[Medineweb]

1. “Vasıl b. Ata bizi terk etti ve bizden ayrıldı” şeklindeki meşhur söz kime nispet edilmektedir?
İmam Şafii
İmam Ebu Hanife
Kadi Abdülcebbar
Hasan Basri *****
Hasan el-Askeri

2 ) Eş’arî kelâmında ……………..adlı âlim bir dönüm noktası olmuş ve onunla Eş’arîliğin …………….. dönemi başlamıştır.
Cüveynî; Müteahhirîn
Ebû Hamid el-Gazzalî; Müteaahirîn
Ebû Hamid el-Gazzalî; Mütekaddimîn
Ebu’l-Hasan el-Gazzalî; Müteaahrîn *****
Ebu’l-Hasan el-Eş’arî; Mütekaddimin

3 ) Mu’tezilenin prensiplerinden olan vaad ve va’id anlayışı ile adalet prensibinin temel noktası nedir?
ALLAH’ın merhametini göz ardı etmeleri
ALLAH’a imkaniyeti nispet etmeleri
ALLAH’a zorunluluk nispet etmeleri ****
ALLAH’ın iradesine havale etmeleri
ALLAH’ın ahirette şefaat etmeyeceği anlayışları

4 ) İman-amel ilişkisi bağlamında ortaya çıkan problemlerden birisi olan “ihbat”………………….demektir.
Hiçbiri.
İmansız amel fayda vermez.
İman varsa günah zarar vermez
günah işleyenler münafıktır.
günahlar, amelleri geçersiz kılar****.

5 ) Aşağıdakilerden hangisi/hangileri kaderi ilk inkar edenlerden sayılmıştır?
Ma’bed el-Cühenî ve Abdullah b. Sebe
Gaylan ed-Dımaşkî
Abdullah b. Sebe
Ma’bed el-Cühenî ve Gaylan ed-Dımaşkî ***
Hepsi

6 ) “Mesâil ve makasıd” hakkında aşağıdaki açıklamalardan hangisi doğrudur?
Doğrudan akide konusu olmadığı halde bu ana konuları açıklamaya yarayan bilgilere denir.
Hiçbiri.
Doğrudan dinî akideleri oluşturan temel konulara denir ***
Temel İslam esaslarına denir.
İman esaslarını ispatlayan temel metodlara denir.

7 ) “Günah işleyen devlet başkanına halkın itaat emesi gerekmez, ona karşı çıkılarak görevinden uzaklaştırılması gerekir.” Görüşü hangi İslami mezhebin temel prensipleri arasındadır?
Haricilik***
Ehl-i sünnet
Şiilik
Matüridilik
Mu’tezile



8 ) Gazzalî öncesi kelâm ilminin konusu aşağıdakilerden hangisidir?
Nübüvvet ve ahiret meseleleri
Malum.
Rüyetullah (ALLAH’ın görülmesi)
ALLAH’ın zat, sıfat ve fiilleri ***
Mevcud.

9 ) Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet’in sadece itikadî konularından bahseden ilme verilen adlardandır.?
Usûlü’l-itikad
Usûlü’t-tevhîd
el-Fıkhu’l-ebsat
Usûl-ı fıkıh
el-Fıkhu’l-ekber***

10 ) “Taraftar ve yardımcılar anlamına gelen Şîa, İslam’ın ilk döneminde meydana gelen olaylar karşısında Hz. Ali yanında olan ve ona destek çıkan kimselere nispet edilen bir nitelendirmedir.” Buradaki ifadeler doğrultusunda hangi bağlamda hz. Ali’nin yandaşlığı söz konusudur?

Hz. Ali’nin Arap ırkından olmayanlara yönelik açılım
Hz. Ali’nin devlet yöneticisi olması (halife) ***
Hz. Ali’nin bilgisi
Hz. Ali’nin takvası
Hz. Ali’nin cesareti
KELAM VIZE SORULARI

1)Ehli hadis kelamcıları kimlerdir?
Selefiyye
Eşari.......
İmam hanifi
Hiçbiri

2)sahabe döneminde yaşanan olaylara çekimser kalanlar?
Selefiyye
Mutezile.........
Hariciler
Şia
Hiçbiri

3)selefiyenin en önemli savunucusu…….
İmam hanifi
Ahmed b hanbel.............
Eşari
Hasan el basri

4)eşari kelamında ……. İsmi bir dönüm noktası olmuş veonunla eşari kelamının …. Dönemi başlamıstır.
Ebul hasan eşari-mütekaddimin dönem
Ebul hasan eşari-müteahhirin dönem
Ebu hamıd gazzali-mütekaddimin dönem
Ebu hamıd gazzali-müteahhirin dönem................
Ebu hasan gazzali-müteahhirin dönem

