[nurşen35]

10. ÜNİTE



1. Gayrimüslimi ifade eden isimlerden hangisi doğrudur?


a.Ehl-i kitap
b. Mecusi
c. Sabii
d. Hepsi




2. Tevrat , Zebur , İncil veya Suhufu olan her ümmet ehl-i kitaptır, görüşü kime aittir ?



a. Maliki
b. Şafii / Hanbeli
c. Hanefi / Ebu Ya'la



3. Ebu Hanife aşağıdakilerden hangisini ehl-i kitap olarak değerlendirir?


a. Mecusiler
b. Sabiiler
c. Müşrikler




4. İslam Devleti ile vatandaşlık sözleşmesi yapan ehl-i kitap kimlerdir?



a. Zimmiler
b. Harbiler
c. Müs'temenler




5. İslam'ın egemenliğinde her türlü varlıklarının korunması ve bazı kamu hizmetlerinden muaf tutulmaları karşılığında cizye denilen bir vergi ödemek şartıyla dini inanç , ibadet , eğitim ve şahsi hukuk özerkliğine sahip olmak ve süreklilik arz eden akite ne denir?



a. Yaşama hakkı
b. Mülkiyet hakkı
c. Zimmet sözleşmesi



6. Bir gayrimüslim İslam ülkesinde toprak satın alıp, kendisi için ev yaptırabilir mi?



a. O ülkenin vatandaşı olmuşsa ev yaptırmasında sakınca yoktur. Zimmet sözleşmesi yapmamışsa bu haktan yararlanamaz.
b. Gayrimüslimde müslümana verilen haktan yararlanır.
c. Hiçbiri




7. Hanefi ve Malikilere göre '' bir müslüman gayrimüslimin domuz ve içki gibi mallarını telef etme '' hakkındaki görüşü nedir ?



a. Zarar veren kişi isterse tazmin eder.
b. Gayrümüslimin malı domuz ya da içki bile olsa maldır, tazmin edilmesi gerekir.
c. Hiçbiri




8. Kişinin kendi iradesiyle müslümanlıktan vazgeçtiğini söz veya yaşantı şeklinde ortaya koymasına ne denir?


a. İrtidat
b. Mürted
c. Gayrimüslim




9. Evlilik akdinden sonra eşlerden birisinin irtidat etmesi halinde bu akdin bozulacağı görüşünü bildiren hangi mezheptir?



a. Şafii ve Hanbeli
b. Selefi ve Maturidi
c. Hanefi ve Maliki



10. Gayrimüslim eşlerden birinin müslümanlığı seçmesi, yani ihtidası hakkındaki Hanefi mezhebinin görüşü nedir?



a. Eşlerden hangisi önce müslüman olursa, diğerinede müslüman olmasını teklif ettiğinde kabul ederse evlilik akdi devam eder, redederse kadının iddeti beklemeden evlilik hayatı sona erer.
b. Kadın müslüman olmuşsa nikah akdi kendiliğinden bozulur.
c. Hiçbiri




11. '' Gayrimüslim eşlerden kadının ihtidası halinde zifaf öncesi gerçekleşmişse nikah akdi kendiliğinden son bulur ya da ihtida zifaf sonrası gerçekleşmişse diğerinin ihtidası da kadının beklemekte olduğu iddet içerisinde meydana gelirse nikah akitleri devam eder, aksi halde iddetin sona ermesiyle evlilikleri son bulur '' görüşü kime aittir?



a. Şafii - Ahmet b. Hanbel
b. Hanefi - Tabiun
c. İbn Teymiyye - İbnü'l Kayyım




12. İslam alimlerinin geneline göre hangisinde eşlerden biri müslüman olursa ayrılık zorunlu değildir?



a. Eşlerden ikisi de ehl-i kitaptan olan kadın müslüman olursa
b. Eşlerden ikisi de müşrikken erkek müslüman olursa
c. Eşlerden ikisi de ehl-i kitaptan olan erkek müslüman olursa




13. İslam hukuku açısından mirasa engel olan durum hangi şıkta doğru verilmiştir?


a. Din ayrılığı
b. Kölelik
c. Miras bırakanı öldürme
d. Hepsi




14. İslam bilginlerinden hangisi din ayrılığını miras engeli olarak görmez ?



a. Said İbnü'l Müseyyeb
b. Ebu Hanife
c. Zahiriler




15. Bir gayrimüslimin müslüman oğlu ölen babasından miras alabilir mi?



a. Din ayrılığı müslüman oğulu ölmüş babasının mirasından yoksun edemez.
b. Gayrimüslimin müslüman oğlu , ölmüş olan babasına mirasçı olamaz
c. Hiçbiri.




[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]

hazırlayan nurşen35