[CaferTayar]

Âişe-i Sıddîka -radıyallâhu anhâ-
Ebû Seleme'ye tahdîs edip, şöyle demiştir:
"Hazret-i Peygamber -sallâllâhu aleyhi ve sellem-
hiçbir ayda Şabandakinden daha çok nafile oruç tutmazdı.
Çünkü Ne-biyy-i Zişan, Şaban ayının çoğunu oruçlu geçirirdi. Ve:
«Amellerden (devam etmeye) gücünüzün yeteceği miktarı alınız.
Çünkü Allah, sizlerden (amelden) bıkmadıkça (se-vâb vermekten) bıkmaz.» buyururdu.

"Hazret-i Peygamber -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimize
en sevimli namaz, az olsa bile devamlı kılınan namazdı.
Rasûl-i Ekrem -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz,
herhangi bir (nafile) namazı kılmaya başlayınca ona devam ederdi."
(Sahîh-i Buhâri, Kitâbu's-Savm 1836)

Gunyetü't-Tâlibîyn'de Abdülkâdir Geylânî hazretlerinin -kuddîse sirrûh-
Şaban ayı ile ilgili olarak naklettiği hadîs-i şerifler meâlen şöyledir:
Âişe-i Sıddîka -radıyallâhu anha- şöyle demiştir:
"Rasûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem- öyle oruç tutardı ki;
biz, artık orucu bırakmayacak, derdik. Peşpeşe günlerce oruç tutmadığını görünce de,
Rasûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem- artık oruç tutmayacak, derdik.
Şaban ayında oruç tutmak, O'na daha sevgili idi. Ben:
«-Ey Allah'ın Resulü!.. Şaban'da senin (çok) oruç tuttuğunu görüyorum.
(Bunun hikmeti nedir?)» diye sordum.
Rasûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-:
-Ya ÂişeL Bir sene içinde ölecek olan kimselerin isimleri
bu ayda (yaşayanların) defterinden silinip,
Azrail -aley-hisselâm-'a teslîm edilir.
Ben de oruçlu olduğum halde, ismimin defterden silinip,
(diğer deftere kaydedilmesini) arzu ederim, buyurdu.
Ümmü Seleme -radıyallâhu anhâ- ise şöyle anlatmaktadır:

"Rasûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-
ramazan'dan sonra en fazla orucu Şaban (ayın)da tutardı.
Bunun sebebi, o sene içinde ölecek olanların isimlerinin,
Şaban'da diriler defterinden, ölüler defterine geçirilmesidir.
Bir kimse yolculuğa çıkar (halbuki onun ismi yaşayanlar defterinden çıkarılıp)
o sene ölecek olanların defterine yazılır." (Gunye 1 /186-187)

Enes -radıyallâhu anh- der ki:
"Rasûl-i Ekrem -sallâllâhu aleyhi ve sellem-'e en faziletli oruç soruldu.
Nebiyy-i Zîşân: /
« Ramazan-ı şerifi tazim için tutulan, Şaban orucudur.»
buyurdular.
Âişe -radıyallâhu anhâ- ise:
«-Rasûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-'e ayların en sevgilisi,
kendisini Ramazan ayına kavuşturan Şaban ayıydı.» demiştir..."
(Gunye, 1 /187)

Şaban Ayının Son Pazartesi Günü Orucu

Abdullah -radıyallâhu anh-'dan nakledilen bir hadîs-i şerîfte,
Rasûl-i Ekrem -sallâllâhu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmaktadır:
"Bir kimse Şaban (ayının) son Pazartesi günü oruç tutarsa, günahları bağışlanır."
(Gunye, 1 /187)
Burada son Pazartesi gününden maksad, Şaban'in son günü değildir.
Zira Ramazan7 karşılamak niyetiyle Ramazan'a bir iki gün kala oruç tutmak men' edilmiştir.
(Gunye, 1 /187)

