[nurşen35]

suat5656 Üyemizden Alıntı

ara sınavdaki 13 sorunun cevabı kafamı allak bullak etti biri izahını yapabilirmi acaba ??

I.İslam alimlerinin çoğunluğuna göre mecusilerin kestiği hayvanların eti yenmez.
II Biryahudinin İslam kesim usullerine uygun olarak kestiği hayvanın eti yenebilir.
III Bir müslümanın besmele çekmeyi kasten terk ederek kestiği hayvanın eti Şafii mezhebine göre helaldir.
IV. Zahiriler haricindeki mezheplere göre besmeleyi unutarak terk etmek, hayvanın etini haram hale getirmez.
V Elektroşok ile sersemletilip kesilen hayvanın eti helaldir


13.hayvan kesim ahkamına ilişkin yukarıdakilerden hangileri doğrudur?

A)Yalnız II
B)I ve V
C)I, II ve IV
D)III, IV ve V
E) I. II. III. IV ve V

Cevabı E şıkkıdır.

Açıklamasını yapmaya çalışayım..

Bir hayvanın etinin helal olabilmesi için Müslüman veya yahudilik ve hıristiyanlık gibi ehli kitap tarafındann kesilmesi gerekir. Müslümanlara helal olabilmesi için keserken Allah'dan başkasının adının telaffuz edilmemesi şartına bağlıdır. O zaman yenmesi caiz olur.
Zahiriler de unutma ile kasıtlı olarak besmeleyi çekmeme arasında ayırım gözetmezler. Besmele çekilmemişse Zahiriler kesilen hayvanın etini yemezler.
Şafiilerde ise kesim sırasında besmele çekmek sünnettir. Fakat Müslümanın kestiği hayvan da Allah'ın adını anmayı kasten terk etmiş olsa bile yine de yenir caizdir.
Günümüzde kümes hayvanlarının seri üretim amacıyla mekanik kesim uygulaması yapılmaktadır. Böyle bir hayvansal gıda tüketiminde keserken Allah'ın adının anılıp anılmadığının bilinmemesi durumunda yerken besmele çekerek yemek gereklidir.
Elektroşok yöntemiyle hayvanların daha az acı hisstmesi ve kanın hızlı akmasını sağlamak için bu uygulama yapılmaktadır. Mümkündür ve caizdir.
Bir hayvanın etinin dinen helal olabilmesi için hayvanı kesim esnasında canlı olması ölümünün kesim işlemi sonucu gerçekleşmesi şarttır.

Eğer yine de daha fazla bilgi istiyorsanız, kitabınızın 4. ünitesi de ayrıntılı olarak anlatmıştır.
Sınavınızda başarılar dilerim..