[f_kryln]

SORULAR-10

(İlmihal II s.60-142)
-A-

1-Fil suresinin metin ve tercemesini yazınız? (15+15 P)
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيل أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ*“Rabbinin, fil sahiplerine ne yaptığını görmedin mi? Onların tuzaklarını boşa çıkarmadı mı?Üzerlerine balçıktan pişirilmiş taşlar atan sürü sürü kuşlar gönderdi. Nihayet onları yenilmiş ekin yaprakları haline getirdi”

2-İçkiyi haram kılan Maide 5/90 ayetin metin ve tercemesini yazınız? (10+10 p)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
“Siz ey imana ermiş olanlar! Sarhoşluk veren şeyler, şans oyunları, putperestçe uygulamalar ve gelecek hakkında kehanette bulunmak, Şeytan işi iğrenç kötülüklerden başka bir şey değillerdir: O halde onlardan kaçının ki mutluluğa eresiniz!”

3-Gebeliği önleyici metotlara baş vurmak dinen caiz midir.Kısaca açıklayınız? (20 p)
-Caizdir.Eşlerin ortak kararına bağlı bir durumdur.Çocuk teşekkül etmeden çocuk olmaması için
alınacak bazı tedbirler caizdir.Ancak tıbbi zaruret olmadıkça kısırlaştırma da caiz değildir.
-----------------------
4-Tavla oynamak günah mıdır. Kısaca açıklayınız? (15 p)
-Kumara bulaştırmadığı,Allaha,aile ve topluma karşı görevleri aksatmadığı, o sırada daha önemli
ve gerekli bir şeyi ihmal edilmediği sürece caizdir.

5-Hadis-i şeriflerde geçen “giyinmiş çıplak” ifadesi ne manaya gelir? (15 p)
-Giyinik olduğu halde ince ve dar giyinerek vücut hatlarını belli eden kadındır.

6-İpekli elbisenin alınıp satılması ve hediye edilmesi caiz midir? Bu konudaki delil nedir? (15 p)
Caizdir. Hz. Peygamber Hz. Ömer’e ipek bir elbise gönderince Ömer şaşırır Efendimiz sav:
“Ben onu sana giyesin diye değil satıp yararlanasın diye gönderdim” buyurması buna delildir.

7-Altın ve gümüş diş yaptırma caiz midir.? Gerekçesiyle beraber yazınız? (15 p)
Zaruret ve ihtiyaç durumlarında altın ve gümüşün kullanılması caizdir.Altın-gümüşün tedavi
amaçlı kullanılmasına cevaz verilmiştir.Bu bağlamda düşen dişin yerine veya mevcut dişlerin
arasındaki açık yere altın diş kullanarak diş takmak caiz görülmüştür.

8-Kolonyanın elbise veya namaz yerine dökülmeleri halinde namaz geçerlidir görüşünde olan
iki müctehid alim kimdir? (15 p)
-Ebu Hanife ve Ebu Yusuf

SORULAR-10

(İlmihal II s.60-142)
-B-

1-Kureyş suresi metin ve tercemesini yazınız? ( 15+15 p)
لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ
“Kureyş’i ısındırıp alıştırdığı; onları kışın (Yemen’e) ve yazın (Şam’a) yaptıkları yolculuğa ısındırıp alıştırdığı için, Kureyş de, kendilerini besleyip açlıklarını gideren ve onları korkudan emin kılan bu evin (Kâbe’nin) Rabbine kulluk etsin. “

2- Tüp bebek denince ne anlıyorsunuz.?Tüp bebek yöntemiyle çocuk sahibi olmak hangi
şartlarla caizdir.Kısaca açıklayınız? (10+10 p)
- Normal yollarla bebek sahibi olamayan evli çiftlerin çocuk sahibi olabilmeleri için kullandıkları bir yöntemdir.Tüp bebekte kocanın spermi alınıp kadının yumurtasıyla laboratuar ortamında döllendirildikten sonra tekrar kadının rahmine yerleştirilir.Burada önemli olan her iki tarafın da nikahlı eşler olmasıdır.Bu şartla bu yolla çocuk sahibi olmak caizdir.

