[bilinmez]

TİN SURESİ BİZE NE ANLATIYOR

Sure,ölümden sonra ahiret hayatı ve ahiretteki ceza ve mukafatın gerekliliğinden bahsetmektedir.

Ayrıca Rasulullahın çıktığı topraklara,Rasulluğun öneminden dolayı bölgeyede bir değer verilmişki burdaki bölge üzerine yemin edilmiştir.Bundanda anlaşılıyorki dünya ve içindeki hiç bir şey insandan üstün değil ve insana katacağı bir kişiliktede dünyanın hiçbir şeyi esas değil.Örneğin şerefsiz bir insana dünyadaki engüzel ev,engüzel makam,engüzel binek ,fiziksel olarak engüzel eş zerre kadar şeref katmazken,bu saydıklarımıza sahip olmayıp şerefli bir hayat yaşayanadanda zerre kadar şerefini eksiltmez.Dünya insanlar için amaç deği bir araçtır,araç edinilen bir dünya insana hizmet ederken,amaç edinilen dünyayada insan hizmet eder.Yaşanılan laik demokratik küfür , kapitalist düzen buna örnektir.Böyle küfür düzenlerde zaruri ihtiyaçlardan ziyade tüketici kültür hakim olur ve her şey ihtiyaçmış gibi algılanıp sadece eşyaya çalışılır.AVM ler ve bunlara akın eden halkların durumu buna delildir.Herkesin elbise dolabı tıkabasa doluyken yinede bu AVM lere akın edip maymun iştahıyla kendilerini tüketebiliyorlar.En fakir insanın bile evinde açlığına tokluğuna faydası olmayan gereksiz bir çok eşyası varken böyle insanların yaşadığı belde mekke olsa ne yazar,en ucra köy olsa ne yazar.Allah katında İslami bir mücadele ile hayat bulan Türkiyenin en ucra köyü istanbuldan daha değerli ve üzerine yemin edilmeye daha layıkken,tüketim toplumlarında tan tersidir.Bu gün Türkiyedeki insanların istanbuldan bahsedince kullandıkları kelimeler ve değer yargıları sadece göreceli ve nefse ve nefsin hoşuna giden nefsin hoşuna giden ve hevayı tetikleyen değerler değilmidir.

Bu gün batıl yaşantı üzerinde olan ve özendirilen insanların değer yargıları sadece maddeye dayalı değilmidir.Dünyada mekan ahirette iman diyen insanlar dünyayı amaç edinmişken imanıda ahirete erteleyacak kadar batıllaşmamışlar mıdır.Halbuki dünyada iman,ahiretteki ebedi hayatta mekan olarak ebedi cenneti getirmez mi?

Surenin sonundada tamda bu değer yargılarına göre yaşayan, yaratılış değilde, insanların yaşantılarındaki yönelişe ve değer yargılarına göre iki tip olduğu bu tiplerden biri en şerefli iken,diğer tip ise aşağıların aşagısı olduğu vurgulanmıştır.