KELÂMA GİRİŞ
1. Kelâm ilmi, ele aldığı problemlerin
çözümünde metot itibariyle tefekkür,
düşünme ve akıl yürütmeyi esas aldığı için aşağıdakilerden hangisiyle adlandırılmıştır?
A)Nazar ve istidlal ilmi
B)Usûlü'd-dîn ilmi
C)Tevhîd ilmi
D)Akâid ilmi
E)Cedel ve münazara ilmi
2. Aşağıdakilerden hangisi konusuna göre
kelâm ilminin tarifidir?
A) Uluhiyyet, nübüvvet ve ahiret konularını aklî delillerle ispat ve izah etmeye çalışan ilimdir.
B) Aklî ve naklî delillere dayanarak İslâm inançları ile ilgili ortaya çıkabilecek şüpheleri ortadan kaldırmak suretiyle dinî akîdeyi ispat ve müdafaaya çalışan bir ilimdir.
C) İslam inanç esasları hakkında ortaya
çıkabilecek şüpheleri izale eden ve
Müslüman olmayanların İslâm'a
yöneltecekleri eleştirilere cevap veren, onların iddia ve delillerini çürüten ilimdir.
D) Allah'ın varlığı, birliği, sıfatları ve fiillerinden bahseden bir ilimdir.
E) Allah'ın zatından, sıfatlarından, nübüvvet ve risalete (peygamberliğe) ait meselelerden, başlangıç ve sonuç bakımından yaratılmışların hallerinden İslâm ilke ve esaslarına göre bahseden ilimdir.
3. Sıffîn savaşı sonucunda ortaya çıkan Hk fırka aşağıdakilerden hangisidir?
A) Cebriyye
B) Hariciyye
C) Maturidiyye
D) Mutezile
E) Mürcie
4. Bu ekole göre, Hz. Muhammed kendisinden sonra kimin halife olacağına dair bir belirlemede bulunmamıştır. İlk halifenin belirlenmesi seçimle gerçekleştirilmiştir.
Yukarıda anlatılan ekol aşağıdakilerden hangisidir?
A) Cebriye
B) Zeydiyye
C) Ehl-i sünnet
D) Kerramiye
E) Şîa
5. İlk dönem kelâmcılarından Ma'be d el-Cühenî aşağıdaki meselelerden hangisiyle özdeşleşmiştir?
A) Siyasi isyanlar
B) İmanın hakikati meselesi
C) Rü'yetullah meselesi
D) Kaza-kader meselesi
E) Halku'l-Kur'an meselesi
6. Aşağıdakilerden hangisi Mu'tezile'nin
akıl-nakil ilişkisinde vardığı yargılardan biri
değildir?
A) Fıkhî konular da dahil dinin her alanında öncelikle aklî ilkelere başvurulur.
B) İnandığı hususun delillerini bilmeyen bir kimsenin imanı geçerli değildir.
C) Önce aklî ilkeler belirlenir, nasslar buna göre yorumlanır.
D) Peygamber gelmese de akıl sahibi inanmakla yükümlüdür.
E) Aklın nakilden önce gelmesi sadece tevhid ve adalet konularında geçerlidir.
7. Aşağıdaki kavramlardan hangisi "kurtuluşa eren fırka" anlamına gelmektedir?
A) Vahy-i hususi
B) Fırka-i dâlle
C) Ashabu'l-hadis
D) Fırka-i zemme
E) Fırka-i nâciye
8. Bazı Abbasi halifeleri döneminde Ahmed b. Hanbel gibi kimi alimlerin halku'l-Kur'an konusunda sorguya çekilip eziyet edilmesine ilişkin olaya ne ad verilmektedir?
A)Hudûs
B)Fitne
C)Mihne
D)Hurûc
E)Kader
9. Aşağıdakilerden hangisi Ehl-i sünnet kelâmının öncülerinden biridir?
A) Gaylan ed-Dımeşkî
B) Muhâsibî
C) Vasıl b. Ata
D) Ma'bed el-Cühenî
E) Ca'd b.Dirhem
10. Yeni ilm-i kelâm alimlerinin İslâm itikadının yanı sıra Islâm'ın hukuki, ahlaki, sosyal ve kültürel yönlerini savunmalarının sebebi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Toplumun bu konularda yeterli bilgiye sahip olmaması
B) Bu konuların klasik kelâmın konularına göre daha basit olmaları
C) Bu konuların daha popüler olmaları
D) Oryantalistlerin ve İslâm toplumundaki batıcıların İslâm'ın bu yönlerine de saldırmaları
E) Bu konuların kelâm ilminin temel problemleri olmaları
11. Batı düşüncesinde bir dönüm noktası olarak görülen ve dünyayı merkeze alan Batlamyusçu evren görüşü yerine güneşi merkeze alan evren görüşünü ortaya koyan batılı bilim adamı aşağıdakilerden hangisidir?
