TÜRK DİLİ II 1. "Benim yükseklerde gözüm yoktur, ama burada başka türlü yaşanmaz, deriz; ben gösterişi sevmem ama toplum öyle istiyor, deriz; öfkeliysem, güvenli bir hayat kuramadıysam suç bende değil, gençlikte deriz. Dışımızda aramayalım kötülüğü, içimizdedir o; ciğerimize işlemiştir. Hasta olduğumuzu bilmemek iyileşmemizi daha da zorlaştırıyor."
Bu parçada asıl vurgulanmak istenen
düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
A) İnsanlar yaşamlarını başkalarının yaşamları üzerine kurmamalıdır.
B) İnsanlar özeleştiri yapmaktan kaçındıkları için sebebi hep başka yerde ararlar.
C) İnsanlar yaşamda hep kendilerini
düşünecek kadar bencildirler.
D) İnsanlar istemeyerek de olsa başkalarının yaşamına zarar verebilirler.
E) İnsanlar, başkaları yüzünden bazı
kötülüklerle karşı karşıya kalabilirler.
2. ve 3. sorular aşağıdaki parçaya göre cevaplandırılacaktır.
“Ay göründü göğün derinliklerinden. Saragöl mavi
dumana kesti.bir yel çıktı dağlardan ince yalımlı,. Saragöl ince ince kımıldadı. Önce mayıs çiçekleri başladı sallanmaya. Çayır çayır. Günü uğurlamaya çıkan tarla kuşları ağırdan öte öte indiler yere. Kanteper diplerinde, kuşkonmaz aralarında yuvalar ısındı. Bıldırcınlar daha bir sindi çaşır diplerine.Mavişçiçekleri,kantenerler,
çaşırlar bir türkü oldular, Saragöl’de.”
2. Bu parçada aşağıdaki anlatım yollarından hangisi ağır basmaktadır?
A) Betimleme
B) örnekleme
C) Tanımlama
D) Açıklama
E) Karşılaştırma
3. Bu parçada aşağıdakilerden hangisine yer verilmemiştir?
A) İkilemelere
......... re
C) Devrik cümlelere
D) Tanımlamalara
E) Beli rteçlere
4. "Yorumcular ne yapıyorlarsa sizin de onu yapmanızı istiyorum, ancak kendi bilgilerinizin yetmediği yerde yorumcuların bilgilerinden ve görüşlerinden yararlanın. Onların açıklamaları hiçbir zaman sizin malınız olamaz, kolayca aklınızdan çıkabilir. Buna karşılık, sizin gördükleriniz kendi zihninizden doğmuştur ve sizde kalır. Onları; konuşurken, danışırken, çekişirken, tartışırken aramadan bulursunuz."
Bu parçada, yazarın asıl vurgulamak istediği düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
A) İnsanlar, değerlendirme yaparken mecbur kalmadıkça başkalarının görüşüne başvurmamalıdır.
B) Başkalarının yorumları bilgisiz insanları kolay etkiler.
C) Bilginin kalıcı olması için başkalarının yorumlarından yararlanılmalıdır.
D) Değerlendirme yapmak uzmanlık işidir.
E) İnsanlar, yorumcuların bilgilerine tamamen güvenmelidir.
5. "İnsanlar, günlük yaşantılarında durmadan birbirlerini öldürmezler, boyuna kendilerini asmazlar, durmadan âşık olmazlar, hep akıllıca konuşmazlar. Daha çok yerler, içerler, gevezelik ederler, saçma sapan konuştukları da olur. Buna rağmen kurulu bir düzenin içinde yaşamlarını sürdürürler: Çalışırlar, üretirler, evlenirler,
ürerler..."
Bu paragrafta, insanların hangi yönü üzerinde durulmuştur?
A) Eğitim düzeyleri
B) Toplumsal başarıları
C) Sosyal yaşamları
D) Siyasal gelişimleri
E) Duygusal ilişkileri
6. "Bütün servetini yitiren kişi, önemli bir şey yitirmiştir; sağlığını yitiren, çok şey yitirmiştir; onurunu yitiren, pek çok şeyini yitirmiştir; umudunu yitiren kişi ise her şeyini yitirmiştir."
Yukarıdaki paragrafta vurgulanmak istenen düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
A) Bazı insanlar için servet onurdan önce gelir.
B) Manevi değerler maddi değerlerden üstündür.