3 - “Allah yüz tüylerini yolan ve yolduran kadına lanet etsin“ hadisini yorumlayınız? (20 p)
Alimlerimizin çoğuna göre buradaki yasak kadının dışarı çıkmak için yüz kıllarını yolması ve kaş aldırması ile alakalıdır.Kadının kocası için ve onun izniyle yüzünde biten kılları alması hatta kaşını düzeltmesi/inceltmesi caizdir.Hadisteki yasaklana kıl koparmayı,yüzde sonradan biten ve yüzü çirkinleştiren yüz kıllarını koparma değil de kaşları inceltmek veya yukarı kaldırmak için kaş kıllarını yolma olarak anlama daha doğru olur.
4- İMAM ŞAFİİ Kavramayı keskinleştirmesi ,muhakemeyi güçlendirmesi,savaş taktiklerine ve hilelerine alıştırması itibariyle eğitici olup bu yönüyle atıcılık ve biniciliğe
benzediğinden SATRANÇ oyununa ruhsat vermiştir. (15 p)

5-Müzik dinleme konusunda neler söyleyebilirsiniz? (15 p)
Müzik mutlak olarak yasaklanmamıştır. Kur’an ve sünnette müzik dinlemenin haram olduğuna dair açık bir hüküm mevcut değildir.Ancak diğer mübahlar gibi müziğin de haramın işlenmesine vesile olmaması lazımdır. Bu itibarla içinde isyan, küfür veya İslâm'ın hoş karşılamadığı sözler bulunan yahut cinsel tahrik, müstehcenlik gibi dinimizce hoş görülmeyen şeylere yol açan müziğin söylenmesi ve
dinlenilmesi kesinlikle uygun değildir.

6-Bugün nişan merasimlerinde erkeklerin altın yüzük takmasının hükmü nedir? Kısaca
açıklayınız? (15 p)
Yüzüğün yapılış ve kullanış tarzında örfün büyük etkisi vardır. Eski zamanlarda kullanılan kaba yüzükler gitgide zarifleşmiş ve bugün artık, nişan halkaları istisna edilirse, erkekler yüzük takmayı neredeyse terk etmişler ve hatta yüzük takmak ayıp sayılır olmuştur. Bu itibarla şu sebep ve delillere dayanarak altın nişan halkası kullanmak mubah sayılabilir; a) Bir kere, altın yüzük kullanma çoğunluk tarafından haram görülse bile bunun mubah olduğunu söyleyenler de vardır. b) İmam Muhammed övünme ve böbürlenme kastı olmaksızın altın ve gümüş kapları süs eşyası olarak kullanmanın câiz olduğunu ve bunun nimeti gösterme anlamına geleceğini söylemiştir. Nişan yüzüğü de övünmek için değil, teberrüken ve hatıra olarak takıldığına göre aynı şekilde mubah olması gerekir. c) Âlimler, erkeklerin esas itibarıyla gümüş yüzük kullanmalarının bile, bir zaruret ve bir lüzum üzerine mubah olduğunu, bunun dışında kullanılmasının anlamsız olduğunu söylemişlerdir. Nişan yüzüğü kullanımında da örften kaynaklanan bir zaruret bulunduğu açıktır. d) Altının kullanılmasının haramlık sebebi, israf ve övünme vesilesi yapılmasıdır. Halbuki günümüzde bir halkanın ekonomik değeri israf sayılacak bir durumda değildir"

7- Sigara haramdır görüşünde olan alimlerin gerekçesi nelerdir? (15 p)
a) Sağlığa zararlı olması ,b)Ekonomik yönden israf olması c) nafaka yükümlülüğünü ihlal

8-Hanefilere göre İpekli elbise ile namaz kılmanın hükmü nedir.? (15 p)
Namaz sahih olur iadesi gerekmez.Ancak mekruhtur.Ayrıca bu şahıs giyilmesi yasak olan bir elbiseyi
giydiğinden günah işlemiş olur ama nazmı sahihtir.

SORULAR-11

(İlmihal II s.142-223)
-A-

1-Maun Suresinin 1,2,3. ayetlerinin metin ve tercemesini yazınız? .... أَرَأَيْت
2-Ölüden diriye organ naklin şartları nelerdir?s.171
3-Nikahta ikrah söz konusuysa bu nikah geçerli midir.Kısaca açıklayınız?s.207-208
*****************
4-Kıyamet günün de organların şahitliği meselesi Organ nakline engel midir?Kısaca açılayınız?s.169
5-Eşlerin izni olmadan kimsenin giremeyeceği,erkek ve kadının,kimsenin göremeyeceği,uğrayıp
rahatsız edemeyeceği bir mekanda baş başa olmalarına………………………………..denir.s.219
6-Tenasüh nedir?s.157
7-Nikah anında şahitlerin hazır bulunması şart mıdır. Kısaca açıklayınız?s.207
8-Devamlı evlenme engelleri nelerdir?s.215



NOT: ilk üç soru zorunlu olmak üzere toplam 5 soru cevaplayınız.

