[Seyyid]

Medeniyet kurmanın yolu çalışmaktan geçer

İnsanlığın sapıklıktan dolayı yıkılmaya yüz tuttuğu bir zamanda, Hızır misali yetişen Kur’an, çalışmayı, hem dünya hem de ahiret için çalışmayı emrederek, gerçek medeniyetin yollarını açmıştır. Bu sebepledir ki, Kur’an’ın getirmiş olduğu temel prensipler tam tatbik edildiği zamanlarda, Müslümanlar maddî ve manevî huzura kavuşmuşlar, medeniyet örnekleri vermişlerdir.

Tarihin sayfalarını tarafsızca incelediğiniz zaman görürsünüz ki, öyle bir devir gelmiş ki, Müslümanlar arasında sadaka verilecek fakir kalmamıştır. (12) Çünkü o zamanın Müslümanı, Kur’an’ın nasıl bir hayat nizamı olduğunu, üç yüz küsür ayet-i kerimenin ve yüzlerce hadis-i şerifin neden çalışmaktan söz ettiğini biliyor ve bildiğini hayatında tatbik ediyordu.

Bugünün Müslümanı ise ilk emri “oku” olan, (13) ismi bile “okumak” anlamına gelen Kur’an’ı okumayı ve anlamayı terk etmiş, dolayısıyla insana hayat veren Kur’an’ın o güzel prensiplerini hayatından uzaklaştırmış, Kur’an’ı mezarlıkta okunan bir ölü kitabı haline getirmiştir. Hâlbuki Kur’an bir ölü kitabı değil, bir diri kitabıdır. (14) Hayatta olanlara en doğru yolu göstermek için gönderilmiştir. Bu hususu merhum şairimiz Mehmet Akif Ersoy, şöyle ifade etmektedir:
İnmemiştir Kur’an bunu hakkıyla bilin,
Ne mezarlıkta okunmak ne de fal bakmak için.
(Ersoy, Mehmet Akif, Safahat, İst, trs, I, 330)

İslam çalış diyor, biz tembel tembel yatıyoruz. İslam, düşmanlarınıza karşı daima uyanık, onlardan üstün olun diyor, (15) biz gaflet içindeyiz. Bu gafletimizin, tembelliğimizin cezasını ise koskoca bir İslam âlemi olarak acı bir şekilde çekmekteyiz.

Mehmet Akif Ersoy, şu veciz sözleriyle Müslümanların bugünkü durumlarını çok güzel bir şekilde anlatmaktadır:
“Çalış” dedikçe Şeriat, çalışmadın durdun,
Onun hesabına birçok hurafe uydurdun!
Sonunda bir de “tevekkül” sokuşturup araya,
Zavallı dini çevirdin onunla maskaraya! (Ersoy, age., I, 495)

Kâinat baştanbaşa, zerresinden kürresine varıncaya kadar cayır cayır çalışırken, Müslümanlara uyuşuk uyuşuk oturmak yakışmaz.
Bir baksana gökler uyanık, yer uyanıktır.
Dünya uyanıkken uyumak maskaralıktır. (Ersoy, age., I, 467)

Şunu iyi bilmeliyiz ki, Müslümanlar bugün içerisinde bulundukları tembellik ve uyuşukluktan vazgeçip, imanımızın ve Kur’an’ımızın emrettiği çalışmaya dönmedikçe, bu içine düştüğümüz kötü durumdan kurtulmamız mümkün olmayacaktır.

Dipnotlar:
1- ez-Zemahşerî, Muhammed b.Ömer, el-Keşşâf, (thk. Muhammed Mürsî Amir), Mısır, 1977, IV, 234; er-Râzî, Fahruddin Muhammed, Mefâtihu’l-Gayb, Beyrut, 1990, XXV, 16.
2- Aclûnî, Keşfu’l-Hafa, Beyrut, 1351, I, 412.
3- el-Menâvî, Muhammed Abdurrauf, Feyzü’l-Kadîr Şerhu Câmii’s-Sağir, Mısır, trs, V, 364, Hadis No: 55794; Ramuzu’l-Ehadîs, s.363; Akseki, A.Hamdi, İslam, İst, 1966, s.364.
4- Albânî, Muhammed Nasıruddin, Silsiletü’l-Ehâdisi’s-Zaife ve’l-Mevzua, Beyrut, 1985, no.8.
5- Deylemî, Müsned, Beyrut, 1986, İst, 1289, III, 5910; Aliyyü’l-Kârî, Mevzuât, s.76; Aclûnî, Keşfu’l-Hafa’, II,233.
6- Şûrâ, 42/49.
7- Abdülbakî, M.Fuad, el-Mu’cemü’l-Müfehres li Elfazı’l-Kur’ani’l-Kerim, s.262,263.
8- Bkz., A’la, 87/16,17.
9- Bkz., Kehf, 18/45,46; Zuhruf, 43/33-35; Tebbet, 111/2.
10- Bkz., Şûrâ, 42/20.
11- Bkz., Miras, Kamil, Sahihi Buharî Muhtasarı Tecrid-i Sarih Tercümesi, İst, 1947, II, 289; Nasif, age., II, 278)
12- İbn Sa’d, Muhammed b.Sa’d, Kitabü’t-Tabakâti’l-Kebîr, Leyden, 1866, V, 282; İbnü’l-Cevzî, Abdurrahman b.Ali b.Muhammed Ebu’l-Ferec b.el-Cevzî, Siretü’l-Ömereyn, Arapça Yazma, Köprülü ktp, No.1087, s.204 b; Koyuncu, Mevlüt, İkinci Hazreti Ömer (Ömer b.Abdülaziz), İst, 1996, s.79.
13- Bkz., Alak, 96/1.
14- Bkz., Yasin, 36/70. “(Bu Kur’ân Muhammed’e vahyedilmiştir) ki, diri olanları uyarsın ve inkar edenlere de (azab) sözü hak olsun.”
15- Bkz., Enfal, 8/60.
PROF. DR. MEHMET SOYSALDI