Son Cüzde Kaçırılmaması Gereken SünnetLer
 

Duha sûresinin sonunda ve ondan sonra Kur’an’ın sonuna kadar her sûre bittiğinde tekbîr getirmek (u Ekber, demek) sünnettir. Bu Resûlullah (sav)’dan rivayet edilmiş olup öteden beri yapılagelmiştir. Yedi kırâat imamından biri olan İbn Kesîr yoluyla rivayet edilmiştir. Bunun sebebi, zikredildiği üzere vahiy, biraz gecikip de bu sûre indiği zaman Resûlullah (sav) bunu tasdik ederek “u Ekber” demiş olmasıdır[31].

“Kul eûzü bi rabbinnâs” sûresi okununca da “u Ekber” denilir. Sonra Fâtiha sûresi ve Bakara sûresinin ilk beş âyeti okunur. Sonra da hatim duâsı yapılır. Buna “halli mürtehil” denilir. Bir hatimi bitirip hemen ikincisine başlamak demektir. Yani hatimini bitiren bir insan Fatiha ve Bakara suresinin ilk beş ayetini okumakla yeni bir hatime başlamış oluyor. Yoksa nasıl olsa hatim bitti Kur’an’ı kapatayım, bu iş burada bitti dememeli. Yeni başladığı bu hatime de devam etmeli. Onu bitirince diğerine...

Her hatim eden için bunu yapmak mutlak gereklidir denilmez. Fakat her kim yaparsa iyidir, güzeldir. Her kim de yapmazsa ona da bir vebal yoktur. Bunu yapmak sünnettir.


31. en-Nîsabûri, Garîbu'l-Kur'an, XXX, 113

RE: Son Cüzde Kaçırılmaması Gereken SünnetLer
 

Sağol üstadım gerçekten ne güzel ve zarif bir dinimiz ve nebimiz var
Bizim gaflete düşmememiz için ne güzel hayatını şekillendirmiş ve bizim kuru hayatlarımızı kendi sünnetleriyle yeşertememizi sağlayan resule selam olsun
Selam olsun o'nun sünnetini ittiba edip yayanlara

RE: Son Cüzde Kaçırılmaması Gereken SünnetLer
 

hatmi tamamladığımızda fatiha ve bakara suresinin ilk ayetlerini okuruz, ama gelenekten öğrendiğimiz için yapıyordum ben..anlamını ve sünnet olduğunu yeni öğrendim güzel bir konu aysima..

RE: Son Cüzde Kaçırılmaması Gereken SünnetLer
 

uygulayan kullardan oluruz inşAllah sagolun...

RE: Son Cüzde Kaçırılmaması Gereken SünnetLer
 

RE: Son Cüzde Kaçırılmaması Gereken SünnetLer
 

Duha sûresinin sonunda ve ondan sonra Kur’an’ın sonuna kadar her sûre bittiğinde tekbîr getirmek (u Ekber, demek) sünnettir. Bu Resûlullah (sav)’dan rivayet edilmiş olup öteden beri yapılagelmiştir. Yedi kırâat imamından biri olan İbn Kesîr yoluyla rivayet edilmiştir. Bunun sebebi, zikredildiği üzere vahiy, biraz gecikip de bu sûre indiği zaman Resûlullah (sav) bunu tasdik ederek “u Ekber” demiş olmasıdır[31].