Seçilen Dört Şeyin En Faziletlisi
Allah Teâlâ buyuruyor:
"Rabbin dilediğini yaratır ve seçer." (Kasas sûresi 28 / 68)

Allâhü Zü'l-Celâl, her çeşit nesneden dört tanesini,
onların içinden de birisini seçmiştir:

Meleklerinden; Cebrail, Mikâil, israfil ve Azrail -aleyhimüs-selâm-'i seçmiş,
onlardan da Cebrail -aleyhisselâm-'ı,

Nebilerden; Hazret-i ibrahim, Hazret-i Mûsâ, Hazret-i îsâ ve Hazret-i Muhammed -aleyhimüsselâm-'ı,
onlardan da Mu-hammed -sallâllâhu aleyhi ve sellem-'i,

Sahabe -radıyallâhu anhüm-'den; Hazret-i Ebû Bekir, Hazret-i Ömer, Hazret-i Osman ve Hazret-i Ali'yi -radıyallâhu anhüm-,
onlardan da Ebû Bekir -radıyallâhu anh-'ı,

Mescidlerden; Mescidü'l-Harâm, Mescidü'l-Aksâ, Mesci-dü'l-Medîne ve Mescid-i Tûr-i Sînâ, onlardan da
Mescidü'l- Ha-râm'ı (yani Kabe'yi),

Günlerden; Ramazan bayramı, Kurban bayramı, Arefe günü, Aşure günü,
onlardan da Arefe gününü seçmiştir.

Gecelerden; Beraat gecesi, Kadir gecesi, Cuma gecesi ve Bayram gecesi.
Onlardan da Kadir gecesini seçmiştir.

Şehirlerden; Mekke-i Mükerreme, Medîne-i Münevvere, Beyti'i-Makdîs ve Mesâcidi'l-Aşâir,
sonra onlardan da Mekke-i Mükerremeyi seçmiştir.

Dağlardan; Uhud, Sînâ, Likam ve Lübnan dağlarını,
bu dağlar arasından da, Tûr-i Sînâ'yı seçmiştir.

Nehirlerden; Ceyhun, Seyhûn, Fırat ve Nil nehrini,
onlardan da Fırat'ı seçmiştir.

Aylardan; Receb, Şaban, Ramazan ve Muharremi,
onlardan da Şaban'ı seçmiştir. Ve Şaban ayını,

Rasûluliâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-'in ayı kılmıştır.

Nebiyy-i ZTşân -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz,
nebîlerin efdali olduğu gibi,
O'nun ayı olan Şaban da ayların efdali olmuştur."
(Gunye 1 /187) "

Şaban benim ayım, Receb Allah Teâlâ'nın ayı ve Ramazan ümmetimin ayıdır.
Şaban günahları siler, Ramazan ise (oruç tutan müslümanları) temizler."
(Gunye, 1 /187)
Başka bir hadîs-i şerîfte:
"Şaban, Receb ile Ramazan arasında bir aydır.
Fakat insanlar on(un fazîletin)den gafildir.
Halbuki onda kulların amelleri, Rabbü'l-Alemîn'e yükselir.
Ben de oruçlu olduğum halde amelimin Allah'a yükselmesini severim." buyurulmuş tur.
(Gunye, 1/187)

Enes bin Mâlik -radıyallâhu anh-'ın rivayet etmiş olduğu bir hadiste
Rasûl-i Ekrem -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz:
"Receb ayının diğer aylar üzerine fazîleti, Kur'ân-ı Kerimin diğer kitaplar'üzerine üstünlüğü gibidir.
Şaban'ın diğer aylar üzerine üstünlüğü, benim diğer peygamberler üzerine fazlım gibidir.
Ramazan'ın diğer aylar üzerine fazîleti, Allah Teâlâ'nın, yarattığı varlıklar üzerine fazlı gibidir." buyurmuşlardır.
(Gunye, 1 /187)