C) Büyük yitikler insanda umutsuzluğa yol açar.
D) Umut, insanın en büyük güç kaynağıdır.
E) Onurunu yitiren, kişiliğini de yitirmiştir.
7. "Köşenin başında durup bakarsanız her pencerede kırmızı toprak saksılar ve kararmış gaz sandıkları görürsünüz. Saksılarda, al, beyaz, mor sardunya, küpe çiçeği, karanfil. Gaz tenekeleri de öbek öbek yeşil fesleğen dolu."
Bu paragrafta aşağıdaki anlatım yollarından hangisi ağır basmaktadır?
A) Nesnel verilerden yararlanma
B) Öyküleme
C) Tanımlama
D) Karşılaştırma
E) Betimleme
8. "Yarbaşına geldi. Oltu Çayı'nın şırıltısına kulak verdi. Sanki ötelerden bir şeyler fısıldıyordu kulağına bu su. Kim bilir kaç kişi bu yarın başından seyretmiştir onu. Zaman gibi ardı arkası kesilmeyen bir akıştı suyun akışı. Tek farkı zamanın akışının gözlenememesiydi. Sonra uzaktan geçen arabalara baktı. Yerleri ve yarları birbirine bağlayan yollar. 'Ne yapıyorsun?' diyen bir sesle irkildi. İnce, yumuşak, dost bir sesti. Hatice'ydi yanına gelen. 'Hiç, dalıp gitmişim şurada.' dedi."
Bu parçada aşağıdaki anlatım yollarından hangisi ağır basmaktadır?
A) Örnekleme
B) Tanımlama
C) Öyküleme
D) Tartışma
E) Karşılaştırma
9. Gençliğin bir mutluluk, yaşlılığın ise bir mutsuzluk dönemi olduğu doğru değildir. Gençliğin mutlu bir dönem olduğuna, gençlerin dışında herkesin inandığı da bir yalandır. Hiçbir genç "Genç olduğum için çok mutluyum." demez; ama yaşlılar, "Gençken ne kadar da mutluydum." derler.
Yukarıdaki parçada, aşağıdaki düşünceyi geliştirme yollarından hangisi kullanılmıştır?
A) Örnekleme
B) Karşılaştırma
C) Betimleme
D) Öyküleme
E) Tanımlama
10. Ağaç bile çiçeklenmiyor gün değmeyince, insanoğlu okumanın dışında kaldığı süre içinde nasıl çiçeklenir? Çocuklarımızın, gençlerimizin özlü kitaplardan gerekli insanlık besinini
almaktan yoksun kalmaları ne büyük bir boşluk... Sanat ve bilim değeri taşıyan kitaplarla dostluk kurmadan kişilik kazanmamız; güzelliklere, inceliklere yönelmemiz mümkün mü?
Bu parçada anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kişilik kazanmanın, mükemmele ulaşmanın tek yolu kitap okumaktır.
B) Yararlı kitaplar olduğu kadar zararlı kitaplar da vardır.
C) İnsan kitap olmadan da yaşayabilir.
D) Teknolojinin ilerlemesi gençlerimizin eğitimine bağlıdır.
E) Sanat değeri olmayan kitapları okumayın.
11. "Komedya güldürmedikçe komedya değildir, kabul; ama "Güldür de nasıl istersen öyle güldür." kuralı ile de komedyaya varılmıyor. Bayağılığa razı olduktan sonra insanları güldürmek hiç de zor bir iş değildir. Oyunla, nükteyle, taklitle her seyirci güİdürülebilir; ama gerçek komedya bu kolay başarıyı küçümsemekle başlar."
Yukarıdaki paragrafta aşağıdakilerin hangisinden söz edilmemiştir?
A) Komedyayı kolay kahkahalar bayağılaştırır.
B) Komedyanın asıl amacı insanları güldürmektir.
C) Komedya güldürmelidir ama bu güldürme seviyeli olmalıdır.
D) Gerçek komedya bütünüyle nükte ve taklit değil, özgün olanın yakalanmasıdır.
E) Seyircinin güldürü tercihine her zaman öncelik verilmelidir.