5)kaderiyye kurucusu kimdir
Abdullah b sebe
Gaylan ed-dımeşki
Cad b dirhem
Gaylan ed-dımeşkı mabed el cüheni.............
Hiçbiri

6)ALLAH’ın zatının dışında kadim varlıklar bulunması, taaddüd-i kudemayı gerektireceği için, O’nun zatı üzerine zait sıfâtlar mevcut değildir” şeklindeki anlayış, Mu’tezilenin hangi prensibiyle bağdaşmaktadır?
Menzile beyne’l-menzileteyn
Emri bi’l-maruf nehyi ani’l-münker
Adalet
Vaad ve Va’îd
Tevhid****

7)Ehl-i Sünnet’e, ALLAH’ın bütün sıfatlarını kabul ettiklerini için …………….denmiştir.
Sıfatiyye****
Hiçbiri
Kaderiye
Mürcie
Kerramiye


8)Aşağıdaki gelişmeler sonucunda İslam dünyasında nasıl bir gelişme yaşanmıştır?
“Hz. Ali ile Muaviye taraftarları arasında gerçekleşen Sıffîn savaşında yenişemeyen gruplar, bunun hakeme bırakılması görüşünü ortaya atmışlardır. Muaviye taraftarlarınca öne sürülen bu teklif, Hz. Ali’nin bazı mensupları tarafından kabul edilince, bazı Hz. Ali askerleri buna karşı çıktılar.”

Şiilik mezhebinin doğuşuna zemin oluşturmuştur
Hz. Ali taraftarları arasında güven kaybetmeye başlamıştır
Haricilik akımının ilk oluşumu hazırlanmıştır****
İslam dünyasında şiddet hareketleri başlamıştır.
Müslümanlar arasında ilk ayrılık hareketi başlamıştır.


9)“Günah işleyen devlet başkanına halkın itaat emesi gerekmez, ona karşı çıkılarak görevinden uzaklaştırılması gerekir.” Görüşü hangi İslami mezhebin temel prensipleri arasındadır?
Matüridilik
Ehl-i sünnet
Şiilik
Haricilik***
Mu’tezile
10)“Taraftar ve yardımcılar anlamına gelen Şîa, İslam’ın ilk döneminde meydana gelen olaylar karşısında Hz. Ali yanında olan ve ona destek çıkan kimselere nispet edilen bir nitelendirmedir.” Buradaki ifadeler doğrultusunda hangi bağlamda hz. Ali’nin yandaşlığı söz konusudur?
Hz. Ali’nin takvası
Hz. Ali’nin devlet yöneticisi olması (halife)***
Hz. Ali’nin Arap ırkından olmayanlara yönelik açılım
Hz. Ali’nin bilgisi
Hz. Ali’nin cesareti


11)Aşağıdakilerden hangisi kelam ilminin isimleri arasında değildir?
Füruuddin***
Usuliddin
Fıkh-ı ekber
İnanç felsefesi
Akaid

12)İman-amel ilişkisi bağlamında ortaya çıkan problemlerden birisi olan “ihbat”………………….demektir.
günah işleyenler münafıktır.
İman varsa günah zarar vermez
İmansız amel fayda vermez.
günahlar, amelleri geçersiz kılar**.
Hiçbiri.

13)Gazzalî öncesi kelâm ilminin konusu aşağıdakilerden hangisidir?
Malum.
Mevcud.
Nübüvvet ve ahiret meseleleri
Rüyetullah (ALLAH’ın görülmesi)
ALLAH’ın zat, sıfat ve fiilleri***
14)Aşağıdaki ifadelerden hangisi/hangileri Ehl-i Sünnetin özelliklerinden değildir?
I- Ehl-i sünnet ve’l-cemaat ilk oluşan kelâm grubudur.
II- Ehl-i Sünnet, ehl-i kıbleyi tekfir etmez.
III- Ehl-i Sünnet zihniyetinin oluşumunda sahabe ve tabiinin önde gelen âlimlerinin görüşleri etkili olmuştur.
IV- Ehl-i Sünnet, Ebû Hanife tarafından kurulmuştur.

a.I ve IV***
b.IV
c.III ve II
d.II
e.I ve II


15)Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet’in sadece itikadî konularından bahseden ilme verilen adlardandır.?
el-Fıkhu’l-ekber***
el-Fıkhu’l-ebsat
Usûlü’l-itikad
Usûl-ı fıkıh
Usûlü’t-tevhîd
16) Aşağıdakilerden hangileri kelam ilminin ortaya çıkışı ile ilgili iç sebeplerden değildir?

