Haram ay, haram aya karşılıktır. Yasaklar, dokunulmazlıklar karşılıklıdır. Buna göre size saldırana, size saldırdığı kadar, siz de saldırın. Allah'tan korkun ve iyi bilin ki, Allah kendisinden korkanlarla beraberdir.
(Bakara-197)
Sana haram olan ayı ve o ayda muharebe etmeyi soruyorlar. De ki: “O ayda muharebe etmek, büyük bir günahtır. Fakat; insanları Allah yolundan men etmek ve onu inkar eylemek, Mescid-i Haram’a gitmelerine engel olmak, onun ehlini oradan çıkarmaksa Allah katında daha büyük günahtır. Fitne, katilden de beterdir. Kâfirlerin güçleri yetse, sizi dininizden döndürünceye kadar sizinle savaşa devam ederler. Sizden her kim dininden döner de kafir olarak ölürse, onların yaptığı ameller dünyada da ahirette de boşa gitmiştir. Ve onlar Cehennem ehlidirler. Onlar orada ebedi kalacaklardır. (Bakara-217)
Bilin ki, Allahın nazarında ayların sayısı, Allahın gökleri ve yeri yarattığı gün koyduğu ölçü uyarınca on ikidir (ve) bunlardan dördü haram aylardır; işte (Allahın) her zaman geçerli sapasağlam yasa(sı) budur. O halde, bu (aylar) konusunda artık kendinize yazık etmeyin. Ve onlar sizinle nasıl topyekûn savaşıyorlarsa, siz de Allahtan başkalarına tanrılık yakıştıranlarla öyle topyekûn savaşın ve bilin ki, Allah kendisine karşı sorumluluk bilincine sahip olanlarla beraberdir.
(Tevbe-36)
Araplar arasında uzun geçmişe sahip olan Recep, Zilkade, Zilhicce ve Muharrem aylarında her türlü kavga ve savaşa son verirlerdi bu aylarda barış ve sükunet hakim idi. Bu ayları İslam kendi amaçlarına uygun olarak (geleneği) onaylamıştır... Günümüze kadar hiçbir değişikliğe uğramadan yaşanarak gelmiştir.
Ey Muhammed, sana hilâl aşamasındaki aylar hakkında soru soruyorlar. De ki; «Onlar insanlar ve Hacc için zaman ölçüsüdürler.» Evlere arka taraflarından girmeniz iyiliğe uygun bir davranış değildir. İyiliğe uygun davranış, kötülükten sakınarak evlere kapılarından girenlerin tutumudur. Allah'tan korkunuz ki, kurtuluşa, umduğunuza eresiniz
(Bakara-187)
Ay'ın görünüşü her çağda insanların dikkatini çekmiş ve bunlarla ilgili her toplulukta çeşitli batıl inanç ve gelenekler türemiştir. Araplar da bununla ilgili birçok inançlara sahiptiler. Ay'ın konak yerlerinin kendi geleceklerini etkilediğine inandıkları için yolculuk, evlilik ve iş gibi konularda Ay'ın konaklarını delil olarak alırlar ve birçok batıl törenler düzenlerlerdi. Bu nedenle, aynı konuda Allah'ın peygamberine de sorular sordular. Hz. Peygamber de onlara, bu konuların tabii bir takvimden ibaret olduğu cevabını verdi. Araplar için dinî, kültürel ve ekonomik önem taşıyan Hac burada özellikle anılmıştır. Dört ay, Hac ve Umre için belirlenmiştir ve bu aylarda savaş ertelenir, yollar güvenilir olur ve barış nedeniyle ticaret gelişirdi
(Mevdûdî, 1986: 1/132).
Allah’ın yaratmasındaki ölçü nizam her konuda açıklanmış ve şüpheye yer bırakmamıştır. 1400 yıllık süreç içerisinde yaşanarak canlı örnekler ile günümüze ulaşmış olan değerleri hafife almayalım lütfen Müslümanların inanç kaideleri Kuran ve Allah resulünün örnekliği ile ortaya konmuştur. Oruç vakti Hacc ve Haram aylar hususunda hiçbir şüphe yoktur açıkça belirlenen ölçüleri kendi menfi çıkarları uğruna tahrif etmeye kalkışmak Allah’ın sınırlarını ihlal etmektir.