SORULAR-11

(İlmihal II s.142-223)
-B-

1-Maun Suresinin 4,5,6. ayetlerinin metin ve tercemesini yazınız? .... فَوَيْلٌ
2-Hanefilere göre evlilikte kocanın kadına kaç noktada denk olması gereklidir?s.214
3-Diriden diriye Organ naklinin şartları nelerdir?s.172
****************
4-Ölüden organ naklini caiz görmeyenlerin gerekçe ve delilleri dedir?.s171
5-Hırsızlık yapana uygulanacak cezanın İslam Hukukundaki adı nedir? İlgili ayet olan Maide
5/38’i yazınız […وَالسَّارِقُ] s.189

6-Evlenmenin gizlenmemesi şartı hangi mezhepçe ileri sürülmüştür.?Bu görüşün bugün dikkate
alınması gereken bir görüş olup olmadığını tartışınız? S.208
7-Buluğ muhayyerliği nedir?s.214
8-Haramla tedavi caz midir.Kısaca açıklayın?.s.165


NOT: ilk üç soru zorunlu olmak üzere toplam 5 soru cevaplayınız.

SORULAR-12

(İlmihal II s.223-328)
-A-

1-Kafirun sresinin metin ve mealini yazınız?(15+15 p)
2-Fena Muamele ve geçimsizlik boşanma sebebi midir? Bu konuda mezheplerin görüşünü
belirtiniz.
3- “Bugün tıp ilmi geliştiğinden kadının hamile olup olmadığı belli olduğundan kadının iddet
beklemesine gerek yoktur” denilebilir mi? Neden?

4-Boşama yetkisi esas olarak kocaya aittir.Kocanın bu yetkisini karısına da vermesine …………………………….denir.
5-Mükrehin boşaması geçerli midir? Kısaca tercih edilen görüşü yazınız.
6-Kocaya boşadığı eşine ancak yeni bir nikah ile dönme imkanı veren boşama
şekline………………………………..denir
7-…………………..ve ………………………………………’ye göre aynı temizlik süresi içerisinde
birden fazla gerçekleşen Bid’i Talak bir talak olarak geçerlidir.(Yani bir temizlik müddeti içinde ne
kadar boşama yapılırsa yapılsın bir talak kabul edilir)
8-Kocanın 4 ay veya daha fazla karısına yaklaşmayacağına dair yemin etmesi veya bu içerikte nezirde
bulunmasına ………………… denir.

NOT: ilk üç soru zorunlu olmak üzere toplam 5 soru cevaplayınız.

SORULAR-12

(İlmihal II s.223-328)
-B-

1-Kevser suresi metin ve teremesini yazınız?15+15 p
2--Boşanmış kadının iddeti ne kadardır. Bu konudaki ayet mealini yazınız?
3-Şaka ile yapılan talak geçerli midir. Hukukçuların bu konudaki delili nedir?
4- Kocaya yeni bir nikaha ihtiyaç olmadan boşadığı karısına dönme imkanı veren boşama
türüne………………………………..denir.
5-Mahkemeye baş vurarak hakim kararıyla boşamaya ………………………………denilir
6- Karısının zina ettiğini veya çocuğunun zina mahsulü olduğunu iddia eden ve bu iddiasını gerektiği
şekilde ispat edemeyen koca hakim huzurunda hususi bir şekilde yeminleşir ve evlilik birliğine
hakim tarafından son verilir.Nur 24/6-9 da anlatılan bu konuya İslam hukukunda
…………………………denilir.

7- Boşanma,evliliğin feshi ve ölü gibi bir sebeple evliliğin sona ermesi durumunda kadının yeni bir
evlilik yapmadan önce beklemesi gereken süreye ………………………….. denir.
8-Hamile olup kocası vefat eden kadının iddeti ne kadardır?

NOT: ilk üç soru zorunlu olmak üzere toplam 5 soru cevaplayınız.

Recep ŞAHAN

İlçe Müftüsü