Dinimizde Kürtajın Yeri
 

Kürtajla İlgili Hadisler
İbn-i Me'sud (ra) Peygamber (sav) Efendimize soruyor:
- "Hangi günah daha büyüktür? Allah Rasülü cevap veriyor
- Seni yarattığı halde Allah'a denk, ortak ve benzer koşman
- Ondan sonra?
- Seninle beraber oturup (hazırlanan yemekleri) yer korkusuyla çocuğunu öldürmen
- Ondan sonra?
- Komşunun karısıyla zina etmen" (Buhari Müslim)

Rasülüllahın (sav) Kadınlarla Çocuklarını Öldürmemeleri İçin Yaptığı Anlaşma
Hz Peygamber (sav) yeni müslüman olan kadınlarla bey'at eder, onlardan söz alırdı Bu kadınların uymaya söz verdikleri hususlardan biri de "evlatlarını öldürmemeleri" mealindeki ayetin tefsirinde, İbni Kesir, çocuk düşürmenin de evlat öldürmeye dahil olduğunu kaydeder (Kur'an-ı Kerim, el-Mümtehine:12)
Kadınlardan Habil kızı Azze şöyle der:
"Rasulüllah (sav) ile yaptığım antlaşmada o, bana: "Gizli ve açık bir şekilde çocuğunu öldürmeyeceksin" diye şart koştu Açık olan çocuk düşürmenin ne demek olduğunu bilirim (Cahiliyet çağında olduğu gibi) Gizlice çocuk öldürmeye gelince ben onu Rasulüllaha sormadım O da kendiliğinden söylemedi Öyle kanaat getirdim ki o, çocuk düşürmektir Allah'a yemin ederim ki hayatım boyunca asla çocuk düşürmeyeceğim!
Kaynak: İslam Fıkhı, Celal Yıldırım, Konya, Uysal Y C4S73 vd
Not : Günümüz Dünyasında Önemli Bir Konudur Kürtaj İle İlgili Hadisleri Bilen Kardeşleriminde Eklemelerini Rica ederim Kaynak Sağlam Olmak Koşulu İle

İmam Buhari ve Muslim Ebu Hureyre(ra)’den şöyle rivayet ettiler: Allah’ın Rasulü(sav), kürtaj yapan (çocuğunu düşüren) Beni Lehyan kabilesinden bir kadının, ğurre (erkek veya kadın bir köle verme şeklindeki cezayı) ödemesine hükmetti

İmlas: İmlas, hamile bir kadına herhangi bir saldırı yaparak veya darbe vurarak çocuğun düşürülmesidir Bu bir cinayettir ve günahtır Ğurre, erkek veya kadın bir köle, ödemeyi gerektirir Bu miktar, tamamlanmış olarak doğan birisi için gereken diyetin onda biridir
İmam Buhari ve Muslim’in Sahih’lerindeki bir rivayette, Ömer ibn el-Hattab(ra), -Hilafeti Döneminde- karnına vurulması sonucu çocuğu düşürülen bir kadının durumu (imlas) hakkında Sahabeler(ranhum)’e danıştı El-Muğire ibn Şu’be(ra) şöyle dedi: Allah Rasulü(sav) bu durumda, ğurre ödemeyi, erkek veya kadın bir köle verilmesini emretmişti Muhammed ibn Mesleme onun rivayetini destekledi (doğrudur dedi)
Abdullah‘tan: Sizin her birinizin yaratılışı annesinin karnında 40 günde derlenip toparlanır (yücma´u) Sonra böylece alaka (çengel) olur Sonra böylece mudğa (belli belirsiz cisim) olur Sonra Allah (cc) bir melek gönderir ve ona dört sözle emre­der: Amelini yaz! Ecelini yaz! Said mi, şaki mi olduğunu yaz! Sonra da ona ruh üflenir…”[Buharî, bed´ul-halk, no 3036; Buharî değişik münasebetlerle bu hadisi ayrıca 3154,6221 ve 7016 nu­maralarda da verir
Aynı hadis, aynı râviden alınarak Müslim´de şu iki basit, ama önemli farklılıkla verilir: “Sizin her birinizin yaratılışı annesinin karnında 40 günde derlenip toparlanır Sonra bu sürede, böylece alaka olur Sonra bu sürede, böylece mudğa olur Sonra melek gönderilir ve ona ruh üfler ve dört şeyle emrolunur”[Müslim, kader 1]