Esadullah Üyemizden Alıntı
 Bismillahirrahmanirrahim
Essalatu vesselamu aleyka ya ResulAllah
Allah razı olsun sorumuzu yanıtsız bırakmadığınız için kardeşim…
Evvela belirtmek isterizki bu aciz kul Hoca değildir, Kulluk savaşında Şek ve Şüphesiz ve kişiyi kulluktan çıkaran Şirksiz bir şekilde, Allah Azze ve Cel in Emir ve Resulünün s.a.v. getirdiklerine uymaya çalışan , Amacı Hakk olan Tağutların Şerrinden Allaha c.c. sığınan garip bir kuldur.ESEDULLAHTAN ALINTI...
CEVAB..Evvela güzel,amacınızın hak olduğu ve sizin gibi yüzbinlerce insanın tasavvufun içinde olduğunun şahidiyim yalnız unutmayalım ki AMACI HAK OLMAK YETMEZ,HAKKIN METODUNDA OLMAK GEREK.Yani Allah için yaptığımız Allah GÖRE ise Allah için olur,yoksa Allahın metodunda olmayan bir iş ne kadar iyi niyetlede olsa yanlış istikametten dolayı,bu amel hak değil batıl olur.Tasavvuf ta aynen böyledir,yani insanlar tarih boyunca hep Dinlerini bozmak istemişlerdeir buda iki türlü olmuştur.
1. si,kötü niyetle dini bozma,
2.cisi,İyi niyetle dini bozma,
Tasavvufun içinde bulunan samimi insanlarda iyi niyetle dini bozmuşlardır[gerek yazılarınız gerek tasavvufu savunan arkadaşların tevilli savunmalarıda buna örnektir]...
.................................................. ................................
Der ve devamederizki;
Sohbet kelimesine ve bu kelimedeki manaya bakış açımızdan olsa gerek sohbeti çok farklı kulvardan seyrediyoruz. Ne acı ve üzüntüdür bizim içinki şimdilerde söyleşi olarak adlandırılan, kişilerin Dünyevi, Malayani ve Her Alanda yaptıkları konuşmalara da sohbet denmektedir.Evet bu tarz konuşmalar söyleşi olabilir lakin sohbet başlı başına bir derstir.Sohbet kişiye her alanda eksiklerini gösteren ve ağızdan çıkmadan Kalbde beliren güzelliktir.Bir ummandan akan damlalardır.ESEDULLAHTAN ALINTI.
.................................................. .................................................. ................................
CEVAB..Sohbeti farklı kulvarda anladığımız sadece BİRBİRİMİZİN SOHBETİN İÇERİĞİNDEKİ HAKİKATIN KAYNAĞINDAN olsa gerek,Ben sohbetin kaynağı Allahın vahiysi ve hikmetini savunurken,siz yunus emrenin batıl olan ilim ile hikmet ile kimse ermez bu sırra,ile savunuyorsunuz farknda mısınız.Ayrıca müslümanın katılımı şu yönde olmaz,BOŞ SÖZVE LAFA DALANLARA DALMAZ MÜSLÜMANLAR.
Ben tasavvuf sohbetlerinin batıl olduklarını söylerken şöyle bi örnekle vereyim,Bu gün tasavvuf sohbetlerinde en çok övülen ,hamd edilen GAVS,KUTUB,MÜEDDİDLERDİR,ve bu sohbetlerinin başlangıcında şeyh silsilesi sayılır onlara rabıta yapılır,Ayrıca sohbetlerinde ALLAH,PEYGAMBERDENDE BAHSEDİLİR ,yalnız her Allah ve peygamberden bahsedilen sohbet HAK SOHBET OLSAYDI,havralarda ve kiliselerdede ALLAH VE PEYGAMBERLERDEN bahsedilir sayın abim,ama bu havra ve kilisedeki sohbette ALLAH VE PEYGAMBERDEN BAHSEDİLMESİ bu rahib ve hahamların HAK ÜZERE SOHBETLERİNİNDE HAK SOHBTE OLDUĞUNUN BELİRTİSİ DEĞİLDİR,neden mi onuda yazayım çünkü ŞİRK SOHBETLERİ OLDUĞU İÇİN,tasavvufun sohbetlerinin içinde şirk geçmemiş olmaz..verin bakalım tağutun reddiyle ilgili bi sohbetlerini,verin bu çağın farvunlarını anlatan bi sohbetlerini verin,şeyhe rabıta yapılmayan bi hatmesiz sohbetleride yok...
