[bilinmez]

Mavera ,takvim yaprağı hadisçliği şeklinde ki hadis doğru olsa bile,hadisi nakledemezsiniz.Bu hadis nakletme usuludur

Ömer ra ile Ebu Hureyre ra arasında geçen lailahe illallah diyen cennete gider hadisini söyleme mevzusunda Ömer ra ,Ebu hureyre ra nın bu şekilde hadis nakletmesine kızıp yerdeki kemikle kafasına vurup uarıdada bulunmuştur.

Hadis ilmini bilmeyenlerin sahih olan hadise,sahih olmayan bi mana verebilmeleride kaçınılmaz bi gerçektir.

Sayın muallimenin konuya verdiği BAŞLIK dahi yanlıştır..Kuranı öğrenmede [anlamada] hadisin önemli bi yer tuttuğu kaçınılmaz bi gerçektir.

Yalnız kuranı öğrenmeden,kurandaki dinin tanımını kavramadan hadis okuyarak tevhidi kavramakta imkansızdır.

Ayrıca MAVERA, eğer sayın muallime haklı olmuş olsaydı,kendisi hadis okuduklarıyla kurandaki dini iyi kavrayıp tevhidi bi bakış ortaya koyarak bunuda insanlara iletmede böyle bi usul belirlerdi.

not.Ayrıca sayın MEVERA,benim geçmişte hadis konusundaki cehaletim,yani usulunu bilmeyişimden kaynaklanan bazı durumlarda rucu ettiğim doğrudur.

Bu şu anlama gelmesin ki siz bunu yapmıyorsunuzda,bu gün hadis ve sünet savunuculuğunu yapanların bu konu hakkında bilgisiz olmakla birlikte,bir çok batıl,hurafe ve şirklerinide hadis adı altında servis eder ve ediyorlarda buna karşıda çok uyanık olmak ve hadisi,sünnetin geçerliliğini ve önemini anlattığımız her yerde bu batıl karışımınıda anlatmamız hayati bi önem taşımaktadır...

Ayrıca şu sorumuda yanıtlarmısınız,bu cehaletimi gidermek için inşa Allah..

sorum şu,tevhidi idrak etmiş ve hayatının her alanına taşımış bi insan,duyduğu hadisi sahih bulmayıp gerekçesinide heva ve hevesten beri olarak ortaya koyuyor,peki bu kişi halen sahih denilmiş bi hadisi böyle bi tevil mi dersiniz görüşüne,tevil ediyorsa sizce bu kişi kafir mi olmuş olur ,selam ve dua ile kalın...