İslam Düşünce Tarihi Notlarımız

[mehmet akif2]

Filosofia kelimesini İlk defa kim kullanmıştır?

a-eflatun
b-fisagor

[muallime]

16- İslam düşüncesine, eserlerinin Arapça çevirileriyle doğrudan kaynaklık eden filozoflar kimlerdir?

Kodlama: (g-a-p-a-p-e)

galen,

alexandre d’afrodise,

proclus,

Aristo (aristotales),

Plotinus,

Eflatun (platon).


*çok anlamlı olmadı ama akılda bir kelime kalacak
***********
Proclus,
aristo (aristotales),
plotinus,
alexandre d’afrodise,
galen
Eflatun (platon)

Papagei,Almanca papağan demek ben öyle aklımda tutacağım işinize yararmı bilmem.

[mehmet akif2]

Soru: Meşşai filozofların Aristo felsefesini seçme nedenleri arasında gösterilemez?

a-hakikatin hakikatle çelişmeyeceği

b-Mantiki tutarlılık

c-Ders kitabı olmaya yatkınlığı

d-İspatlı bilim olarak kabul etmeleri

e-Materyalist felsefe akımı olması

[muallime]

1.üniteye ek sorular

1-Müslüman filozofları kimler sayılabilir?

İbni Sina

Sühreverdi el maktul

İhvanı safa

Farabi

Kindi

İbni Rüşt




İSmİ FaKİr



2-Hakim ile Filozof arasındaki fark nedir?

Hakim ilahi bilgiye mazhar olmuş kişi,

Hakim filozoftan daha kapsayıcı

Her Hakim filozoftur ,her filozof hakim değil




3-Felsefe kelimesi Türkçeye nerden gelmiş ,sıralarsak hangi sıralama doğrudur?


İlk kullanan Fisagor_Yunanlar_Araplar_Türkler

Filosofia-Filosofia_Falsafa_Felsefe




4-Felsefe akımlarından sistemleşememiş olanları hangileri?

kodlama: (so-r-ta-bi)


sofistaiyye(sofizm)

Reybiyye(Şüphecilik)

tabiiyyun(Deist)

Bilinemezcilik(Agnotizm)

[muallime]

Meşşaiyye,ye ait filozoflar



Kindi
Farabi
İ bni Bacce
İ bni Rüşt
İ bni Sina


KoFBİRİSİ yürüyor






meşşai yürüyenler demek(ancak bu kadar kodlayabildim)

[muallime]

İşraki arkasını duvara yaslamış tesbih çekiyormuş,
Yanına birisi gelmiş,demişki
''hem meşrıkıyye yi sevmezsin ama onsuz da yapamassın,arayıçok uzattın bi ziyaretine gitseydin.''
İşraki palabıyıklarını şöyle bi sıvazlamış ve ters ters bakıp

GİTTİH!!!

**************

İşrakiler meşşaileri hem eleştirirler hem fikirlerinden faydalanırlar.

İşrakilerin kaynakları

g azali
i bni sina
t ufeyl
t asavvuf geleneği
i ran hikmeti
h ermetik geleneği

[mehmet akif2]

6. ÜNİTE SORULARI

cemaleddin afgani kiminle birlikte Müslümanları batı’nın sömürgeciliğine karşı harekete geçirmeyi hedefleyen El-Urvet’ul Vüska’yı çıkardı.

a-muhammed abduh
b-muhammed ikbal




“Yaşayanlara Çağrı“ isimli eser kimindir

a-muhammed abduh
b-roger garaudy




kimin En önemli eseri materyalistlere karşı yazdığı er-Redd ala’d Dehriyyun adlı kitabıdır.


a-babanzade ahmet naim
b-cemaleddin afgani




Muhammed İkbal’e şiir, mistisizm alanlarında en büyük etkiyi ................’nin yaptığı görülür.

a-mevlana Celaleddin-i Rumi
b-ahmet fakih
c-sultan veled




Sorbanne’de felsefe alanında doktora çalışması yapan ilk Türk öğrenci olan kimdir

a-mehmet akif
b-nurettin topçu




*................'nin dini fikirleri akılcı ve bilimseldir.
Açıklamalarında akli ve nakli delilleri birlikte kullanır.
*Rumca, Arapça, Fransızca, Rusça bilmesi sayesinde hem Yunan felsefesini ve İslam felsefesini hem de Batı felsefesini kaynaklarından tetkik etmiştir.

