[Abdulhamit 1]

burada haram olup olmamasının sebebi, zaman kaybı boş yani malayani iş olduğundandır.
çünkü zevk için oynanan her şey oyundur. insanı Allah'tan alıkoyan her eğlence gaflete düşürür.
hadislerle sabit olan bazı müstesnalar hariç yüzme/eş ile oynaşma/atıcılık vs.

Elbette Alllah sorar zamanını ne ile geçirdin sana verediğim zamanı ömründe nasıl geçirdin. Zamanını neye harcandın ? Zamanını israf ettin mi ?

Elbette insanı Allahtan alıkoyan her eğlence insanı gaflete düşürürür.

Ancak birşeye haramdır demek bambaşka, Haram hükmü kolayca verilemez. Ya bu eğlence insanı Allahı anmaktan alıkoymuyor ve alıkoymamışsa ! Yine de mi ?

Haram olan bir şeyde mutlaka çirkinlik ve zarar vardır. ..

Yüce Yaratıcımızın haram kıldığı bir şeyde, insanlar için sayısız zararlar olduğu gibi, helâl kıldığı bir şeyde de sayısız faydalar bulundurur

Strançt oynamak da haram, davul zurna eşliğinde halay çekmek te haram, şarkı mırıldanmak da haram yüzmek de haram, futbol ,veleybol, güreş vs de haram .

Haramda haram. O haram bu haram.

Ne o islam haramlar dini mi ? Sahih olmayan hadisler ve mezhep imamlarının verdiği haramlar listesine bakarsanız bu işin içinden hiç çıkamazsanız öyle ki size dininizi bile terkettirebililer bu haramlar listesiyle. Yok öyle birşey ANA KAYNAK KURANla kıyas ve içtihat edin.

İçtihat edenlerin farklı hükümlerini ( Mezheplerin içtihatlarını ) kuranla karşılaştırın.

Tavlayı ne amaçla oynamışsın ? Teselli amacıyla oynamış isen, kumar olmaz. Kumar olmayınca da haram ve günah olmaz. Ancak muminin takva yönünden örnek alınacak iyi bir davranış biçmi olmadığını daha önce söylemiştim..

Allah seni neden ve ne ile hesaba çeker ? Teselli oldun diye mi ? Yoksa bu teselli ile beni anmaktan alıkoyan şey ne idi ? Kalbini Allahın zikri ile teselli etmeyip huzuru ve teselliyi bir başka yerde mi aradın ? Kalbini bununla mı mutmain ettin diye hesaba çekip sormaz mı ? Elbette Sorar.

RAD 28: Onlar, inananlar ve kalpleri Allah’ı anmakla huzura kavuşanlardır. Biliniz ki, kalpler ancak Allah’ı anmakla huzur bulur.

Mezhep alimlerinin fetvalarıyla helal haramların belirlenmesi ancak aralarında görüş ayrılıklarının olmaması ile mümkündür. Birinin helal dediğine bir diğeri haram derse ? Gel bunu en iyisi kurana havele edelim ve kuranı hakem yapalım derim.

Peygamberimizinden beğendiğim hadislerinden birini nakledeyim.

SENİ ALLAHTAN ANMAKTAN ALIKOYAN HERŞEY KUMARDIR DEMİŞTİR ( El ihtiyar c.4 s.146 )

Kİ BU KUMARLA HEM BU DÜNYA HAYATINI VE HEMDE SONSUZ HAYATINI KAYBETMİŞTİR.