[bilinmez]

mehmet akif2 Üyemizden Alıntı

yani kuran okuyunca ölülerin ruhuna intikal etmiyor mu sevap olmuyor mu

güzel ablam,ben gitmiyor görüşündeyim hatta ençok okunan yasin süresi 70. ayettede bile Kuranın diriler için olduğu beyanı vardır.Konu geçmiştede tartışılmış halende sürüyor ve ben ençok gitmiyoru savunanların haklı olduğunun kanaatindeyim biraz araştırırsanız sizde göreceksiniz.zaten necm 39.buna apaçıklıkta getiriyor,.

Ayrıca ANLAŞILMADAN OKUNAN KURAN KURAN DEĞİLDİR VE bırakın ölüye DİRİYE FAYDASI OLMAZ,Çünkü kuran anlaşılıp kendisine uyulsun diye indirilmiş bi İLAHİ HAYAT KİTABIDIR.

İbni mesud ra. nın bu yönde çok güzel bi sözü rivayet edilir...Kuran kendisine uyulsun diye indi,insanlar tuttu okumasını ibadet ettiler...

anlaşılmayan okuduğumuz kuran bize nasıl rehber olacak,şuan insanların zulumde boğulmasıda bundan dolayı değilmi,KURANI Bİ TİLAVET ETTİLER,SES SANATÇILARI VE YARIŞMALARDA KİM DAHA İYİ OKUYORA GİTMİŞLERDİR,anlamını manasını düşünmeden hemde...Ayrıca kuran kendi kendini açıklayan[tefsir] eden bi kitaptır,gayet açıktır Allahın ilminin bizce bilinmesi kadarıyla indirilmiştir,bizler Allahın ilmini ihata edemeyiz ama kuranı Allahın açıkladığı gibi ve rasulun pratiği gibi uygulaya biliriz,kıyamette falan anlamı açıklanacak gibi durumlarda sadece zandır geçerli ve tutarlı hiçbir tarafıda yoktur,mesnetsiz bi savunmadır,insanları KURANIN ANLAŞILMASINDAN UZAK TUTMAK İÇİN ORTAYA ATILAN BATIL Bİ GÖRÜŞTÜR..Kuran dünya hayatında açıklanmamışsa ozaman hiç kimse sıradda değildir,her kes yanlıştır,veya peygamberler niye indi,niye imtihan oluyoruz.Allah cc kamer süresinin bir kaç ayetindede kuranın başka yerlerinede İNSANLARIN ANLAYACAĞI ŞEKİLDE KURANI İNDİRDİĞİNİ ve ÖĞÜT ALAN YOK MU diyor ,peki anlaşılamayan bi kitaptan nasıl ÖĞÜT ALINIR,değil mi,böyle savunma yapanlar batıl savunmadadırlar....Arapça okunan kuranı anlamayanlar mutlaka yanında kendi anlayacakları şekildede okumaları lazımki bütünlük oluşsun,tefsir falanda okuya bilinir ama unutmayalımki TEFSİRLER SADECE YORUMDUR,ha faydalıdır orası doğru ama abartılarda yok denecek kadar az değildir tefsirlerde...