[Abdulhamit 1]

Fakat ayette geçen ama günümüzde dahi tam olarak anlaşılmayan müteşabih bir konumda olan (Son sınır ağacı, Sidretül Münteha yanında) cümlesini, işte bu Miraçta geçen yer denecek kadar zorlama ve delilsiz bir kanıt olarak gösterilmektedir. Hâlbuki bu sözün hemen öncesinde göğe çıkışı bırakın tam tersine, bir başka inişte görmüştü sözüyle bu yerin yeryüzünde olduğu anlaşılıyor.( onu bir başka inişte de görmüştü.) Kur’ana uymak yerine kur’anı kendimize uydurmak bu olsa gerek. Zorlamayla kur’andan delil aramak, gerçeklerin üstünü örtmektir. Buda bizi Allah a değil, şeytana yaklaştırır dinden uzaklaştırır

Güzel bir soru sormuşsunuz teşekkür ederim size. Miraç olayının şeklinin, boyutlarının hangi derece nasıl olduğunu ancak rabbim bilir. Ama gerçek olan şu ki, bu hadise ve kuranda da isra suresinde belirtilmiştir ve MİRAÇ OLAYININ İLK AŞAMASI BU AYETTİR. İKİNCİ AŞAMASININ OLUP OLMADIĞI HADİSLERE DAYANIR.

Yani ikinci aşamasını kuran açıkca belirtmez . Sizde haklı olarak bu neden yok diye yazmışsınız. İkinci bölümünün olmaması yoktur anlamına gelmeyeceği gibi vardır anlamına da gelmez. Hadislere inandığımızda ikinci bölümünün var olduğunu görürüz ki, siz de hemen soru soracaksınız bu niye kuranda yok diye. Evet hadislere inananlar var diyecekler ve inanamayanlar ise yok diyecekler. Benim fikrimi soracak olursanız, vardır da , yoktur da diyebilecek durumda değilim..

ANCAK HADİSLERİN KURANLA ÇATIŞMADIĞI , KURANA ZIT BİR MANA İFADE ETMEDİĞİ MÜDDETÇE DOĞRU KABUL ETMELİYİZ.

Miraçın ikinci merhalesi de Mescid-i Aksâdan başlayarak semânın bütün tabakalarından geçip tâ İlâhi huzura varmasıdır. Bu safha da Necm Sûresinde şöyle' anlatılır:

HADİSLERE UYGUNLUK SAĞLAYACAK VE MİRACIN İKİNCİ KISMINA DELİL OLABİLECEK AYET İŞTE BU AYETTİR.

“O ufkun en yukarısında idi. Sonra indi ve yaklaştı. Nihayet kendisine iki yay kadar, hatta daha da yakın oldu. Sonra da vahyolunacak şeyi Allah kuluna vahyetti. O’nun gördüğünü kalbi yalanlamadı. Şimdi O’nun gördüğü hakkında onunla mücadele mi edeceksiniz? And olsun ki onu bir kere daha hakiki suretinde gördü. Sidre-i Müntehâda gördü. Ki, onun yanında Me'vâ Cenneti vardır. O zaman Sidre'yi Allah'ın nuru kaplamıştı. Gözü ne şaştı, ne de başka bir şeye baktı. And olsun ki Rabbinin âyetlerinden en büyüklerini gördü.” (Necm Suresi, 7-18.)

O halde soralım neresidir bu Sidre-i Münteha VE MEVA CENNETİ ?

BU YAŞANANLAR VE VUKU BULAN HADİSELER MİRAÇ OLAYINA İŞARET EDİYOR OLAMAZ MI ?

HANİ AYETLERİ AÇIKLAYAN PEYGAMBERİN SÜNNET VE HADİSLERİ İDİ.