[makbergülü]

Arapça 4 -1.ünite soruları

1.Kendinden önceki isimde veya cümledeki kapalılığı gideren mansup ve nekre isime ne denir ?

a.melfuz
b.temyiz
c.mümeyyez

2. Temyizin açıkladığı bir önceki isme ne ad verilir?

a.melfuz
b. mümeyyez


3. Ağırlık, hacim, alan ve sayıya delâlet eden isimlere ne denir ?

a.temyiz mümeyyez
b. melfûz mümeyyez

4. Zikredilmeksizin sözün gelişinden anlaşılan mümeyyeze ne denir ?

a. melhûz mümeyyez
b. melfuz mümeyyez

5. Temyizi Türkçe’ye “…bakımından, ..yönünden” şeklinde tercüme edilebilen mümeyyez hangisidir ?

a.melfuz mümeyyez
b.melhuz mümeyyez

6.cümleyi açıklayan temyiz hangisidir ?

a.melhuz
b.melfuz

7.sayıların kullanım şekilleri arasında hangisi sayılamaz ?

a.muzafun ileyh olarak
b.harfi cer olarak
c.nekra olarak
d.muzaf olarak

8. sayı Muzafun ileyh ve harf-i cerli olursa irabı nasıl olur ?

a.mecrur
b.mansup
c.müfret mansup

9.3/10 arası sayılar nasıl gelir ?

a.müfret- mecrur
b.cem-i mecrur
c.müfret-mansup

10.11/99 arası sayılar nasıl gelir ?

a.cemi-mansup
b.müfret –mansup
c.cemi –mecrur

11.100/1000 arası sayılar ….isim olarak gelir.

a.müfret -mansup
b.müfret-mecrur
c.cemi-mecrur

12.ukud olan sayılar hangileridir ?

a. 11–19 arası
b. 20,30,40 …
c. 21/99 arası

13.ma’tuf olan sayılar hangileridir ?

a.11–19 arası
b.20,30,40 …
c.21/99 arası

14.mürekkep olan sayılar hangileridir ?

a. a.11–19 arası
b.20,30,40 …
c.21/99 arası

15. Sayı ve Temyiz de Müzekkerlik – Müenneslik kuralına hangisi uymaz ?

a. 1 ve 2 rakamlarına sayı ve temyizi birbirlerine uyarlar
b. Müfretlerde sayı madud’un müfredinin zıttı olur.
c. Mürekep ve Matuflarda küçük sayı madudun zıttı olur.
d. Ukud sayılarda zıtlık aranmaz.
e.ukud sayılarda zıtlık aranır.
f. 100–1000 de küçük sayı madudun zıttı olur.
g 3-10 arası sayılar daima madud’un zıddı olur.

16. 11–19 arası sayıların (12’nin 2 si hariç) her iki yanı ……üzere mebnidir.

a.kesra
b.fetha
c.mansup

17. Sıra sayıları sıfat gibidirler.Mevsufuna tabidirler.
Bu tanım

a.doğru
b.yanlış



Hazırlayan: makbergülü

Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur.


ARAPÇA 4 1. ÜNİTE SORULARI

müphem olan isme de mümeyyez denir
mümeyyez ikiye ayrılır aşağıdakilerden hangisi bunlar arasında değildir

a-melfuz(telaffuz edilen) mümeyyez
b-melhuz(anlaşılan) mümeyyez
c-madud mümeyyez





Dört çeşit melfûz mümeyyez vardır
aşağıdakilerden hangisi bunlar arasındadır

a. Ağırlık ölçüleri
b. Hacim ölçüleri
c. Uzunluk ve alan ölçüleri
d. sayılar
e.hepsi






sayılar 4 kısma ayrılır aşağıdakilerden hangisi bunlar arasında değildir

a-cemi sayılar
b-müfred sayılar
c-mürekkep(bileşik) sayılar
d-ukud
e-atıflı(ma'tuf) sayılar




1 ve 2 sayılarının temyizi olmaz
kendilerinden önceki kelimenin neyi olurlar

a-zamir
b-sıfat
c-muzaafın ileyh

1 ve 2 sayıları madud(sayılan)dan önce mi gelir yoksa maduddan sonra mı gelir
bu özellik sadece bu sayılara özeldir

a-önce gelir
b-sonra gelir





3’ten 10’a kadar olan sayıların temyîzi nedir

a-cemi-mecrur
b-cemi-mansup





3-10 arası sayılar madudla aynı cinsten mi olur
yani madud(sayılan) müzekkerse sayı müzekker
müennesse müennes mi olur

a-hayır aded(sayı) madudun zıt cinsinden olur
b-evet aynı cinsten olur






3-10 arası sayılarda Çoğul isimlerin müzekker veya müennesliğine, tekili dikkate alınarak mı karar verilir.
Akılsıza delâlet eden çoğulların müfred-müennes hükmünde olması
kuralı, bu konuda geçersizdir

