[mehmet akif2]

TEFSİR 8. ÜNİTE SORULARI


aşağıdakilerden hangisi a-re-fe nin kök anlamlarından değildir


-Atın yelesini kırkmak
-Çok koku sürünmek
-Kokusu güzel olmak
-Kavmin reisi olmak
-Bilmek
-İtiraf etmek
-İşleri düzenlemek
-İkrar etmek
-Sabretmek
-Koku sürünmeyi terk etmek
-İdare etmek
-işleri yapmak







aşağıdakilerden hangisi aynı kökten gelen kelimeler arasında değildir

a-arif
b-arafat
c-a'raf
d-tarif








Târif ikiye ayrılır:
1) Târif-i Hakikî: Bir lafzın ........manası için konulması
2) Tarif-i Lafzî: Lafzın bir manaya delâletinin .........olması

a-gerçek-açık
b-açık-gerçek







.........Tefekkür yolu ile bir şeyi idrak etmek.
a-marifet
b-maruf







....... kelimesi “A-Re-Fe” kelimesinden türemiştir.


a-marifet
b-arif








Marifet nekrenin zıddıdır.
Kesp vasıtasıyla idrak edilen şeylerde kullanılır.
..........


a-özeldir
b-geneldir








İlim kelimesi A-Le-Me kelimesinden türemiştir.
İlim cehaletin zıddıdır.
Kullanım yeri fark etmez.
...........


a-özeldir
b-geneldir






münker Ne-Ke-Re kökünden gelir.

a-doğru
b-yanlış






aşağıdakilerden hangisi Ne-Ke-Re’nin Kök Anlamları arasında değildir

-Bilmemek
-Tanımamak
-iyi olmak
-Zeki ve güzel görünüşlü olmak
-Güç ve şiddetli olmak
-Hoş olmamak






a-re-fe kuranda kaç defa geçer

a-75
b-70
c-71








aşağıdakilerden hangisi A-Re-Fe’nin Fiil olarak geçtiği yerlerde kullanılan anlamları arasında değildir

-tanımak
-bilmek
-haya etmek
-günahı itiraf etmek







Ne-Ke-Re’den sadece bir ayette emir sigası kullanılmıştır

bu ayet hangi surededir

a-neml (41)
b-kasas (12)






Maruf-Münker-Namaz İlişkisi olan ayet ankebut süresi kaçıncı ayettir

a-ankebut (45)
b-ankebut (35)





Maruf-Sadaka-Islah İlişkisi olan tek ayet ........ 114. ayettir

a-bakara
b-nisa






........ Sorumluluk; akıl sahiplerinin azim ve kast ile yaptıkları fiilden doğan sorumluluktur.

a-maddi
b-ahlaki







Emr Bi’l-Maruf / Nehy Ani’l Münker/Şûra İlişkisi
Kur’an-ı Kerim’de bu kavramı içeren üç ayet vardır aşağıdakilerden hangisi bu ayetelerin yer aldığı süreler arasında değildir

a-şura
b-bakara
c-nisa
d-ali imran






.Kuranda maruf munker ılıskısınden bahsedilmeyen katagorı?
A namaz
B iman
C sabır
D ıslah
E zaman




.Maruf konusunda aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A kadınları ilgilendirir
B ebeveynı ilgilendirir
C yetimleri ilgilendirir
D konuşmayı ilgilendirir
E komşular arasındaki ilişkileri ilgilendirir





.Islamda savaş hususunda batının malumatını yetersiz olduğunu söyleyen?
A Muhammed esed
B martin lıngs
C Abdullah draz
D ızutsu
E Roger garaudy








.İnsanların görüş beyanı ve fıkır alışverişi?