12. Aşağıdakilerden hangisi, Cumhuriyet dönemi makale yazarlarından biri değildir?
A) Ali Naci Karacan
B) Oktay Ekşi
C) Abdi İpekçi
D) Şinasi
E) Falih Rıfkı Atay
13. Tanzimat edebiyatında yapılan Hk roman çevirisi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Telemak
B) Robenson Cruzoe
C) Monte Cristo
D) Sefiller
E) Ata la
14. İyi olarak bilinen bir kitabı okurken isteksizlik duyarsanız kendinizi zorlayın. Ancak, bu şekilde isteksizliğinizin nedenini anlayabilirsiniz. Çünkü zihnin kendine göre haksızlıkları, taraf tutmaları, içgüdüsel çekinmeleri vardır. On yıl önce çekemediğiniz bir kitabı beğenir, eskiden
hayranı olduğunuzu da yavan bulursunuz.
Yukarıdaki parçada aşağıdakilerin
hangisinden söz edilmemiştir?
A) Önyargılar kitap beğenimizi etkiler.
B) Bir kitap çoğunluk tarafından beğenilse de bazılarına sıkıcı gelebilir.
C) Beğenmediğimiz bir eser ikinci kez
okunmaya değmez.
D) İyi bir kitabı okurken sıkılsak da kendimizi zorlamalıyız.
E) İnsanın kitap beğenisi zamanla değişebilir.
15. ve 16. sorular aşağıdaki parçaya göre cevaplandırılacaktır.
“Güzel sözcüğü nereden gelir, bir düşündün mü? Gözle ilgili, göze ilişen, göze hoş görünene güzel diyoruz. Çoğu diller güzellik kavramını
görme duyusuna bağlarlar; gözle algılanan nesnenin üstünlüğü güzel sıfatı ile nitelenir. Kimi dillerde bu kavram insanın bazı ilkel
eğilimlerinden doğmadır. Latince pulcher, güzel, dinsel bir terim olsa gerek, sürüde en üstünü diye kurbanlık olarak seçilen hayvana veriliyor bu sıfat. Farsça dilber göze değil, gönüle çevriktir. Bir ulusun görüş kaynağına varmak, düşüncesinin özünü kavramak için onun güzellik anlayışını izlemekten daha aydınlatıcı bir yol tutulamaz.”
15. Bu parçada aşağıdaki düşünceyi geliştirme yollarından hangisi ağır basmaktadır?
A) Betimleme
B) Tartışma
C) Gözlemleme
D) Öyküleme
E) Örnekleme
16. Yukarıdaki parçada aşağıdakilerin
hangisinden söz edilmemiştir?
A) Nesnelerin üstünlüğünün güzel sıfatıyla nitelendiğinden
B) Güzel kavramıyla ulusların sanatları arasında bir bağ olduğundan
C) Çoğu dillerin güzellik kavramını görme duyusuna bağladığından
D) Bir ulusun düşüncesinin özünün kavranması için güzellik anlayışının izlenmesi gerektiğinden
E) Latincede güzel kavramının insanların bazı ilkel eğilimlerinden doğduğundan
17. Başlıca teması aşk, ölüm, ayrılık, özlem gibi bireysel veya toplumca yaşanan mutluluk ya da felaketlerin yarattığı ortak duygular olan şiir türü aşağıdakilerden hangisidir?
A) Didaktik
B) Pastoral
C) Lirik
D) Epik
E) Dramatik
18. Türk yazınında destandan öyküye geçişin ilk özgün örneği olan eser, aşağıdakilerden hangisidir?
A) Karabibik
B) Letaif-i Rivayat
C) Küçük Şeyler
D) Dede Korkut Hikâyeleri
E) Ferhat ile Şirin
19. Aşağıdakilerden hangisi, didaktik şiire örnektir?
A) Uygur Destanı
B) Atatürk Kurtuluş Savaşında
C) Üç Şehitler Destanı
D) Sakarya Meydan Savaşı
E) Haluk'un Defteri
20. Türk edebiyatında pastoral şiir türünü başlatan şair aşağıdakilerden hangisidir?
A) Fazıl Hüsnü Dağlarca
B) Abdülhak Hâmit
C) Kemalettin Kamu
D) Behçet Necatigil
E) Yahya Kemal Beyatlı
cevaplar
TÜRK DİLİ 2 TÜR 202U - B
- A
- D
- A
- C
- D
- E
- C
- B
- A
- E
- D
- A
- C
- E
- B
- C
- D
- E
- B
bu hizmet
[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur
alıntı yapanlar kaynak bildirmezlerse kul hakkına girmiş olurlar