a-evet tekiline bakılıp karar verilir
b-hayır çoğuluna bakılır





رَأَيْتُ عَشَرَ رِجَالٍ on adam gördüm
cümlesinde aded yani sayının gelişi doğru mudur

a-yanlış
b-doğrusu bu olacaktı
عَشَرَةَ







رَجُلٌ وَاحِدٌ burda sayının geliş sırası doğru mudur

a-evet
b-hayır







اِسْتَأْجَرْنَا تِسْعَ سَيَّارَاتٍ dokuz araba kiraladık
bu cümlede sayı doğru mu gelmiştir
arabalar kelimesinin tekili müzekker mi müennes mi

a-evet sayı doğru gelmiş -araba kelimesinin tekili müennestir
b-hayır doğru gelmemiştir








أَجَبْتُ عَنْ خمَْسَةَ عَشَ رَ سُؤَالا cümlesinin türkçe tercümesi nedir

a-14 soruya cevap verdim
b-15 soruya cevap verdim
c-15 soruya cevap veremedim






11-19 arası sayıların temyizi marife midir nekre midir

a-marife
b-nekre





12 sayısının birler basamağı mu‘rabtır ve tesniye gibi i‘rab alır. 11 ve 12
sayıları temyîzleriyle uyum içindedir
bu bilgi doğru mudur

a-evet
b-yanlış






رَأَيْتُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ طِفْلَة cümlesinin türkçe tercümesi nedir

a-12 kız çocuk gördüm
b-12 kız çocuk gördü






12, 62 ve 72 gibi atıflı sayılarda, temyîz ile birler basamağı müzekkerlik müenneslik yönünden uyum içinde olur.
bu bilgi doğru mudur

a-evet
b-hayır






Kendinden önceki isimde veya cümledeki kapalılığı gideren mansup ve nekre isime ..............
temyizin açıkladığı bir önceki isme ................
a) müyezzez - temyiz
b) temyiz - müyezzez






11 - 19 a kadar olan sayılara ...........
21 - 99 a kadar olan sayılara ...........
a) mürekkep - ma'tuf
b) ma'tuf - mürekkep



Ukud sayılarda zıtlık aranmaz
doğru yanlış




Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur.



arapça 2.ünite sorularım

1.Hangisi Fiil Cümlesini olumsuzlaştıran edatlar dan değildir?


a.la
b.len
c.lem
d.lemma
e.ma
f.leyse

2. hangisi İsim cümlesini olumsuzlaştıranlardan değildir ?

a.leyse
b. lem
c.in
d.la
e.late
f. ma

3.isim cümlesi ve fiil cümlesinin ortak olumsuzluk edatları hangileridir ?

a.lem-lemma-ma-leyse
b.ma-late-in-la
c.la-ma

4. ليس‘ye benzeyen olumsuzluk harflerinden değildir ?
a) إنْ
b) ما
c) لا
d) لاتَ
e) لم

5.* muzari fiili geniş zaman olumsuz yapar.
*muzrinin başında nehy (yasak) ifade eder.
*mazinin başında dua veya beddua ifade eder.olumsuzluktan başka bir etkisi yoktur

Yukarıda hangi olumsuzluk edatından sözedilmektedir?

a) ما
b) لا
c) لاتَ
d) لم

6….Muzarinin başına gelir, gelecekte olumsuz yapar. Sonunu nasp eder.

a. لمَّا
b. لم
c. لن

7….:Muzarinin başına gelir, geçmişte olumsuz yapar. Sonunu cezm eder.olumsuzluk mutlaktır.

a. لمَّا
b. لم
c. لن

8. Muzarinin başına gelir. لم gibidir. Fakat konuşulan ana kadar manayı olumsuzlaştırır.


a. لمَّا
b. لم
c. لن

9. كان’nin benzerlerindendir. Onun gibi amel eden nakıs mazi bir fiildir. İsmini ref haberini nasb eder.


a.la
b.len
c.lem
d.lemma
e.ma
f.leyse

10.(hem isim hem fiil cümlesinin başına)Mazi veya muzari fiil cümlesinin başına gelir, onu olumsuz yapar. Hareke etkisi yoktur.


a.la
b.len
c.lem
d.lemma
e.ma

11….nın amel etmesi için iki şart gerekir;

• إلاَّ ile olmsuzluğun bozulmaması
• Haber ve mübtedanın yer değiştirmemesi gerekir.
Aksi halde irab etkisi kalkar sadece olumsuzluğu kalır.




a.leyse
b.len
c.lem
d.lemma
e.ma


12. ….Şartları gerçekleştiğinde ليس gibi amel eder.

