kuranda, zinanin cezasinin recim oldugunu bildiren bir hukum yoktur, bu hukmun varligi nesih ayeti cercevesinde tartisilmis olup, metni kalkti ama hukmu baki diye yorum olarak kalmis ve hep tartisilagelmistir.
bunun uzerinde uzun uzadiya tartismaya gerek bile yok cunku su ayete bakarsak, zina eden kisinin oldurulmesi gerektigi yonunde degil, o kisinin oldurulmemesi gerektigine dair sonuc cikar:
Nur Süresi 3 Ayet “Zina eden erkek, zina eden ya da müşrik olan bir kadından başkasını nikâhlayamaz; zina eden kadını da zina eden ya da müşrik olan bir erkekten başkası nikâhlayamaz. Bu, müminlere haram kılınmıştır"
eger zinanin cezasi recim ile moldurulmek olacak idiyse, olu kimseleri mi birbirine nikahlamaktan bahsediyor ayet?
|