a-nurettin topçu
b-ismail hakkı İzmirli




kimin İslamcı düşünceye geçişi Muallim Naci vasıtasıyla olmuştur

a-mehmet akif ersoy
b-nurettin topçu
c-ismail hakkı izmirli




*İslam Milletinin içine düştüğü problemleri şöyle sıralar;
teknik yetersizlik,
ilerlemeye ayak uydurmama,
gevşeklik ve tembellik,
ilme gereken önemin verilmemesi,
kardeşlik ve dayanışmanın bozulması,
idarecilerin yetersizliği,
iktidar ihtirası,
batı taklitçiliği.
Bütün bunlara çözüm ise İslam ilkelerine sarılmaktır.

yukarıda kimden bahsedilmiştir?

a-ismail hakkı izmirli
b-muhammed abduh
c-babanzade ahmed naim




................, fakirlere maddi-manevi yardım yapmak ve

eğitim seviyelerini yükseltmek amacıyla ‘Müslüman Hayır Severler’ cemiyetinin kurucularındandır.

‘Arapça Eserleri Canlandırma Cemiyeti’ isimli bir de dernek kurmuştur.

a-nurettin topçu
b-muhammed abduh




kimin manevi mürşitliği sosyolog ve islahatçı Muhammed Abduh’un aktif bir insan olmasını sağlamıştır

a-cemaleddin afgani
b-mehmet akif





kim akli delillerin imanı zayıflatmayıp aksine güçlendireceğine ve düşünme sanatı ve bilimi olan mantığın değerini tam olarak kavramanın İslam kelamı için zorunlu olduğuna dikkat çekmiştir.

a-muhammed abduh
b-elmalılı hamdi yazır






.............'a göre en önemli mesele Kuran’ın lafzî anlamında takılıp kalmayıp, özünü ve genel anlamını açıklamak olduğundan,

Kuran’ı tamamıyla filoloji ve gramer açısından ele alan pek çok Kur’an tefsirinin bomboş şeyler olduklarını başından itibaren ortaya koymaya çalışmıştır.

a-cemaleddin afgani
b-muhammed abduh





aşağıdakilerden hangisi mehmet Akif’in Düşünsel manada etkilendiği şahıslardan değildir

a-ismail hakkı izmirli
b-Cemaleddin Afgani,
c-Abdurreşid İbrahim
d-Muhammed Abduh





kim musikiye de aşinadır. Sanatçı kişiliği daha çok hattatlığında ortaya çıkar.

a-nurettin topçu
b-elmalılı hamdi yazır





1922 yılında ''tulu-i islam ''adlı eserinde türklerin kurtuluş mücadelesini islamın şahlanışı olarak ele alan islam düşünürü kimdir?
a-cemaleddin afgani
b-muhammed abduh
c- muhammed ikbal





"İslam’da Dava-yı Kavmiyyet" adlı eser kimindir

a-babanzade ahmed naim
b-roger garaudy






ingilizlerin sömürgesi altındaki müslüman topraklara girmesini yasakladığı islam düşünürü kimdir?
a-muhammed abduh
b-muhammed ikbal
c-cemaleddin afgani







sırat-ı müstakım dergisinde yazdığı yazılarla afganiyi savunan islam düşünürü kimdir?
a-babanzada ahmed naim
b-mehmet Akif
c-izmirli ismail hakkı






celaleddin afganinin çıkardığı, ingilizlerin mısır-hindistan da yasakladığı derginin adı nedir?
a-sırat-ı müstakım
b-el urvet el vusga
c-sebilür Reşad






batılıların 'politik pan islamizm kahramanı ilan ettikleri islam düşünürü kimdir?
a-muhammed ikbal
b-cemaleddin afgani






müslüman hayırseverleer cemiyeti-arabca eserleri canlandırma cemiyetinin kurucusu mısırlı islam düşünürü?
a-muhammed ikbal
b-muhammed abduh






doğrudan doğruya iletişimin insanları harekete geçireceğini düşünen batılı ve doğulu filozoflar hangi s-şıkta doğru olarak verilmiştir*
a-aristo-ibn rüşd
b-aristo-kindi
c-eflatun-muhammed abduh
d-aristo-muhammed ikbal
e-eflatun-muhammed ikbal





dinin çağrı yolunu akıl olarak gören;ilim ile dini bir bütün olarak gören çağdaş islam düşünürü kimdir*
a-elmalılı hamdi yazır
b-mehmet akif
c-izmirli ismail hakkı
d-bursalı ismail hakkı