Hangisi bu kurala uymaz ?


e) ما
f) لا
g) لاتَ
h) لم
i) إنِ


13. Cinsini nefy eden..... , إنّ gibi amel eder, isminin bütün türlerini olumsuzlaştırır.



j) ما
k) لا
l) لاتَ


14. ….’nın amel etmesinin dört şartı vardır.
* İsminin cins isim olması.
* İsmi ile kendisi arasına bir kelime girmemesi
* İsminin ve haberinin nekre olması
* Kendinden önce cer harfi gelmemesi.


m) ما
n) لا
o) لاتَ

15. isim müfret ise nasp alameti üzere mebnidir ve tenvin almaz. Muzaaf veya şibih muzaaf ise fetha ile mansuptur.

Hangisinin irabıdır ?


p) ما
q) لا
r) لاتَ


16…. ’nın bazen ismi veya haberi hazfedilebilir.


s) ما
t) لا
u) لاتَ




Hazırlayan: makbergülü



Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur.

ARAPÇA-4 2. ÜNİTE SORULARI


Muzâri fiile, olumsuz geniş zaman anlamı verdirir ve i‘rab
yönünden fiilde herhangi bir değişiklik yapmaz. Örnek: لاَ يُعْرَفُ الصَّدِيقُ (Dost bilinmez).
yukarıdaki la hangi türdendir

a-لاَ النَّافِيَة
b- لاَ النَّاهِيَة







لاَ النَّاهِيَة muzârinin başına gelerek nehiy yani yasak ifade eder ve muzâriyi ........

a-mansup
b-mecrur
c-cezmeder







لَيْسَ hangi tür cümlenin başına gelir

a-isim cümlesi
b-fiil cümlesi






مَا hem fiil, hem isim cümlesinin başına mı gelir

a-evet
b-hayır





لا يَنْظُرُ (o bakmaz) bu cümledeki la hangi türdedir

a-لاَ النَّافِيَة
b- لاَ النَّاهِيَة







لاَ تُحَاسِبْ anlamı nedir
bu cümle لاَ النَّاهِيَة örnektir

a-hesaba çekme(müennes)
b-hesaba çekme(müzekker)





devamlı muzâri fiilden önce gelir, onun manasını gelecek
zamanın olumsuzuna çevirir ve nasbeder
bu hangi olumsuzluk takısıdır

a- لمْ
b-لَنْ





....... bulunan cümlede “henüz” veya “hâlâ” anlamını katar
oluş zamanı sözü edilen geçmiş zamandan konuşulan ana kadar devam eder
bu olumsuzluk edatı hangisidir

a- لَمَّا
b- لمْ







ليس ile ilgili bilgiden hangisi yanlıştır

a-haberi nasp eder
b-mübtedayı nasp eder
c-mübtedayı ref (ötre) eder







لَسْتُ ظَالِمًا anlamı nedir

a-ben zalim değilim
b-sen zalim değilsin






إِنْ harfinin لَيْسَ gibi isim ve haber alabilmesinin şartları aşağıdakilerden hangisi değildir

a-İsmi ve haberi nekre olmalıdır
b-İsmi ve haberi marife olmalıdır
c-Haberi isminden önce gelmemelidir
d-Haberinde bildirilen hüküm إِلا ile bozulmamalıdır





........ harfinin لَيْسَ gibi isim ve haber alabilmesinin şartları şunlardır:
1. İsmi ve haberi الوقت , الحين ve الساعة gibi zaman ifade eden isimlerden olmalıdır.
2 .hem ismi hem de haberi aynı anda cümlede bulunmamalıdır

a- لاَتَ
b- إِنْ






isim cümlesinin başına gelen edat hangisidir

a.leyse
b.la
c.lem
d.lemma





fiil cümlesinin başına gelen olumsuzluk edatları nelerdir yazın
a.la
b.len
c.lem
d.lemma
e.ma






la meridte..hasta olmayasın da geçen la edatı hangi anlamdadır

a.dua ve beddua ifade etmek için
b.yasak ifade etmek iin
c.olumsuz geçmişe çevirmek için







*devamlı muzari fiilden önce gelir
*muzari fiilin anlamını olumsuz geçmişe çevirir ve cezmeder

a.len
b.lem
c.lemma
d.la






len yekzibe yalan söylemeyeceğim cümlesinin 3. şahıs müeennes ikil çekimi hangisidir
a.len yekzibaa
b.len yekzibe
c.len tekzibaa
d.len tekzibne








harfi cer olan be harfi hangi edatın haberinin başına gelir
a.lemma
b.lem
c.late
d.leyse








hangisi in edatının leyse gibi isim ve haber olabilmesi için gerekli şartlardan değildir

a.haberi isminden önce gelmelidir
b.cümlede illa kullanılarak olumsuzluğun bozulmamalıdır
c.haberi isminden önce gelmemelidir


Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur.