[enderhafızım]

1)İMAN NE DEMEKTİR?
bir şeyi doğru bulmak,doğruluğunu onaylamak,tasdik etmek

2) İMAN KALBİN BİLGİSİ,MARİFETİDİR GÖRÜŞÜNÜ KİMLER BENİMSER?
cehm b. safvan,ebul hüseyin es-salihi ve bazı şiii gruplardır.bunlar tasdik olmakızın ,sadece kalbin iman hakkındaki bilgi olduğunu savunurlar.

3)İMAN DİL İLE İKRARDIR GÖRÜŞÜNÜ KİMLER SAVUNUR?
kerramiye fırkası ve mürcie..bunlara göre bir kimse kelime-i tevhidi söylüyor ve inanılması gerekenleri dili ile ikrar ediyorsa mümindir.

4)İMAN KALP İLE TASDİKTİR GÖRÜŞÜNÜ KİMLER SAVUNUR?
eşari ve maturidi kelamcılar.

5)İMAN DİL İLE İKRAR,KALP İLE TASDİK GÖRÜŞÜNÜ KİMLER SAVUNUR?
imamı azam ebu hanife ve onun yolundan gidenler.

6)İMAN DİL İLE İKRAR,KALP İLE TASDİK VE BEDENLE AMEL ETMEKTİR GÖRÜŞÜNÜ KİMLER SAVUNUR?
hariciler,mutezile,zeydiyye,selefiyye ve bazı sünni fakihler.

7)MUTEZİLENİN BÜYÜK GÜNAH İŞLEYEN KİMSE HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİ NASILDIR?
imanı makbul değildir.imandan çıkmış kabul edilir.bu kişi müminde değildir kafirde.ona fasık denir.el-menziletü beyne’l menzileyetn denilen yerdedir.

8)MUTEZİLE VE MATURİDİYE GÖRE İMAN VE İSLAM TABİRLERİ NEYİ İFADE EDER?
aynı hakikati anlatmak için kullanılan kelimelerdir.onlar,amel etmenin imana dahil olduğunu açıklamak üzere bu iki kavramın eşanlamlılığını ileri sürmüşlerdir.

9)EŞARİLERİN İMAN VE İSLAM TABİRLERİ HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİ NEDİR?
eşari kelamcıların meseleye yaklaşımı farklıdır.onlara göre iki kavram araasında fark vardır.iman tasdik,islam ise boyun eğme ve kabul anlamlarına gelir.

10) AMELİ İMANIN İÇİNDE GÖREN EN SERT VE KATI TUTUMLU FIRKA HANGİSİDİR?
hariciler.

11)AMELİ İMANIN BİR RÜKNÜ OLARAK GÖRMEYENLER KİMLERDİR?
imamı azam ebu hanife ve ehli sünnet kelamcıları.

12)İMAN VE AMEL HAKKINDA MÜRCİE NİN GÖRÜŞÜ NASILDIR?
kafire, itaatin fayda vermemesi gibi,günahlarda mümine zarar vermez.mümin olan kişi günahlar içinde yaşıyor olsa dahi imanı,onun ahirette cezalandırılmasını
engeller.günahlarından dolayı asla azap görmez.

13)EŞARİLERİN İMANIN ARTMASI VE AZALMASI KONUSUNDAKİ GÖRÜŞLERİ NELERDİR?
imanda artma ve eksilme olmaz fikrini benimsemelerine rağmen,bu konuda varid olan ayet ve hadislerin zahirine muhalefet etmemek için artma ve azalmayı
kabul etmişlerdir.

14)İNSANA VACİB OLAN İLK ŞEY NEDİR?
marifetullaha götüren tefekkür/düşünmedir.

15)MUTEZİLEYE GÖRE TAKLİDİ İMAN KİŞİYİ KURTARIR MI?
taklidi iman makbul değildir.ahirette sahibinin kurtuluşuna vesile olmaz.

16)EHLİ SÜNNETE GÖRE TAKLİDİ İMAN GEÇERLİ MİDİR?
evet geçerlidir.

17)İCMALİ İMAN NEDİR?
kelime-i şehadet ile dile getirilen,Allahtan başka ilah olmadığına,hz.Muhammedin O’nun kulu ve elçisi olduğuna inanmaktır

18)TAFSİLİ İMAN NEDİR?
hz.peygamberin getirdiği ve inanılması gereken şeylere tek tek ,ayrıntılı bir şekilde inanmaktır

19)USUL-İ SELASE NEDİR?
diğer iman esaslarını kapsayacak şekilde 3 ana esasa indirilen iman esaslarıdır.bunlar;tevhid,nübüvvet,ahirettir.

20)İMAN ESASLARI NELERDİR?
Allaha iman,meleklere iman,peygamberlere iman,kitaplara iman,ahirete iman ,kadere iman

21)EHLİ SÜNNET KELAMCILARININ İMANIN TANIMI KONUSUNDAKİ GÖRÜŞÜNÜ NASILDIR?
kalp ile tasdik yeterlidir.

22)İMAN VE İSLAM KAVRAMLARININ MÜTERADİF,MUHTELİF,MÜTEDAHİL OLMAK ÜZERE 3 FARKLI ANLAMDA KULLANILDIĞINI SÖYLEYEN DÜŞÜNÜR KİMDİR?
ebu hamdi el gazali

23)USUL-İ HAMSE TABİRİ NEYİ İFADE ETMEKTEDİR?
mutezilenin kabul ettiği 5 prensibi.

24)MARİFETULLAHA ULAŞIRKEN BİLGİ VE TEFEKKÜRÜ BIRAKANLARA NE DENİR?
mukallid

25)YAHUDİLER TARAFINDAN ALLAHIN OĞLU OLDUĞU İDDİA EDİLEN PEYGAMBER HANGİSİDİR?
üzeyir as.

26)EL MENZİLE BEYNEL MENZİLETEYN PRENSİBİ HANGİ MEZHEBİN GÖRÜŞLERİ ARASINDA YER ALIR?
a) Cebriyye b) Kaderiyye c)Mu’tezile d)Hanefiyye e)Neccariyye