TBMMNİN kararı ile hadis tercumesi ile vazifelendirilen islam düşünurüm
a-elmalılı hamdi
b-babanzade ahmed
c-iimail hallı izmiri





aşağıdaki islam düşünürlerinden hangisi 1. dönem TBMM milletvekilliği yapmamıştır?
a-mehmet akif ersoy
b-izmirli ismail hakkı
c-elmalılı hamdi yazır





görevi olmadığı halde II.Abdülhamid'in tahttan indirilmesi için hall fetvasını yazan islam düşünürü kimdir?
a-ismail hakkı bursevi
b-elmalılı hamdi yazır
c-ismail hakkı İzmirli




kim çalışmalarını daha verimli hale getirebilmek için UNESCO’ya bağlı Medeniyetlerin Diyalogu için Milletlerarası Enstitü’yü kurdu.

a-nurettin topçu
b-babanzade ahmed naim
c-roger garaudy




"esra-hodi" kimin eseridir

a-muhammed ikbal
b-muhammed abduh




Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur

[mehmet akif2]

6. ÜNİTE BAZI KODLAMALAR


*Nurettin Topçu’nun düşüncelerinin başlıca boyutlarından biri,

Kodlama: (on-son-no)

Blondel,

Bergson ve

Massigno’nun yorumlarıyla değerlendirdiği ve

esas olarak

Kodlama: (a-h-me-y)

Abdülaziz Bekkine,

Hallacı Mansur,

Mevlana

Yunus Emre

tefsiri etrafında şekillenmiş olan tasavvufi birikimdir.


-------------------------------------


NURETTİN TOPÇU’NUN ESERLERİ;

Kodlama: (i-d-d-i-a- yar-a-m-berg- büyük-isyan)

İslam ve İnsan,

Düşünen Adam Aranızda,

Devlet ve Demokrasi,

İradenin Davası,

Ahlak Nizamı,

Yarınki Türkiye,

Amerikan Mektupları,

Mehmet Akif,

Bergson,

Büyük Fetih,

İsyan Ahlakı,


-------------------------------

ELMALILI HAMDİ YAZIR’IN ESERLERİ;

Kodlama: (h-i-m-met-i)


Hak Dini Kuran Dili,

İrşadu’l Ahlaf fi Ahkami’l Evkaf,

Hz. Muhammed’in Dini İslam,

Meta lib ve Mezahib,

İstintaci ve İstikrai Mantık.

----------------------------


Mehmet Akif’in Düşünsel manada etkilendiği şahıslar;

kodlama: (c-a-m)

Cemaleddin Afgani,

Abdurreşid İbrahim

Muhammed Abduh

-------------------------

[mehmet akif2]

6. ÜNİTE BAZI KODLAMALAR

* Cemaleddin Afgani Olumsuzlukları gidermek,

ümmete yeni ufuklar açmak için;

kodlama: (ke-fe- us-ta- fizik)

kelam ve

felsefeden bahsediyor,

usul-i fıkıh,

tasavvuf ve

fizik dersleri veriyordu.

-------------------------


Giderek gelenekçiliği terk eden Muhammed Abduh hepsi Ezher programının dışında kalan

Kodlama: (fel-ah-si-ma)

felsefe,

ahlak,

siyaset ve

matematik üzerinde çalıştı.

------------------------

İsmail Hakkı İzmirli;

Kodlama: (ha-k-kuran-fe-ma-fıkıh)

hadis,

kelam,

Kuran ilimleri,

felsefe

mantık ve

fıkıh alanlarında birçok eser yazmıştır.

[mehmet akif2]

6. ÜNİTE BAZI KODLAMALAR



* Babanzade Ahmet Naim İslam Milletinin içine düştüğü problemleri şöyle sıralar;

Kodlama: (t-i-k- gevşek-batı- ik-i-il)

teknik yetersizlik,

ilerlemeye ayak uydurmama,

kardeşlik ve dayanışmanın bozulması,

gevşeklik ve tembellik,

batı taklitçiliği.

iktidar ihtirası,

idarecilerin yetersizliği,

ilme gereken önemin verilmemesi,

Bütün bunlara çözüm ise İslam ilkelerine sarılmaktır.

--------------------------

BABANZADE AHMET NAİM’İN ESERLERİ:

Kodlama: (s-ah-i)

Sahih-i Buhari Muhtasarı Tecrid-i Sarih Terceme ve Şerhi,

Ahlak-ı İslamiyye Esasları,

İslam’da Dava-yı Kavmiyyet,

TBMM kararı ile Babanzade Ahmet Naim’e hadis tercüme ve şerhi yapması için görev verildi

12 cilt olarak DİB tarafından yayımlandı,

Kodlama: (kırk-f-il)

kırk hadis,

felsefe dersleri,

ilm-i mantık.

-----------------------