Herkes kafasına göre hacca gitsin herkes istediği gibi namaz kılsın, oruç tutsun nikah kıysın zekat versin, kuranı yorumlasın, hadleri uygulasın hani İslamın vasat orta ümmet vaadi hani akli selim tavırlar nerde kaldı Ya rabbim bizleri Yahudileşmeye doğru giden sapkınlar zümresinden muhafaza eyle.
Birileri hadis rivayetleri yalanlarken birileri hepsini kutsamak ile meşgul bu iki tavırda Muhammed ümmetinin vasıfları değildir olamazda. Muhammed ümmeti adil, takvalı, ihlaslı, vasat ‘’Hayrı emreden Şerden Sakındıran’’ zalimlere meyletmeyen, Yahudileşmeyen, İslamın kabul ettiği gelenekleri reddetmeyen, nuzül siyak ve sibak ölçülerini bilen Kur’ana Allah’ın kelamı olarak bakan ve ondan ibret alan karakter sahibi olanlardır.
Ve yine Allahtan ve Onun Elçisinden bu Büyük Hac günü bütün insanlığa (yapılmış) bir duyurudur şu: "Allahın Allahtan başkalarına tanrılık yakıştıranlarla hiçbir bağlantısı yoktur; Onun Elçisinin de (öyle). Hal böyleyken artık tevbe ederseniz, kendi iyiliğinize olacaktır bu; yok eğer (bu fırsatı da) teperseniz, o zaman, bilin ki, Allahın gözetiminden asla kurtulamayacaksınız!" Ve (bütün bunlardan sonra) sen (ey Peygamber), hakkı inkara şartlanmış olan o kimselere çok çetin bir azabı müjdele.
(Tevbe-3)
Büyük Hac gününden bahsederken hangi gün olduğu belirtilmemektedir.Tevhid dinine göre İslam’ın ilk peygamberden son peygambere kadar süregelen sahih geleneklerin peygamberimizin sünnetinde yeri vardır Bizler bu sünnete müracaat ettiğimizde bunun ZİLHİCENİN 9 cu günü olduğu açıktır reformist bazı şahısların bu tespiti inkar etmelerinin temelinde Araplaşmaya karşı bir olgu vardır ...
Büyük Hac günü dünyanın dört bir yanından tüm insanlık renklerinin ırkların dillerin bir araya geldiği hac mekanında bulunması bu mütevatir tanıklığın apaçık ispatıdır. Büyük Hac gününü görmezden gelmeye çalışılır ise hac aylarının içindeki her hangi bir günde hac mekanında bulunmak yeterlidir yanlış anlayışı ortaya çıkar işte örneği... Bu anlayışın mimarı Yaşar Nuri’dir çünkü Arap ırkına duyduğu kinin yansımasıdır... Bu gayreti ispatlamak içinde ‘’Haram aylar’’ çerçevesinde yaparak kafa bulandırmaya çalışmaktadır.
Eğer haram aylar Arapların adeti ise neden vahiy ile tüm asırları bağlayacak şekilde Kur’anda anılmıştır. İbadetlerimizin özel bir vakti yok ise o zaman oruç ve namazında herhangi bir vakitte yapılması gerekir. Eğer özel vakitlerin bir anlamı yoksa dini kolaylaştırmak isteyenler istedikleri aylarda istedikleri ibadetleri yapsınlar ocak şubat mart ayı gibi izdiham iddiası ile sözde kolaylık sunmak adına kendi anlayışlarını doğru imiş gibi sunanlar üç aya yayarak yapmaya kalkışsınlar. Bu işin aslına indiğimizde ‘’Hurufiliğin’’ babası Edip yüksel kendi sitesinde Yaşar nurinin 3 olarak söylemine ek yaparak 4 aya çıkarmakta...
El insaf Binlerce yıllık yaşayan ve bizlere mütevatir olarak ulaşan hacc ayları arefe günü oruç zamanı namaz vakitleri gibi ibadetlerimiz hususunda kimsenin fikrine ihtiyacımız yok Bizler Başımızı örten erkek imamlar arkasında namaz kılan kıbleyi tek yön olarak kabul eden Allah Resulünün örnekliğinden zerre şüphe etmeyen ,İlk nesil sahabelerin uygulamalarına saygı duyan,Alimlerin emeklerine saygı duyan insanlar olmaktan öğünürüz asla bunu bir eksiklik görmeyiz...