İmamet-hilafet sorunu.
Art niyetli insanların tutumları
Naslara yaklaşım farklılığı
Felsefenin İslam dünyasında yaygınlaşması
Cehalet ve taklit






17)Kelam ilminin akaidden farkı hangisidir?
Kelâm, İslam’ın tüm meselelerinde dinî nasların yanında aklî delileri de kullanması bakımından akaidden farklıdır

Kelâm sadece iman esaslarından bahsettiği için akaidden farklıdır

İkisi arasında fark yoktur.

Kelâm, itikadî meselelerde dinî nasların yanı sıra aklÎ delilleri de kullanması bakımından akaidden farklıdır

Akaid ilmi, iman ve İslam esaslarından bahsetmesi açısından kelâmdan farklıdır

1)Ehli hadis kelamcıları kimlerdir?

Selefiyye
Eşari.......
İmam hanifi
Hiçbiri

2)sahabe döneminde yaşanan olaylara çekimser kalanlar?

Selefiyye
Mutezile.........
Hariciler
Şia
Hiçbiri

3)selefiyenin en önemli savunucusu…….

İmam hanifi
Ahmed b hanbel.............
Eşari
Hasan el basri

4)eşari kelamında ……. İsmi bir dönüm noktası olmuş veonunla eşari kelamının …. Dönemi başlamıstır.

Ebul hasan eşari-mütekaddimin dönem
Ebul hasan eşari-müteahhirin dönem
Ebu hamıd gazzali-mütekaddimin dönem
Ebu hamıd gazzali-müteahhirin dönem................
Ebu hasan gazzali-müteahhirin dönem

5)kaderiyye kurucusu kimdir
Abdullah b sebe
Gaylan ed-dımeşki
Cad b dirhem
Gaylan ed-dımeşkı mabed el cüheni.............
Hiçbiri







------------------------------------------------------------------------------------------------


KELAM VİZE
ALLAH’ın zatının dışında kadim varlıklar bulunması, taaddüd-i kudemayı gerektireceği için, O’nun zatı üzerine zait sıfâtlar mevcut değildir” şeklindeki anlayış, Mu’tezilenin hangi prensibiyle bağdaşmaktadır?

Menzile beyne’l-menzileteyn

Emri bi’l-maruf nehyi ani’l-münker

Adalet

Vaad ve Va’îd

Tevhid

Ehl-i Sünnet’e, ALLAH’ın bütün sıfatlarını kabul ettiklerini için …………….denmiştir.

Sıfatiyye

Hiçbiri

Kaderiye

Mürcie

Kerramiye

Aşağıdaki gelişmeler sonucunda İslam dünyasında nasıl bir gelişme yaşanmıştır?
“Hz. Ali ile Muaviye taraftarları arasında gerçekleşen Sıffîn savaşında yenişemeyen gruplar, bunun hakeme bırakılması görüşünü ortaya atmışlardır. Muaviye taraftarlarınca öne sürülen bu teklif, Hz. Ali’nin bazı mensupları tarafından kabul edilince, bazı Hz. Ali askerleri buna karşı çıktılar.”

Şiilik mezhebinin doğuşuna zemin oluşturmuştur

Hz. Ali taraftarları arasında güven kaybetmeye başlamıştır

Haricilik akımının ilk oluşumu hazırlanmıştır

İslam dünyasında şiddet hareketleri başlamıştır.

Müslümanlar arasında ilk ayrılık hareketi başlamıştır.

“Günah işleyen devlet başkanına halkın itaat emesi gerekmez, ona karşı çıkılarak görevinden uzaklaştırılması gerekir.” Görüşü hangi İslami mezhebin temel prensipleri arasındadır?

Matüridilik

Ehl-i sünnet

Şiilik

Haricilik

Mu’tezile



“Taraftar ve yardımcılar anlamına gelen Şîa, İslam’ın ilk döneminde meydana gelen olaylar karşısında Hz. Ali yanında olan ve ona destek çıkan kimselere nispet edilen bir nitelendirmedir.” Buradaki ifadeler doğrultusunda hangi bağlamda hz. Ali’nin yandaşlığı söz konusudur?

Hz. Ali’nin takvası

Hz. Ali’nin devlet yöneticisi olması (halife)

Hz. Ali’nin Arap ırkından olmayanlara yönelik açılım

Hz. Ali’nin bilgisi

Hz. Ali’nin cesareti

Aşağıdakilerden hangisi kelam ilminin isimleri arasında değildir?
Füruuddin

Usuliddin

Fıkh-ı ekber

İnanç felsefesi

Akaid

İman-amel ilişkisi bağlamında ortaya çıkan problemlerden birisi olan “ihbat”………………….demektir.
günah işleyenler münafıktır.

İman varsa günah zarar vermez

İmansız amel fayda vermez.

günahlar, amelleri geçersiz kılar.

Hiçbiri.

