[enderhafızım]

1- Aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
a- Kelâm hareketi “felsefe” olarak bilinen düşünce hareketi ortaya çıktıktan sonra başlamıştı.
b- İslâm'da ilk filozoflar felsefî eserler vermeye başladığında Kelâm ilmi gelişmesinin önemli bir bölümünü tamamlamıştı.
c- Kelamî sorunların bir ilmî disiplin olarak Mutezilenin ortaya çıkması ile birlikte şekillendiğine dair ortak bir görüş oluşmuştur.
d- Felsefe çevirileriyle birlikte çeşitli felsefî görüşleri nazarı itibara alarak kelamî sorunların tartışılması sebebiyle kelam ilmi de felsefe gibi kadim ilimler arasında sayılmaya başlamıştı.

2- Kelamı bir tür “dini inançları savunma sanatı” sayan filozof kimdir?
a- İbn-i Sina
b- Farabi
c- İbn-i Haldun
d- Aristo
3- İlk İslam filozofu kimdir?
a- İbn-i Sina
b- Aristo
c- İmam Taberi
d- Kindi

4- Yunan felsefesinden eserlerin çevirilerinin başladığı dönemlerde yaşamış ve felsefî dilden en fazla etkilenen Mutezili filozoflardan değildir?
a- Allaf
b- Nazzam
c- Cahız
d- Aristoteles

5- “ALLAH’ın birliğini ve adaletini” savunduklarını iddia eden kelami ekol hangisidir?
a- Maturidi
b- Eşari
c- Şia
d- Mutezile

6- Mutezile kelam alimleri aşağıdaki filozofların hangilerinden etkilenmemişlerdir?
a- Farabi
b- Demokritos
c- Zenon
d- Epikür


7- Özellikle Nihayetu'l-İkdâm fi İlmi'lKelâm adlı eserinde felsefî yönteme sıklıkla başvurmuş ve ALLAH'ın varlığını bu yolla ispat etmeye çalışmış filozof kimdir?
a- Şehristan
b- Farabi
c- Gazali
d- İbn-i Sina

8- Şehristânî’nin, İbn Sina’nın görüşlerini eleştirmek maksadıyla yazdığı eserin adı nedir?
a- Kitâbu'l-Musâra'a
b- Kitabu’l-Mecmu
c- El-milel ve’n-nihal
d- Kitabu ibn-i Sina

9- Aristoteles’ten itibaren felsefî metafiziğe verilen isimlerden değildir?
a- İlk ilim
b- Yüce ilim
c- Teoloji
d- Psikoloji

10- Aşağıdaki eser-yazar eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?
a- Hucvirî - Keşfü’l-Mahcub
b- Kuşeyri - Risale
c- Kaşanî - Istılahâhatu Sufiye
d- Seyid Şerif Cürcanî - es-Sünne