.................................................. ................
Tasavvufta sohbetin yeri çok büyüktür çünki sohbet birlik demektir.Beraberlikte edilen sohbet kişilerin ilmi derecelerine göre birbirinden destek almaları ve kendi hatalarını görmeleri bir nevi kendi eksiklerini tamamlamadır.İlmen yüksek olanın kelimelerinden hisse kapmak, gariplerin halini anlamak, kendi nefsinde sohbeten aldıklarını tatmaktır aslolan…esedullahtan alıntı.........
.................................................. .........................................
cevab..tasavvuftaki sohbette mürid aklını hipotek ettirir şeyhine,şeyhinin yanlışı varsa onda Bİ HİKMET VAR DER ve bu yanlışını şeyhine diyemez,mürid şeyhin sohbetinde ÖLÜ GİBİR ŞEYHİNİN ELİNDE,[BUDA TIPKI PUTPERESTLERİN PUTLARI SORGULAYAMAMLARI GİBİDİR].Bunun için tasavvufun sohbetide islami değil çünkü hz ömeri bile sohbetinde uyaran yaşlı kadınlar bile varmış....................................
.................................................. ................................
Sohbet eğer bir ilim erbebının ağzından çıkarsa Kalplere yumuşaklık ve haz verir.Ki sohbet asla ve asla vaaz değildir.Vaaz önceden hazırlanan ve sonrasında hitap edilen bir bilgidir.Sohbet ise ilmi kadar ve birikimlerince bazende ummandan gelen damlaların Kalbe inen ve dil ile ikrar edilen ve mecliste bulunanlara hitabı herkesin ihtiyacına göre olan hitaptır.Bir sohbet meclisinde edilen sohbetten o mecliste bulunan herkes nasibine düşeni alır ve kendisini muhasebe eder…esedullahtan alıntı.........
.................................................. .................................................. ........
elcevab...sohbetin anlaşılır olmasında hemfikiriz,sohbetin içeriği dinleyicinin anlayışına göre,AP AÇIK OLMALIDIR,YANİ YEDİSİNDE OLANDA,YETMİŞİNDE OLANDA ANLAMALIDIR..örneğin rasulullah lailaheillaAllah deyince,hz ALİDE,lat menat uzzayı red ve laik demokratik ebucehilist idareyi red anlıyordu,EBULEHEBDE AYNISINI ANLIYORDU...Size soruyorum tasavvufun hangi sohbetinde,demokrasi ve bu çağın putlarını red edin bunlar tağuttur deniyor ve gelenlere DEMOKRASİDE HAKİMİYET HALKIN,İSLAMİYETTEDE HAKKINDIR VE PUTPEREST Bİ İDARE VAR ÜLKEDE DENİYOR,VS VS VS VS...
.................................................. .................................................. ........
Sohbet meclisleri Allahın c.c. ve Resulünün s.a.v. çizgisinden şaşmadan, Hakkı batıldan ayıran ve Kuran – Sünnet ilişkisinin ışığında, Allahın c.c. anıldığı meclislerdir.Bu ne şereftrki Resulullahın s.a.v. hadisinde -ki konuda mevcut koymayacağım buraya- bahsettiği Allahı c.c. anmak için toplanan ve Allahın c.c. da onları andığı bir toplumda sohbet Ummanlarından kovalarını, kaplarını dolduran ve Allah c.c. katında anılanlardan olunur.ESEDULLAHTAN ALINTI..............
CEVAB...MAALESEF ALLAH VE RASULU BU TASAVVUF SOHBETLERİNDEN UZAKTIR..
Sohbeti tanımlamak gördüğünüz üzre kişilerin sohbetten anladıkları kadarı iledir.Kimimiz sohbetin ehemmiyeti anlatan bir yazıyı komple ele alırız, kimimiz bir dörtlüğe takılır kalırız, ilim Sonsuz Mülkün sahibi Allah Azze ve Cel in ummanlarından bir ummanıdır bu ummandan herkesin havuzunun aldığı kadardır.Bu yüzden sohbetlerde herkes havuzu kadar su alır, Yunus bir dörtlükle anlatır, bu aciz anlatmayı dahi beceremez….
Vesselam veddua
Şule bize aydan değil
Aşk eri bu soydan değil
Rızkımız bu evden değil
Derya-yı ummandan gelir. .Yunus Emre |