleri içi boş iddialar, laf cambazlıkları ayetinde bilgisiz olarak özetlenen kelime hangisidir? a- lehve’l-hadîs b-hikmet kavramı c-maruf d-bi-gayri ilm s18- mûsiki, şiir vb. etkinlikler kötü amaca alet ediliyorsa bunu yapanlar da 6.ayetin eleştiri kapsamına girer. Ayrıca burada, sadece o dönemdeki inkârcıların söz konusu tutumları değil, hangi dönemde olursa olsun “Allah’ın yolu”nu engelleme amacına yönelik zihniyet ile bunun ürünü olan tavır, tenkit ve faaliyetler de eleştirilmektedir. Böyle kişilerin temel gayesi nedir? a-hurafelerle, aldatıcı sözlerle oyalayıp hak ve hakikatin kendisi olan Kur’ân’la ilgilerini kesmektir b- Allah katında onur kırıcı, küçük düşürücü, rezil rüsva edici olmaları c- dayanılmaz derecede acı bir azabı hak etmeyeceklerini iddia etmeleri s19-. İman edip imanlarına yaraşır güzellikte davranışlar sergileyenlere gelince, böylelerini her türlü nimetle dolu cennetler beklemektedir. Onlar orada hiç çıkmamak üzere kalacaklardır Ayeti neyi acıklar a-İnkârcı ve alaycı insanlar b- Allah’a ve ahiret gününe yürekten inanmayan c- Allah’a ve ahiret gününe yürekten inanan ve bu imanlarına yaraşır güzel ve yararlı davranışlar ortaya koyan kimseleri ise nimetlerle dolu cennetler beklemektedir. S20-. Bu, Allah’ın mutlaka gerçekleşecek olan sözüdür. O üstün kudret sahibidir; her buyruğu ve her fiili tam isabetlidir! Ayeti aşağıdakilerden hangisi açıkça ifade eder a- Allah verdiği sözden hiçbir zaman caymaz. b-Müminler Allah’a böyle iman ederler. c- Kur’ân’da, Allah’ın verdiği sözden asla dönmeyeceğine d-, “Allah’tan daha doğru sözlü kim olabilir ki?!” e –hepsi s21- ayette “Tür” olarak çevirilen zevc kelimesini , “varlıklar topluluğunu oluşturan her bir tür” anlamında açıklyan kimdir a-. Râgıb el-İsfahânî b- gazali c-hz.ömer s22-ayet11. İşte bütün bunlar Allah’ın yarattıklarıdır. Hadi siz de bana gösterin bakalım, O’ndan başkası ne yaratmış?! Doğrusu, putları Allah’ın ilahlığına ortak koşanlar düpedüz bir sapıklık içindedir. Ayetinde Allah’a eş tutulan ve Allah ile kulları arasında aracı kabul edilen putlar hiçbir şey yaratamazlar anlamı bizi hangi sonuca götürür a-yaratılanın bilgisine b- yaratılan yaratamaz’ c-yaratanın bilgisine s23-, Kur’ân-ı Kerîm’de ismi sadece bu surede geçen, aynı zamanda surenin de ismiyle anıldığı bilge ve sâlih bir kişidir kimdir a-lokman b- Yusuf c-cebrail s24-lokmana Allah tarafından verilen nedir a-hikmet b-mucize c-bilgi s25-lokmana Allaha şükretmesi için verilen şay nedir a-hikmet b-mucize c-bilgi s26-, Lokman’a verilen şeyin gerekçesi, her zaman Allah’a yaraşır bir şekilde şükretmesidir bu aşağıdakilerden hangisidir a-hikmet b-mucize c-bilgi s27 lokman öğretilen ne içindir? a- Allah’a şükre ve anne-babasına teşekküre yönelttiği b- insanlara iyi davranmayı c-alim insan olmayı s28- ayette “O’na ortak koşmak çok büyük bir zulümdür” buyrulmuştur açıklaması aşağıdakilerden hangisidir a- başta şirki ortadan kaldırmayı hedeflemesi b- Allah’a ortak koşmanın, bütün kötülüklerin başında geldiği c-birçok kötülüğün de temel sebebi olduğu anlayışına dayandğı d- Hepsi S29- Hz. Peygamber’in yanlış anlaşılan En’âm suresinin “İman eden ve imanlarına zulüm bulaştırmayanlar var ya…” mealindeki 82. ayetini Lokman suresinin 13. ayetini delil getirerek izah ettiği bilinmektedir böylece hz.peygamberimizin bu yöntemi neye örnek olmuştur a-kuranın kuranla tefsir edileceği b-Kur’ân’ı anlamada ayetin ayetle tefsir edileceğine c ayetin hadisle tefsir edileceği s30-. Allah şöyle buyurdu: Biz insanoğluna, ana-babasına iyi davranmasını