A)Kopemik
B)Kepler
C)Descartes
D)Galile
E)Newton
12. Aşağıdaki alimlerden hangisi Hindistan'da Yeni ilm-i kelâm hareketine öncülük etmiştir?
A) Abdullatif Harpûtî
B) Muhammed Abduh
C) Cemaleddin Efgânî
D) Mevdudi
E) Seyyid Ahmed Han
13. Arap dilcilerine göre, ilim kelimesinin eş anlamlısı aşağıdakilerden hangisidir?
A)Fehm
B)Marifet
C)Vücub
D)Vücut
E)Akıl
14. Mütevatir haber, kesinlik itibariyle ne tür bir bilgidir?
A) Naklî yakinî
B) Naklî zannî
C) Aklî iktisabî
D) Aklî zarurî
E) Aklî burhanî
15. Hâdis varlık için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Sonradan olma varlık
B) Öncesinde yokluk bulunan varlık
C) Yaratılmış varlık
D) Kendiliğinden ortaya çıkmış varlık
E) Öncesinde bir yaratanı bulunan varlık
16. Aşağıdakilerden hangisi Allah'ın selbî sıfatlarındandır?
A)Hayat
B)İrade
C)Muhalefetü'n-li'l-havadis
D)Tekvin
E)İlim
17. Aşağıdakilerden hangisi akide risalesi
tarzında eserler yazılmasının sebeplerinden
biri değildir?
A) Halkı, ehl-i bid'atın yanlış inançlarından korumak
B) İtikadî meseleleri tartışmalara fazla girmeden özet biçimde vermek
C) Sünnî akidenin kolayca öğrenilip yaygınlaşmasını sağlamak
D) Medreselerde öğrencilerin kolayca ezberleyebilmelerini sağlamak
E) İtikadî meseleler üzerinde herhangi bir ihtilaf olmadığını göstermek
18. Aşağıdakilerden hangisi hicrî I. yüzyılda
kelâm konularına dair kaleme alınan
metinlerin ortak özelliklerinden biri değildir?
A) Dönemin siyasî gelişmeleri ve ilk ihtilafların doğurduğu bazı meseleleri ele almaları
B) Belli bir mezhebin görüşlerini açıklamayı hedeflemeleri
C) Küçük hacimli olmaları
D) Tek bir konu üzerine odaklanıp, müellifinin konu hakkındaki görüşlerini ihtiva etmeleri
E) Büyük ölçüde tartışma (cedel) metodunu kullanmamaları
19. Aşağıdakilerden hangisi kelâmın en üstün
ilim olduğunu savunanların gerekçelerinden
biri değildir?
A) Dünya ve ahiret mutluluğunu elde etmek gibi üstün bir gayeyi hedefler.
B) Kullandığı deliller hem doğru düşünen akla, hem de ayet ve sahih hadislere uygundur.
C) Allah'ın varlığı ispat edilmedikçe diğer ilimlerden söz edilemeyeceği için diğer ilimler kelâma dayanır.
D) Oluşum sürecini ilk tamamlayan dinî ilimdir.
E) Kelâm dinî ilimleri araştırma ve inanç esaslarını ispat ve savunmada kişiye söz söyleme imkânı verir.
20. Aşağıdakilerden hangisi kelâmî düşünceye eleştiri yönelten Selef çizgisindeki eserlerden biri değildir?
A) Zemmü'l-kelâm ve ehlihî
B) Zemmü't-te'vîl
C) el-Keşf an menâhici'l-edille fî akâidi'l-mille
D) Tercîhu esâlîbi'l-Kur'ân alâ esâlîbi'l-Yûnân
E) Tahrîmü'n-nazar fî kütübi ehli'l-kelâm
cevaplar
ÎLH2007
A
E
B
C
D
A
E
C
B
D
A
E
B
A
D
c
E
B
D
C
bu hizmet
[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur
alıntı yapanlar kaynak bildirmezlerse kul hakkına girmiş olurlar