A sorumluluk
B emri maruf
C istişare
D ıslah
E dayanışma









A iyiliği emretmek
B kotulukten men etmek
C Allah a inanmak
D faizli alışverişi bırakmak
5.Alımran 110 ayette göre hangılerı hayırlı ummetın özellikleridır
A a,b
B b,c
C b d
D a b c
E Hepsi







Adalet Ihsan infak munker fahşa bağy başlığı altında olumlu olumsuz hususların birarada geçtiği tek ayet?
A nur 21
B nahl 90







Hapsetmek birkimseyi bırseyden alıkoymak tutmak terim olarak aklın dinin gerekli gördüğü şeye kişiyi yöneltmek
A maruf
b ıslah
C sabır
d adalet







Tanınmamış görülmemiş manasında nükür kelimesi hangi ayette geçer?
A talak8
B kamer 6
C hac 44
D sebe 45
E sura 47







Çocuğun emzirılmesı
Zor şartlarda mumınlerın kenetlenmesı
Allaha olan güvenin sarsılmaması


Yukarıdaki kavramlar emri marufun hangi başlığı ıle ilgilidir?
A şura
B sorumluluk
C emanet







Deha zeka güzel görüşlü olmak güç ve siddetli olmak anlamlarında
A nekr
B marifet
C ilim
D maruf







hangisi maruf ve münker kelimelerinin daha önceki anlamlarından farklı kullanılan,sözlü davranışı ifade eden kelimeler arsında değildir

a.kavlun marifun
b.zur
c.münkeren minel kavl
d.sabr








marufun kök anlamları içerisinde hangi anlam yoktur
a.çok koku sürünmek
b.işleri düzenlemk
c.kavmin başkanı olmk
d.atın yelesini kırkmak
e.bilmek
f.görebilmek
g.itirafetmek








aşağıddaki bilgilerden hangisi yanlıştır
a.marifet ilimden daha özel bir bilgiyi ihtiva eder
b.ilim kesb vasıtası olsun yada olmasın idrak edilen şeylerde kullanılır
c.ilim marifetten daha özel bilgiyi ihtiva edr
d.marifet hissi olarak,ilim ise haber olarak müşahade ettin şey ,tanımı tasavvufa aittir








en yüksek yer,en yüksek sur anlamına gelen kelime,
a.nekr
b.araf
c.kesb
d.hepsi







kelimenin manasında,bilmemek,tanımamak,zeki ve güzel görüşlü olmak,güç ve şiddetli olamk anlamları vardır

a.müşahade
b.marif
c.münker
d.urf







nekra,inkar,nekir kelimeleri hangi kavramla ilgilidir
a.maruf
b.marifet
c.hiçbiri
d.münker









maruf kelimesinin cahiliye dönemimde ifade ettiği anlamlardan değildir
a.maruf kelimesi tanınan bilinen iyi anlamlarında kullanılmaktadır,güzel söz gibi anlamada gelir
b.cahiliye döneminde kelime,asabiyeti anlatan,cahil anlmına gelir
c.hiçbiri
d.hepsi







akrabaya yardım etmenin zıdını ifade eden kelime nedir
a.bağy
b.ıslah
c.sabır







a.nahl suresi 90.ayette geçer
b.ayette adaletin zıddı olarak kullanılmış
c.aşırı derecede şehvete uymak,
d.zina gibi yasaklara sapmak
e.ölçü dışına taşmak

yukarda bahsedilen kavram hangisidir

a.münker
b.bağy
c.fahşa
d.ihsan
e.hepsi








hapsetmek,bir kimseyi bir şeyden alıkoymak,tutmak gibi anlamlara gelen kelime

a.sadaka
b.ıslah
c.sabır










hayırlı ümmet olma özelliği,
a.iyiliği emretmek b.kötülükten nehyetmek c.allaha inanmaya bağlanmıştır

yukarda maruf-münker kapsamında hangi kavramla ilişkiden bahsedilmiştir

a.namaz
b.sabır
c.adalet
d.iman












allah sadece onun adil ve kötülüklerden korunmasına raazı olur.
münker ve maruf olmaz ve maruf da zayi olmaz beyti kime aittir?
a-nabiği
b-ibn mukbil
c-ebu tammam







n-k-r kökünden ism-i meful olup kök anlamını bilmemek tanımamak ve zeki görüşlü olmak , güç ve şiddetli olmak hoş olmamak manasıyla kullanılan kavram?
a-münker
b-nekra
c-inkar