emrettik. Çünkü anası onu nice zahmetlere katlanarak karnında taşır ve çocuğun ana sütüne bağımlılığı da iki yıl sürer. Şu hâlde, ey insanoğlu, hem bana hem de ana-babana minnettarlığını göstermelisin. Unutma ki yarın bir gün hesap vermek üzere benim huzuruma geleceksiniz. ayetindeki amaç nedir a-, ana-babaya saygının önemini, ayrıca bunun sınırını ve Allah’a saygıyla ilişkisini ortaya koymaktır b-aile ilişkilerini c- Allaha saygınlığı s31-ayette anne sütünün çocuğa kaç yılsüreceğini belirtmiştir? a-2 yıl b- 6ay c-1 yıl s32-aşağıdakilerden hangisinde ana-baba, kesinlikle baskısına boyun eğilemez, sözü dinlenemez. a- çocuklarını Allah hakkından ihlal etmeye, b- onu tevhid inancından sapmaya c- Allah’ın açıkça yasakladığı başka işler yapmaya zorlarlarsa d-hepsi s33-“Yavrum! Haberin olsun ki bu dünyada yaptığın bir iyilik veya kötülük bir hardal tanesi gibi küçücük da olsa, üstüne üstlük bir kayanın içinde saklı bulunsa yahut göklerin veya yerin derinliklerinde olsa Allah onu mutlaka meydana çıkarır ve amel terazisine koyar. Şüphesiz Allah, akıl sır ermez bilgisiyle her şeyi kuşatır; her şeyden haberdardır! Ayeti kim tarafından kime söylenmiştir? a-lokman ----ailesi b-lokman ---- eşi c-lokman ----oğlu s34-. kuranın temel ilkesi olan iyiliği emredip kötülükten vazgeçirmeye çalış’ emri, mükellef her müminin, kendi sorumluluklarını bilip uyguladıktan sonra, topluma karşı yapması gereken en önemli dinî, ahlâkî ve sosyal bir görev aşağıdakilerden hangisidir a- emr-i bi’l ma’rûf ve nehy-i ani’lmünker, b-el islamı hüsnül huluk c-sadaka vermek s35-, aşağıdakilerden hangisi iyi ve doğru olarak kabul edilen inanç, düşünce ve davranışlar; insanın faydalı bulduğu, hoşlandığı, memnun olduğu şeye denir? a-münker b-maruf c-husun s36- aşağıdakilerden hangisi yanlış, İslâm dinine yabancı, Müslüman toplum tarafından yadırganan inanç, düşünce ve davranışlar; insanın vicdanını rahatsız eden şeye denir? a-münker b-maruf c-husun s37-***‘Ma’rûf, akıl ve şeriatın iyi olarak nitelendirdiği fiilleri ifade eden bir isimdir; münker de yine aklın ve şeriatın benimsemediği, yadırgadığı şeydir. Sözü kime aittir? a-gazali b-suyuti c-imam maliki d- Râgıb el-İsfahânî’ e- İmamı şafi S38- 18-19. İnsanlara karşı kibir ve kurum satma; yeryüzünde çalım satarak yürüme. Çünkü Allah, böbürlenen, kendini beğenip övünen hiç kimseyi sevmez! Yürüyüşünde hep ölçülü ve dengeli ol. Konuşurken de alçak sesle, nazik şekilde konuş. Unutma ki seslerin en çirkini, avazı çıktığı kadar bağıran eşeklerin sesidir ayeti insan için neyi açıklar a- kendini beğenmişlerin başka insanları aşağılayıcı tutumlarından seçilmiş olması Allah sevgisinden mahrum kalacakları uyarısında bulunulması b-Kur’ân’ın insan onuruna verdiği değeri yansıtması c-hepsi s39-Lokman’ın dilinden “Allah’a ortak koşmak çok büyük bir haksızlıktır” buyrulmuştu . İşte bu ve bundan sonraki ayetlerde Allah’ın varlığına ve birliğine dair kanıtlar sıralanarak insanların için ne amçlanmaktadır a- büyük haksızlığa sapmaktan kurtarılması amaçlanmaktadır b- cennete kavuşmaları amaçlanmaktadır c- vesvesden kurtulmaları amaçlanmaktadır s40-akla veya nakle dayanan bilgi, ” akıl ve basiret, “kitâbün mün-” îr” sırasıyla ne olarak açıklanmıştır. a-----“ilim-----“hüdâ ---ilâhî vahiy b- ---ilâhî vahiy---- hüdâ -- ilim c ---- hüdâ---- ilâhî vahiy -- ilim s41-- din adına inançlarını, ibadetlerini ve yaşayış tarzını hiç düşünüp araştırmadan geçmişi körü körüne taklit edenleri için ne yapmaları gerekir a-Geleneksel doğrular değil, daima vahyin, aklın ve