Cevap: Kelama giriş soru-cevap bölümü
 

HEPSİ DOĞRUevet000evet000evet000evet000evet000evet000eve t000evet000alkış000

Cevap: Kelama giriş soru-cevap bölümü
 

10. Felsefi anlamda Hk tercüme hangi halife zamanında yapılmıştır?
A) Halife Mansûr
B) Halife Vasık
C) Halife Mehdi
D) Halife Muaviye
E) Halife Ömer b. Abdulaziz


11. Aşağıdakilerden hangisi jlk dönem
kelâmcılarını tanımanın yararlarından biri
değildir?
A) İslam düşüncesinin teşekkül devrini tanımak
B) Farklı coğrafyalardaki düşünce hareketlerini izleyebilmek
C) İlk kelâmcıların özel hayatlarıyla ilgili bilgilere sahip olmak
D) Dönemin ilim-siyaset ilişkisini çözümlemek
E) İslam düşüncesinin gelişim aşamalarını takip etmek


12. Aşağıdakilerden hangisi Ma'bed el-
Cühenî'nin kaderi yok saymasının
sebeplerinden biri değildir?
A) İnsanların yapıp ettiklerinden ancak kendilerinin sorumlu olacağı inancı
B) Haksız uygulamaların sebebi olarak kaderin gösterilemeyeceği
C) Emevîlerin, uygulamalarının meşruiyetinde kaderi kullanmaları
D) Ma'bed'ln hırçın ve siyasi muhalif karakteri
E) Mu'tezile'nin Ma'bed üzerindeki etkisi

Cevap: Kelama giriş soru-cevap bölümü
 

13. Aşağıdakilerden hangisi Cehm b. Safvan’ın
Mu'tezile'ye tesir ettiği görüşlerinden biri
değildir?
A) Allah, yaratıklara ait sıfatlarla nitelendirilemez.
B) Kulların fiilleri ezelde takdir edilmiştir.
C) Allah, ahirette görülmeyecektir.
D) Kur'an, mahlûktur.
E) Nasslarda Allah hakkında zikredilen "yed", “vech" ve "nüzul" gibi ifadeler uygun biçimde tevil edilmelidir.


14. Ebu Hanife'ye göre aşağıdakilerden hangisi küfre düşme sebebi değildir?
A) Kur'an'da açıkça belirtilen hükümleri kabullenmemek
B) Kadere inanmamak
C) ilahi sıfatları inkâr etmek
D) Günah işlemeyi helal saymak
E) Kur'an'da belirtilen hükümlerle amel etmemek


15. Aşağıdakilerden hangisi Ma’bed el-Cüheni ile birlikte Mk Kaderiyye fırkasının doğuşunu hazırlayan âlimlerden biridir?
A) Muhammed Abduh
B) Seyyid Ahmed Han
C) Gaylan ed-Dımaşki
D) Fahreddin er-Razi
E) Teftazanî

Cevap: Kelama giriş soru-cevap bölümü
 

d

Cevap: Kelama giriş soru-cevap bölümü
 

16. Aşağıdaki ilkelerden hangisi Mu'tezile'nin beş esasından biri değildir?
A) İmamet
B) Va’d-vaid
C) Emir bi'l-maruf nehiy ani'l-münker
D) Tevhid
E) Adalet

17.Mu'tezile’nin iyiliği emretmek, kötülükten alıkoymak ilkesiyle ilgili aşağıdaki
ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Diğer din ve kültür mensuplarına karşı davet yürütülmüştür.
B) Tevhid ve adaletin yerleşmesi istenilmiştir.
C) Toplum içindeki ahlakî bozuklukların
önlenmesi hedeflenmiştir.
D) İslâmî çağrının yayılması amaçlanmıştır.
E) Bu ilkenin Mu'tezile tarafından sıkı takibiyle İslam toplumu en iyi ve huzurlu günlerini yaşamıştır.

Cevap: Kelama giriş soru-cevap bölümü
 

c

Cevap: Kelama giriş soru-cevap bölümü
 

18. Mu'tezile'nin jjk defa bu ismi almasında rol oynayan problem aşağıdakilerden hangisidir?
A) Rü'yetullah meselesi
B) Büyük günah işleyenin durumu meselesi
C) Halku'l-Kur'an meselesi
D) Kaza-kader meselesi
E) Sıfatlar meselesi

19. Aşağıdaki ifadelerden hangisi Mu'tezile'nin
insan hürriyeti konusundaki
yaklaşımlarından biri değildir?
A) Allah, kulların fiillerini yaratmasa da ezelde irade eder.
B) Fiil işleme anında kulda bulunan kudret Allah tarafından yaratılmış değildir.
C) Fiil tamamen kula ait olursa hesapta adalet olur.
D) Kul, kendi fiilini yaratır.
E) Kula, fiil işleme kudretini veren Allah'tır.


20.
I. Kelâmi meseleleri daha çok teorik biçimde ele almışlardır.
II. Bağdat ekolüne göre daha fazla Yunan felsefesinin tesirinde kalmışlardır.
III. Allah'ın sıfatları meselesini ele almışlardır.
IV. Mutezile’nin ilk temsilcileri (Vasıl b. Ata, Amr. B. Ubeyde vb.) bu ekolde yer almıştır.
Mutezile’nin Basra ekolü ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?
A)Yalnız III
B)I ve II
C)II ve III
D)I, III ve IV
E)II, III ve IV

Cevap: Kelama giriş soru-cevap bölümü
 

13 B OLACAK DİĞERLERİ DOĞRUalkış000

Cevap: Kelama giriş soru-cevap bölümü
 

e

Cevap: Kelama giriş soru-cevap bölümü
 

evet000evet000