[limansız]

a) İslâm'a göre, gerek ontolojik olarak, gerekse dinî sorumluluk, hukukî ehliyet, temel hak ve hürriyetler bakımından ilkesel bazda kadın erkek ayrımı söz konusu olmadığına,

kadın hakim olabilir. Amir olabilir. erkekle Ontolojik fark yok. Tüm fıkıh kitaplarını yakmamız lazım?

b) Şahitlik konusunda, borçlanma ayetinde belirtilen ve dönemin şartları ışığında, kadınların ticarî faaliyetlerdeki pasif rolünden kaynaklanan farklılığın, genel düzenleme içermediğine,

Kur'an'ın evrensel cihan şümul çağlar üstü kıyamete kadar her zamana hitap eder inkar mı ediliyor?

c) Konuyla ilgili ayetler birlikte değerlendirildiğinde, kadının şahitliğinin erkeğinkine denk olduğuna,

bu kur'an'a tamamen ters değil mi?

d) Kardeşlerin miras paylaşımında kadınların payının, erkeklere nispetle farklı olarak düzenlenmesinin, erkeğin çeşitli alanlardaki mali sorumluluğunun kadına nispetle daha ağır olmasıyla doğrudan ilişkili olduğuna,

elhamdulillah bunu kabul etmişler.

e) Kadının ihtiyacının daha fazla olduğu veya erkeğin mali sorumluluğun daha az bulunduğu durumlarda, karşılıklı rıza ile bu paylaşımın daha farklı bir şekilde yapılabileceğine,

ayetler açık ve net. İslam tarihinde umum alimler bu kulvarda. Bu ne şimdi?