[Emekdar Üye]

Bid'at nedir, ne değildir?


Bid'at, sonradan çıkarılan şey demektir. Bunlar ya âdette olur veya ibâdette
olur.
Âdette bid'at, sevap beklenilmeden, dünya menfaati için yapılan şeylerdir.
Âdette bid'at, bir ibâdeti bozmazsa veya dinin yasak ettiği bir şey değilse
günah olmaz. Âdette olan bid'at, ceket, pardesü giymek, çay ve kahve içmek
gibi dinin yasak etmediği bir şey ise, günah değildir. Peygamber efendimizin
papaz ayakkabısı ve Rum cübbesi giydiği hadis-i şerifle bildirildi.
(Tirmizi)
Fen ve fen bilgileri dinde bid'at değildir. Fenni buluşlara sahip çıkmak,
dinimizin emridir. (İlim Çin'de de olsa alın! Fen ve sanat, müminin
kaybettiği malıdır. Nerede bulursa alsın) hadis-i şerifleri, kâfirlere
uymayı değil, fenni onlarda bile olsa, arayıp bulmayı emrediyor.
(Mevduat-ül-ulum)
İbâdette bid'at, Resulullahın ve dört halife zamanında bulunmayıp da,
dinimizde, sonradan meydana çıkarılan, uydurulan inanışlara, sözlere,
işlere, şekillere ve âdetlere denir. İbâdetlere bid'at karıştırmak büyük
günahtır. Bid'ati sünnet diye işlemek haramdır. Bunların hepsini din diye,
ibâdet diye uydurmak veya dinin önem verdiği şeyleri dinden ayrıdır, din
buna karışmaz demek bid'attir. Bid'atlerin bazıları küfür, bazıları büyük
günahtır. Hadis-i şerifte, (Her bid'at sapıklıktır) buyuruldu. (Müslim)
Bid'at çıkaran, dinde noksanlık görüp bazı hükümleri değiştirmeye, yeni
hükümler koymaya çalışır. Sahih hadisleri uydurma zanneder, İslâm âlimlerini
beğenmez. Bid'at ehli kibirlidir. İmam-ı Gazali hazretleri buyurdu ki:
Kibrin diğer günahlardan daha büyük olmasının sebebi şudur: Büyüklük ancak
Allahü teâlâya mahsus iken, kulun kibirlenmesi, bir kölenin hükümdarın
tacını başına geçirerek onun tahtında oturup hükmetmesine benzer. Hükümdarın
bir emrini yapmayarak suç işlemekle, hükümdarlığına sahip çıkmak, onun
tahtına oturup emirler vermek arasında elbette büyük fark vardır. İşte
kibirlenmek, Allahın emrini yapmamak gibi bir suç değil, bizzat ilah olmak
gibi büyük suç oluyor.
Bid'atin de hırsızlık, katillik, , içki içmek gibi haramlardan daha
büyük olmasının sebebi budur. Günah işleyen kimse, Allahın emrine isyan
etmiş olur, büyük günah işler. Fakat bid'at çıkaran kimse, Allahın,
Resulünün ve Resulullahın varisleri olan âlimlerin bildirdiği hükümleri
beğenmeyip yeni hükümler koymaya, bizzat dinin sahibi olmaya çalışıyor. Yani
Allah adına, Resulü adına hareket ediyor, hatta onları beğenmeyip kendi
görüşünü din gibi ortaya koymaya çalışıyor. Bu bakımdan bid'at ehli,
hırsızdan, eşkıyadan, katilden daha büyük günah işliyor. İşte bunun gibi
sebeplerden dolayı Peygamber efendimiz, (Ben onlardan değilim, onlar da
benden değildir. Onlara karşı cihad, kâfirlerle cihad gibi önemlidir)
buyuruyor. (Deylemi)
İmam-ı Rabbani hazretleri de buyuruyor ki: (Bid'at ehli, yapacağı
değişikliklerle, dini düzelteceklerini, olgunlaştıracaklarını zannederek
bid'at çıkarıyor, bid'atlerin zulmetleri ile sünnetin nurunu örtmeye
çalışıyorlar. Bunlar, dinin noksanlıklarını tamamladıklarını iddia
ediyorlar. Bilmiyorlar ki din noksan değil, kâmildir. Dini noksan sanıp,
tamamlamaya [çağa uydurmaya, çeşitli bid'atler çıkarmaya] çalışmak, Maide
suresinin, (Bugün sizin için dininizi ikmal eyledim. Üzerinize olan nimetimi
tamamladım ve size din olarak İslâmiyeti vermekle razı oldum) mealindeki 3.
âyetine inanmamak olur. (m.260)