Gazzalî öncesi kelâm ilminin konusu aşağıdakilerden hangisidir?
Malum.

Mevcud.

Nübüvvet ve ahiret meseleleri

Rüyetullah (ALLAH’ın görülmesi)

ALLAH’ın zat, sıfat ve fiilleri
Aşağıdaki ifadelerden hangisi/hangileri Ehl-i Sünnetin özelliklerinden değildir?
I- Ehl-i sünnet ve’l-cemaat ilk oluşan kelâm grubudur.
II- Ehl-i Sünnet, ehl-i kıbleyi tekfir etmez.
III- Ehl-i Sünnet zihniyetinin oluşumunda sahabe ve tabiinin önde gelen âlimlerinin görüşleri etkili olmuştur.
IV- Ehl-i Sünnet, Ebû Hanife tarafından kurulmuştur.
I ve IV

IV

III ve II

II

I ve II
Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet’in sadece itikadî konularından bahseden ilme verilen adlardandır.?

el-Fıkhu’l-ekber

el-Fıkhu’l-ebsat

Usûlü’l-itikad

Usûl-ı fıkıh

Usûlü’t-tevhîd



S-15: “Mesâil ve makasıd” hakkında aşağıdaki açıklamalardan hangisi doğrudu

Temel İslam esaslarına denir.

Hiçbiri.

Doğrudan dinî akideleri oluşturan temel konulara denir

İman esaslarını ispatlayan temel metodlara denir.

Doğrudan akide konusu olmadığı halde bu ana konuları açıklamaya yarayan bilgilere denir.
cevap c


1)Ehli hadis kelamcıları kimlerdir?

Selefiyye
Eşari.......
İmam hanifi
Hiçbiri

2)sahabe döneminde yaşanan olaylara çekimser kalanlar?

Selefiyye
Mutezile.........
Hariciler
Şia
Hiçbiri

3)selefiyenin en önemli savunucusu…….

İmam hanifi
Ahmed b hanbel.............
Eşari
Hasan el basri

4)eşari kelamında ……. İsmi bir dönüm noktası olmuş veonunla eşari kelamının …. Dönemi başlamıstır.

Ebul hasan eşari-mütekaddimin dönem
Ebul hasan eşari-müteahhirin dönem
Ebu hamıd gazzali-mütekaddimin dönem
Ebu hamıd gazzali-müteahhirin dönem................
Ebu hasan gazzali-müteahhirin dönem

5)kaderiyye kurucusu kimdir

Abdullah b sebe
Gaylan ed-dımeşki
Cad b dirhem
Gaylan ed-dımeşkı mabed el cüheni.............
Hiçbiri


S. 15) “Ehl-i Hadis Kelâmcıları” terimi ………………….âlimlerini ifade etmek için kullanılır.
Eş’arî mezhebi âlimlerini ****
Hiçbiri.
Ehl-i sünnet kelâmının öncüsü olan âlimlerini
Ebû Hanife taraftarlarını
Selefiyye mezhebi âlimlerini
1. “Vasıl b. Ata bizi terk etti ve bizden ayrıldı” şeklindeki meşhur söz kime nispet edilmektedir?
Hasan el-Askeri
İmam Şafii
Kadi Abdülcebbar
Hasan Basri *****
İmam Ebu Hanife
3. Aşağıdakilerden hangisi kelam ilminin isimleri arasında değildir?
İnanç felsefesi ****
Fıkh-ı ekber
Usuliddin
Füruuddin
Akaid
-16: İman-amel ilişkisi bağlamında ortaya çıkan problemlerden birisi olan “ihbat”………………….demektir.
İman varsa günah zarar vermez
İmansız amel fayda vermez.
günah işleyenler münafıktır.
günahlar, amelleri geçersiz kılar. *****
17 “Vasıl b. Ata bizi terk etti ve bizden ayrıldı” şeklindeki meşhur söz kime nispet edilmektedir?
Hasan el-Askeri
İmam Şafii
Kadi Abdülcebbar
Hasan Basri **
İmam Ebu Hanife




6. Müslümanların farklı mezheplere ayrılmasının bazı sosyo-kültürel nedenleri bulunmaktadır. Aşağıdakilerden hangisi bunlar arasında değerlendirilemez?
Siyasi nedenler
Hilafet münakaşaları
Kur’an ayetlerini anlama zorunluluğu
Yahudi ve Hıristiyanlardaki ayrılıklar ****
Felsefi eserlerin İslam dünyasına girmesi

S-17: Kur’anın mahluk/yaratılmış olduğunu ilk ortaya atan kimdir?
Cehm b. Safvan
Vasıl b. Ata
Ca’d b. Dirhem*****
Amr b. Ubeyd
Hasan Sabah