[Yitiksevda]

KEHF:42
وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ

METİN VE YORUM.
‘’Uhite bihi’’onu helak etmek demektir.Aslı ‘’Ehate bihi’l aduvvu’’düşman onu çepeçevre kuşattı şeklindedir.Çünkü düşmanın onu kuşatmaşı;onu esir alması ve kontrolünü ele geçirmesi demektir.Daha sonraları ‘’Ehate bihi’’helak olmaya/mahfolmaya maruz kalan her şey için kullanılır olmuştur.(Yusuf 66 daki) ‘’İlla en yuhate bikum’’
‘’Eta aleyhi/onu helak ettti’’şeklindeki sözleri de aynı türdendir.’’Eta aleyhi’’sözü ‘’Eta aleyhimü’l aduvvu’’ düşman onlara galebe çaldı sözüne dayanır.
Keşşaf 2/676
Küfranı nimette bulunarak,Allah’ın uluhiyet hakkına layıkıyla riayet etmeyen insanların varlıklarının nasıl da yok edildiği ve bunca çabalarının boşa çıkarıldığı söz konusu edilmektedir.Şüphesiz insanın en çok acı duyacağı şeylerin önemlilerinden biride el emeğinin boşa çıkarılması heba edilmesidir.İnsan böyle bir durumla karşı karşıya kaldığında fazlasıyla üzüntü duyar ve yaptığı nankörlüklerden dolayı pişman olur.

İnsan emeğinin,boşa çıkarılmasını yok edilmesini veciz bir şekilde anlatan deyimler var:

‘’Emeği hebaya gitmek:Emeğin karşılığını almamak.’’
‘’Emeği sağdıç emeğine dönmek:Emeği boşa gitmek Emeğinin karşılığını almamak’’
‘’Emeği yele vermek:Boşa çalışmış,emek vermiş olmak’’
‘’Eli boş kalmak:Umduğunu ve beklediğini bulamamak’’

MEALLER:

Diyanet İşleri : Derken bütün serveti helak edildi
Abdulbaki Gölpınarlı : Derken serveti mahvoldu da
Adem Uğur : Derken onun serveti kuşatılıp yok edildi
Ali Bulaç : (Derken) Onun ürünleri (afetlerle) kuşatılıverdi.
Ali Fikri Yavuz : Nihayet o kafirin bütün serveti helak edildi.
Bekir Sadak : Nitekim, ürünleri yok edildi;
Celal Yıldırım : Beklenen oldu, meyvesini (felaket) her taraftan çevirdi.
Diyanet İşleri (eski) : Nitekim, ürünleri yok edildi;
Diyanet Vakfı : Derken onun serveti kuşatılıp yok edildi.
Davud oğlu : Bütün serveti kuşatıldı (helak oldu)
Elmalılı Hamdi Yazır : Derken bütün serveti istila ediliverdi
Akdemir : Bütün ürünleri yok oluvermişti.
Atay : Ürünleri yok edildi.
Fizilal-il Kuran : Derken bahçesinin tüm ürünü ansızın yok oluverdi
Gül tekin Onan : (Derken) Onun ürünleri (afetlerle) kuşatılıverdi.
Hasan Basri Çantay : (Nihayet) onun bütün serveti istilaya uğratıldı.
İbni Kesir : Nitekim ürünleri yok edildi.
Muhammed Esed :Ve (gerçekten de böyle oldu, ürünlerle dolup taşan bahçeleri çepeçevre tarumar edildi;
Ömer Nasuhi Bilmen : Ve meyvesini (servetini) helak kapladı
Şaban Piriş : Bir sabah kalktığında ürünleri yok edilmiş,.
Suat Yıldırım : Çok geçmeden , bütün serveti kül oldu..
Süleyman Ateş : Derken (o inkarcı kişinin) ürünü yok edildi
Tefhim-ul Kuran : (Derken) Onun ürünleri (afetlerle) kuşatılıverdi.
Ümit Şimşek : Nitekim onun bütün ürünü bir gün felakete uğrayıverdi.
Yaşar Nuri Öztürk : Derken bütün ürününe el kondu.
Genel itibari ile yukardakiler deyim anlamını verecek nitelikte.Özellikle Çantay ve Elmalılı’nın tercümeleri ideal olanlardır.

Öztürk:..Bütün ürününe el kondu.

‘’El konmak’’deyiminin burası için iyi bir tercih olmadığını düşünüyoruz.’’El koymak (bir şeye)1:Hükümetin bir malı buyruğu altına alması 2:Bir yolsuzluğu ortaya çıkarma incelemesine girişmek’’ Burada fiili bir duruma müdahil olmak söz konusudur.Bu açıdan Allah’ın sözü edilen topluluğun isyankarlığına müdahale etmesi,olaya el koymak şeklinde anlaşılabilir belki ama ‘’Ürünlerini yok etmesi ‘’ ‘’El koymak’’ değil olayı neticelendirmektedir,sonuçtur.Bir olay ya da duruma ‘’El koymak’’ onu sonuçlandırmak değil,bilakis incelemeye başlamaktır.Sonuç’’El koyma’’ icraatından sonra gelir.

ÖNERİLER:
-Bütün serveti istilaya uğradı/uğratıldı/istila ediliverdi…(Çantay Elmalılı)
-Bütün serveti helak edilerek(emeği heba edildi)
-Bütün ürünü yok edilerek(Eli boş bırakıldı)….vb