[bilinmez]

FECR Üyemizden Alıntı

Konunun başlığında yanlışlık varmış gibime geliyor. Kur'anı öğrenmek için hadis okunmaz,Kur'an'ı öğrenmek için "Elif-Ba"'yı öğrenmek gerek

Başlık şöyle olsaydı sanırım bilinmezin itirazları bu kadar olmazdı.
" Kur'an'ı en güzel şekilde anlamak için hadislerden yararlanın"

İslam Alimleri Kur'anın tefsirinin ya da en güzel anlaşılmasını Kur'anın Kur'an'la açıklanması olduğu konusunda müttefiktir.Zaten yukarıdaki röportajda İbrahim Canan bundan bahsediyor.
Kur'an'ı anlamak için öncelikle bu konuda başka ayet var mı diye bakmak lazım. Bulamadığımız zaman o zaman bu ayeti Allah Rasulu a.s hayatına nasıl aktarmış, ashabına bu ayet hakkında ne demiş ya da ayetin sebebi nüzulü nasıl olmuş gibi bize intikal eden haberlere bakmamız gerekir. Bu haberler arasında hem hadis kitapları hem de siyer, megazi ve tarih kitapları gelir. Bunlar da bizim ayetleri anlamamıza yardımcı olacak kaynaklardır.Kur'an dışında hiç bir kitabın koruması Allah'a ait olmadığı için diğer kitaplarda yanlışlıklar, yalanlar, uydurmalar da olabilir. Bu uydurmaları anlayabilmek için de iyi bir Kur'an bilgisi gerekir. Allah Rasulu adına yüzbinlerce hadis uydurulduğu tarihsel bir vakadır. Bu uyduranların ölmeden önce "falanca konuda şu kadar hadis uydurdum" diye itirafları da vakidir. Bir çokları da iyi niyetle uydurduklarını söylemişlerdir. Niçin uydurduklarını sorduklarında " İnsanlar Ebu Hanife'nin ya da falancanın kitabına okuyacağına Kur'an okusun diye surelerin faziletleriyle ilgili bir çok hadis uydurdum" diye itiraf etmişlerdir.
Kur'an ve Peygamberi birbirinden ayırmak ne kadar hata ise, uydurma rivayetlerle Kur'anı anlamaya çalışmak da o kadar hatadır.

Aynen abi, duygularımamı,düşüncememi diyeyim, tercüman oldunuz ki abdulmelik abininde üzerinde durduğuna katılıyordum yalnız üzerinde durulması gerekenin ilk etepta şu olmalı ki,dyani dikkat edilmesi gereken husus şudur,her müslüman Kurana yeterli kadar vakıf olmak için yeteri kadar baş vurup bilgi donanımına sahip olacakki dinin özünü gerektiren bilgilere,yeterli seviyede ulaşa bilsin ve kuraın ana temayı oluşturan şablonunu tanıyıp öylece yürüsün,yok kurandaki gerçekleri görmekten veya ulaşmaktan aciz ve bu acziyetini başka bi kaynakla tamamlama çabası yanlıştır.

örneğin ömer ra nın toplumun önünde,mehir konusundaki yanıldığı içtihadini,düzelten yaşlı kadın KURAN İLE UYARISINI YAPIYOR VE ÖMER RA an valalhi ben yanıldım,kadın doğru söylüyor diye itirafını yapıyor.Sorun tamda burda işte ,eğer kadın kendi dininin kaynağı olan KURANIN GEREÇEKLERİNDEN ACİZ OLSAYDI,Ömer ra an gibi müslümanların önde giden şahsiyetinin YANILGISINI DÜZELTEMEZDİ..Burda ömer ra nın kuranı bilmediği değil her insan gibi unuta ve yanıla bilir olduğunu gösterdiği gibi Kuranın aslında ben müslümanım diyen her idda sahibininde bilmesi,öğrenmesi gerektiğinin delilidir.orda yaşlı kadın PEYGAMBERİN PIRATİĞİ OLAN kuran ile uyarısını yapıyor ayeti okuyarak..Buda Allahın aranızda,Allahın emeirlerini söyleyen ve yasaklarından akındıran bi topluluk bulunsun ikazınında beyanıdır..

Aksi takdirde kuranı öğrenmek için hadis,

Hadisi öğrenmek için geçmiş dönem alimlerinin kitaplarını,

Geçmiş dönem alimlerinin kitaplarınıda anlmamak için,bu günki hak ike batılı karıştıranları anlamak lazıma kadar gider bunada ,aşağıdan bakınca,

ilk başta kuran terk edildi,

daha sonra hadis,

daha sonra müçtehid islam alimleri,

elde kalan bu gün,bi yandan zikir,nefis terbiyesi diyen ,diğer taraftan Allahın hakimiyetine ve uluhiyetine,rububiyetine şirk katanların yolu ve bilgsi üzerinde yol almaya çaılşmaktan öteye gidilmeyip bataklığa düşmek...