bilimin doğruladıkları esas alınmalıdır b—kendi bildiklerini doğru kabul etmelerini s42- Bakın, her kim benliğini samimi bir kulluk bilinciyle Allah’a teslim ederse şüphesiz en sağlam kulpa tutunmuş olur. Öyle ya, bütün işlerin sonu Allah’a varır; (olan biten her şey Allah’ın iradesine bağlıdır.) ayetde sağlam kulp ile ne kastedilir a- Kur’ân’a yapışmış olacakları, dolayısıyla yollarının doğru, akıbetlerinin hayırlı ve güvenli olacağı müjdelenmektedir. b- hadise yapışmış olacakları, dolayısıyla yollarının doğru, akıbetlerinin hayırlı ve güvenli olacağı müjdelenmektedir s43- sözlükte “iyilik eden, güzel davranan, yaptığını güzel yapan” gibi anlamlara gelir. Ancak bu bağlamda özellikle “içten bir kulluk sergileyerek Allah’a yönelme” şeklinde dinî bir anlam içerdiği anlaşılan kelime nedir? a-muhsin b-muhlis c-mushaf s44- 23-24. Her kim şirk ve inkârcılıkla Allah’a nankörlük ederse o kişinin nankörlüğü seni üzmesin. Zira o nankörler yarın bir gün hesap vermek üzere bizim huzurumuza gelecektir. İşte o zaman biz, hayatta iken işledikleri tüm günahları tek tek kendilerine bildirip hak ettikleri cezayı vereceğiz. Şüphesiz Allah, gönüllerdeki tüm duygu, düşünce ve niyetleri çok iyi bilir! Biz o nankörlere/müşriklere dünyada bir süre daha yaşama imkânı tanıyacak, sonra da (ahirette) feci bir azaba çarptıracağız. ayeti neyi açıklar a-, Resûlünü teselli etmekte; inkârcılara da kalplerinin derinliklerindeki kin, öfke ve düşmanlık gibi kötü duygu ve düşüncelere varıncaya kadar her türlü hallerini eksiksiz bildiğini haber vererek sonuçları b-insanlığı telkin etmek için öfke ve düşmanlık gibi kötü duygu ve düşüncelere varıncaya kadar her türlü hallerini eksiksiz bildiğini haber vererek sonuçları s45- 27. Eğer Allah’ın kelamını/sözlerini yazmak üzere yeryüzündeki tüm ağaçlar kalem, denizler de mürekkep olsaydı ve mevcut denizlere sayısız deniz daha eklenseydi, sonunda bütün bunlar tükenir ama O’nun sözleri yine tükenmezdi. Şüphesiz Allah üstün kudret sahibidir; her sözü ve her fiili mutlak isabetlidir! Kur’ân-ı Kerîm’de bu ayetin anlamını başka bir şekilde anlatan başka bir ayetde yer almaktadır bu ayet hangi surededir a-ahkaf suresi b-yasin suresi c-Kehf suresi s46-yukarıdaki ayet neyi dile getirmektedir? a- Bu ayetlerde Allah’ın bilgisinin zenginliği ve sınırsızlığı dile Getirilmektedir b-hz.muhammedin sav bilgisinin zenginliğini c-yeryuzünün büyüklüğünü s47--Şeytanın da sizi Allah’ın affına güvendirerek kandırmasına asla fırsat vermeyin!” yani kasıtlı olarak bir günah işlenmesi halinde Allah’ın affedeceği şeklindeki avutucu düşüncelere kapılmayın, demektir..seytan terimi aşağıdakilerden hangisidir a-el garur b-iblis s48-- kıyametin ne zaman kopacağını, yağmurun ne zaman yağacağını, rahimlerdeki bebeğin durumunu, insanın ileride neler elde edeceğini, ne gibi durumlarla karşılaşacağını ve ne zaman nerede öleceğini Allah’tan başkasının bilemeyeceği ileri sürülmesi ney ile ifade edilir a- muğayyebât-ı hamse b- emri bil maruf c- nehyi anıl münker HAZIRLAYAN=0929 Bu hizmet medineweb.net ailesine mahsustur.alıntı yapılması halinde kaynak verilmesi zorunludur. |
Cevap: Tefsir soru-cevap (0929) elinize sağlık Allah razı olsun :) |
Cevap: Tefsir soru-cevap (0929) Alıntı:
ArO* emek 0929 kardeşimizin.ben sadece düzenleyip yayınladım(: |
Cevap: Tefsir soru-cevap (0929) Allah razı olsun ☺ 😊 |
| SAAT: 06:08 |
vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
User Alert System provided by
Advanced User Tagging v3.2.6 (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.