maruf ve münker kavramlarının lügat kavramlarının lügat anlamlarını yazınız..
bildirmek anlamında.tarif
bir lafzın gerçek manası için konulması tarif-i hakik-i
lafzın bir manaya delaletin açık olması.tarif-i lafzi








felaket bilinmeyen zor iş anlamına gelen tanıma ve bilme anlamındaki marifetin zıddı olan kavram?
a-münker
b-nekir









bir şeyi kabul etmemek ,red atmek anlamına gelen kavram ?
a-inkar
b-münker
c-nekra









emr-il bil maruf nehy-i ani-l münker ile toplumdaki hangi yalnış düşünce geçerzileşmeye başlamıştır?
a-bana dokunmayan yılan bin yıl yaşasın
b-her koyun kendi bacağından asılır







Hem cahiliye hem de İslami dönemi yaşamış olan hasan ibn sabit kendisinden bahsederken maruf ile tanındığını dile getirirken aşağıdakilerden hangisinden bahsetmez?
a-onlar benim kavmimdir ,tamamını kavmin en hayırlılarındandır
b-her görev ve sorumlulğu en iyi şekilde yerine getirmeleri









hangi ayet maruf-münker-iman ilişkisinin göstergesidir?
a-siz insanlar için çıkarılmış en hayırlı ümmet oldunuz.iyiliği emreder kötülüğü men edersiniz ve Allah a inanırsınız .
b-kitaptan sana vahyedilenleri oku namazını kıl .çünlü namaz fahşa ve münkerden vazgeçirir.Allah ı anmak elbette en büyük şeydir.Allah yaptığınızı bilir.









kuşkusuz biz emaneti göklere yere ve dağlara teklif ettikde onlar bunu yüklenmekten çekindikleri için onu insan yüklendi çünkü o çok zalim ve cahildir.
geçen ayet aşağıdakilerden hangisiyle ilgilidir?

a-sorumluluk iliş
b-bir görevin yerine getirilmesi
c-sabır ilişkisi









emr-i bil maruf nehy anil münker aşağıdakılerde hangisiyle ilgisi yoktur?
a-sorumluluk iliş.
b-emanet iliş.
c-şüra iliş.
d-aile iliş








A-Re-Fe’nin Kök Anlamlarından biri değildir.
-İşleri düzenleme
-Atın yelesini kırkmak
-Çok koku sürünmek
-Kokusu güzel olmak
-Kavmin reisi olmak
-Bilmek
-İdare etmek
-İtiraf etmek
-İkrar etmek
-Sabretmek
-Koku sürünmeyi terk etmek
-zeki ve güzel görünüşlü olmak







Ma’ruf un
İsim olarak geçtiği yerlerde kullanılan anlamlarından biri değildir???
-günahı itiraf etmek
-Karz-ı Hasen (malı Allah için harcamak)
-Zînet (süs)
-Kadının uygun şekilde iddetini beklemesi
-Hayırla dua etmek
-İnsana kolay gelen şeyler
-Tevhid
-Peygamberlere tabî olma
-İyi
-Güzel
-Hayırlı olan şeylerin emredilmesi








Ne-Ke-Re Kur’an’da ........ayette geçer. Bunların ........’ü isim .........ü fiil olarak kullanılmıştır.

a-37-33-4
b-23-45-7








maruf kavramıyla ilgili aşağıdakılerde hangisi doğrudur_
a-arkadaşlıkla ilgilidir
b-komşulukla ilgilidir
c-kadınlarla ilgilidir








aşağıdakılerden hangisi emri bil maruf nehy anil münkerle ilgili ayetlerden değildir?

a- Al-i İmran/104-110-114
b-Tevbe/67-71-112
c-Hac/23
d-Lokman/17







...... kelimesi A-Le-Me kelimesinden türemiştir. İlim ........ zıddıdır. Kullanım yeri fark etmez. ......dir.

a-ilim-cehalet-geneldır
b-alim-cahıl-özeldir








Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur.