[mehmet akif2]

HADİS DERSİ 3. ÜNİTE SORULARI

muksirun arasında en fazla hadis rivayet eden kimdir

a-ebu hureyre
b-hz. aişe




kime hz. osmanın halifeliği zamanında hacc-ı temettü ve hacc-ı kırana izin vermesi kendisine sorulunca "biz kimsenin sözüne dayanarak, peygamberin sözünü bırakacak değiliz" demiştir

a-hz. ömer
b-hz. ebu bekir
c-hz. ali



aşağıdakilerden hangisi sünnetin sözlük anlamı arasında değildir

a-takip edilen yol
b-davranış tarzı
c-yaşam stili



"(sahabe ve tabiin nesli) tıpkı ilim öğrenir gibi, davranış biçimini öğren(ip sürdür)mek için gayret sarf ederlerdi" sözü kime aiitir

a-ebu hureyre
b-hz. ali
c-ibn sirin
d-enes b. malik



"selam (ve huzur) doğru yola uyanlaradır" ayeti hangi sürededir

a-yasin
b-mülk
c-taha



.......... kuranı kerimin nasıl yaşanması gerektiğini ortaya koymuştur

a-hadis
b-tefsir
c-nebevi sünnet


allahın çizdiği istikamet yolunun(hedy) ancak bir cemiyet içerisinde bazı süreçlerin eş zamanlı algılanmasıyla mümkün kılınacağı kanaatinde olduğunu ortaya koymaktadır
aşağıdakilerden hangisi bu süreçler arasında değildir

a-yazdırma
b-öğrenme
c-anlama
d-taşıma
e-sürdürme




hadislerde geçen,süneni hüda ne anlama gelmektedir
a.kurtuluş
b.insanı hidayete erdiren yol
c.delalete düşüren yo
d.sahabenin yolu






modern dönemde yapılan sünnetin açiklamsıyla ilgili hataya düşülen nokta nedir
a.hadislerin amele kaynaklık eden yanı temel alınarak tarif yapılmış
b.alimlerin görüşlerinide gözönüne alarak hadis tanımı yapmışlar
c.ilk nesillerde sünnetin dindeki yeri çok tartışma konusu olmuştur
d.sahabenin sünnet tasavvurunu hep ön planda tutmuşlar



nebevi sünnetle ilgili hangisi yanlıştır
a.nebevi sünnet kuranın nasıl yaşanması gerektiğini ortaya koymuş
b.sahabe ve tabiun ameli uygulamalarıyla nebevi sünneti sürdürmüşler
c.nebevi sünnet sadece peygamberimizin sünnetidir,sahabenin yaptıkları göz önüne alınmaz
d.hiçbiri





peygamberimizin yemene gönderdiği ümmetimin eminidir dediği kişi kimdir
a.zeyd b.n sabit
b.hz.ali
c.ubeyde b. cerrah
d.ubeyde b. samit





peygamberimizin hac dönüşü konakladığı ve namaz kıldığı, abdullah b. ömerinde
aynı sünneti devam ettirdiği yer neresidir
a.gadri hum
b.mikad
c.sefa merve
d.zul huleyfe





süneni zevahid nedir,ve yapmanın fazileti nedir
a.pey.arda yaptığı davranışlar-yapılması güzeldir
b.pey.günlük hayatındaki davranışları-muhabbeti artırır
c.pey.ısrarla yapılmasını istediği davranışlar-farzdırb





sahabe arsında görülen sünnetin uygulaması konusundaki farklılıkların asıl sebebi nedir
a.allah rasulünün davranışlarını kabul edip etmeme
b.birbirine aykırı görüş ve davranış içinde olma
c.birbirlerini kıskanmaları
d.sahabe arasındaki meşrep farklılığı





imamlık neyle ilgilidir
a.terbiye-ahlak
b.amel-irşad
c.bilgi-görgü
d.maaş-lojman





muaviyenin ordu komutanı olup,şüphe ile yaklaştığı bir rivayeti açıkça dile getiren sahabe kimdir
a.hz ömer
b.hz ali
c.ubeyde b. samit
d.ebu hureyre





hadis rivayetlerinde kütübü sitte ve diğer erken dönem kaynaklarda bulunan sünneti terkedenin küfre düşeceği ibaresi kimin eserinde bulunmaktadır

a.ebi şeybe-müsned
b.sahihi müslim
c.ahmet b.hanbel
d.ebu davud




terkibini kuranda bulamadıkları için sünnetin bağlayıcılığını reddedip,nebevi sünnetle ilgili,sanki
kelime arkeolojisi üzerinden haraket etmişlrdir.burda vurgulanan asıl konu nedir
a.nebevi sünneti ne kadar anladığımız
b.arşatirma yaparken metot ne olmalı
c.sünnet konusunda müsteşriklerin düştüğü hatalar
d.hiçbiri




........1000 den fazla hadis rivayet eden sahabeye denir.

a.talebilhadis
b.muksirun




Muksirunler :

-ebu hureyre
-hz.aişe
-abdullah b. ömer
-enes b.malik
-ubade b.es-samit
-abdullah b. abbas
-cabir b.abdillah
-ebu said el hudari


hangisi muksirun değildir ?

a.enes b.malik
b.abdullah b.ömer
c.ubade b.es-samit






........adlı şerhinde (lekefertum) lafzını sünnetin parça parça terkinin nihayet insanı küfre götüreceği şeklinde ifade edilmiştir.

a.ibn ebi şeybe müsnedi
b.hattabi, mealimussüneni






........ cematten ayrılmama konusunda şiddetli bir ikaz ve sakındırma şeklinde anlaşılması gerektiğini söylemiştir.


...... sünnetin kasten terkinde kafir olunacağını savunmuştur.

a.sindi-ayni

b.ayni -sindi







muksirun özelliklerinden değildir ?


a-hz.peygamberin çevresinden olmaları
b-hz.peygamberin vefatının ardından uzun yıllar yaşamaları
c-mekkeli olmaları
d-hadis öğrenme iştiyakları
e-çok sayıda talebelerinin olması






hadislerin konularına göre düzenlenmesine ne ad verilir?
a-alelabvab
b-alel rical




dünyanın geçiciliğini vurgulayan dünya hırsının zararlarını anlatan ibadet ve güzel ahlaka teşvik eden hadisleri ve seleften gelen rivayetleri bir araya getirmeyi amaçlayan kitaplara ne ad verilir?
a-zühd
b-fedail
c-muvatta


hangisi muksirun özelliklerinden değildir?
a-hz.peygamberin çevresinden olmaları
b-hz.peygamberin vefatının ardından uzun yıllar yaşamalrı
c-hadis öğrenme iştiyakları
d-çok sayıda talebelerinin olması
e-muhsin özellileriyke korunmuş olmalar




cematten ayrılmama konusunda şiddetli bir ikaz ve sakındırma şeklinde anlaşlması gerektiğini söylemiştir.
yukardaki görüş kime aittir?
a-sunenni
b-sindi
c-ubade b sait





'hattabi'görüşüne hangi şıkta yer verilmiştir?
a-mealimussünen adlı şerhinde söz konusu ibareyi sünnetin parça parça terkinin nihayet insanı küfre götüreceği şeklinde ifade edilmiştir.
b-cematten ayrılmama konusunda şiddetli bir ikaz ve sakındırma şeklinde anlaşlması gerektiğini söylemiştir.
c-sünnetin kasten terkinde kafir olunacağını savunmuştur.






kütübi sitenin Türkçeye tercümelerini yapan muhaddis kimdir?
a-ibnu mace
b-nesai
c-tirmizi






peygamberi birbirinizin arasında çağırır gibi çağırmayın ayeti hangi sürede geçmektedir?
a-nur -63
b-enbiya-4
c-bakara-45







hac dönüşü resullahın mola verdiği yer ?
a-zü'l huleyfe
b-zü'l hakire





es- seneül Kübra isimli eser kime aittir?
a-nesai
b-ibnu mace
c-suneni
d-sindi






muvatta kimin eseridir ?
a-imam malik
b-suneni
c-sindi
d-ibnu mace
e-nesai


imam olacak kişileri tercihteki esaslar nedir?
a-kuran en iyi okuyan
b-sünneti en iyi bilen
c-kuran okumada denk iseler sünneti en iyi bilen





remel ne demektir?
a-sünnette devam
a- sünneti terk
c-tavaf ederken çalımlı yürüme




hz. peygamberin hanımların mescide gitmesini menetmemesine dair emrine itiraz eden kişi?
a-abdullah bin muğaffel
b-ubade b. samit
c-abdullah bin ömerin oğlu




tıpkı ilim öğrenir gibi davranış biçimini de öğrenip sürdürmek için gayret sarf ederlerdi.sözü kime aittir.
a-ibn mace
b- ibn sirin



er rıhle fi talebil hadis ne demektir?
a- hadislerin uygulanması
b-hadislerin anlayıp aktarılması
c- hadis uğruna yapılan seyahatler




لا يَدْخُلُ الجنّة قاطِعُ رَحيمٍ

anlamı hangisidir?
a-akrabalar ile bağını kopaan cennete giremez
b-ailesi ile bağını koparan cennete giremez



Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur.