Islam aleminin en büyük hatası

[Medine-web]

insanlar birbirini anlamıyor,anlamak istemiyor,ve anlamadan hedef bağcıyı dövmeyı seçiyorlar maalesef.oysaki amacımız bağcı değilse,üzüm yemekse birbirimizi dinlememiz lazım.kulaklarımızı dilimizden fazla çalıştırmamız lazım.
1-arkadaşımızın Resulullahı inkar yada devre dışı bırakmak gibi bir cümlesine rastladınızmı ki,hemen suçladınız.
2-Resululah kurandan beslenmektedir prensibini hanginiz inkar edebilirsiniz ki,resulullah kuranın mubeyyinidir,açıklayıcısıdır,mufesiridir.kuran dışında bir tezi var dersek küfre gireriz.
3-Şöyle denilse sorun kalmaz."Resulullah sav Kuranın tefsiri konusunda tartışılmaz Tek makamdır" buna kim itiraz edebilir ki...
4-alimoğlunun dile getirdiği gurup konusunda bende katılıyorum.bu gurup artniyetlidir müşteşriktir yada google muslümanlarıdır.ilimleri google ile sınırlıdır.takvaları şenlik(!) durumdadır.ama böyle bir gurup var diye Kuran diyen herkese hucum ederseniz hataya düşersiniz.92 lerde güneydoğuda peydahlanan ergenekon tarafından kurulan şeytanimsi hizbullah var diye, filistindeki yada kurandaki hizbullahıda red edeceksek batarız.ne istediğimizi bilmemiz lazım önce.
yeni kardeşimiz aramıza hoş geldiniz.faydalanmak ve fayda sağlamak dileği ile..
saygılar..

[Yitiksevda]

Abdulhamit bey öncelikle Nahl 44 ayeti kerimede sizin söylediğiniz ayeti Kuranda geçen türevleri ile ele alalım bakalım sizin dediğiniz gibimi ?

li tubeyyine
Kelimenin kökü B-Y-N den gelir Kuranda kelimenin halleri 54 olup 523 yerde geçer .


Bir kaç örnek sunayım:

Mubeyyinatin : (Açık veya ''durumları açıklayıcı manasında)
Mubeyyine : (Açık olanlar veya açıklayıcılar manasında)
Ebane Yubinu : Fiili ;fasih konuşmak ,açıklamak,kelamı ve ifadesi açık olmak manasındadır.

Sizin dediğiniz gibi Kuran ayetleri bir birini açıklar Zuhruf suresi 52 ayette (Beyinu)
(Firavun,Hz musayı dilindeki bazı hususları izah etmesine mai olan bir düğümden dolayı çekiştirmiştir.Halbuki Allah'ın o düğümü çözdüğünü ve Hz Musanın ''Sözünü anlamaları için dilimden düğümü çöz'' diye istekte bulunmasına cevap verip duasını kabul ettiğini bilememiştir.)

Ebane : Fiilinin ismi faili : Mubinun olup lazım ve müteaddi olarak mana verilir Elmubinu : Açık,vazıh olan(lazımi mana)açıklayan,izah eden (müteaddiye göre)
Mubin : Bakara 168 -208(apaçık) Ali imran 164 -Maide 15 (Size hak yolunu açıklayan demektir.) daha bir çok ayeti kerimede açıklamak açık açıklayıcı manasında kökenleri ile birlikte kullanılan li tubeyyine ayeti kerimesi ayetlerde şu şekil tefsir edilebilir:

(Onlar size, kendilerini) apaçık delillerle ve hikmet dolu ilahî kitaplarla (desteklediğimiz peygamberlerin ölümlü adamlardan başka kimseler olmadığını söyleyeceklerdir). Ve biz sana da bu uyarıcı kitabı indirdik ki, insanlara, başından beri indirilegelen mesajın aslını olanca açıklığıyla ulaştırasın ve onlar da böylece belki düşünürler.
(Nahl 44)

ayetleri ele alırken nuzül sebebi ile bakarım neden diyecekseniz nüzul sebebini bildiğim zaman günümüz dünyasına nasıl hitap etmek gerekiyor ise ona göre ayeti ele almaya çalışırım...

Kuran bütünlüğünde Siyak-Sibak-Nüzul-Lügat kavramları ile ele alınırsa en net sonuca varılabilir sizin vermiş olduğunuz tüm ayetleri inş kuran bütünlüğü ile ele almaya çalışacağım ve katılım sağlayacak arkadaşlardan ricam tevhid inancına göre herkesin aynı fikirde olmasını beklemek tevhidi dar bir kalıba sokmak olur herkesin fikrini dinlemek ve neticede en doğru olana ulaşmaya çalışmak orta ümmetin vasfıdır...

[Abdulhamit 1]

HALUK GÜMÜŞTABAK Üyemizden Alıntı

[size=large]Değerli arkadaşlarım Abdulhamit beyi çok yanlış anladınız. Şahsen kendisiyle tanışmak nasip olmadı ama birkaç senedir bazı sitelerde kendisiyle tartışmalarımız ve karşılıklı görüş alışverişimiz olmuştur kendisiyle. Sizlerin söylediklerinize baktığımda onu tamamen yanlış anladığınızı zaman içersinde anlayacaksınız. Çok değerli bir kardeşimiz olduğunu görecek ve söylediklerinizi geri alacağınıza eminim. Halukgta[/size]

Çok teşekkür ederim Haluk Bey,

Sanırım , sizin de söylediğiniz gibi yanlış anlaşıldım. Niye böyle oldu ? Hala anlayamadım. Hangi sözler veya sözlerim anlaşılmadı veya tersi ile anlaşıldı ? Allaha hamd olsun ki mudrik olan site yöneticileri yanlışlığı hemen farkettiler, onlara da teşekkürlerimi sunarım.

[Yitiksevda]

Abdulhamit bey bizlerin amacı Hakkı hakk olan Kuran'dan anlatmak ve yaşamak ve gelecek her tür fikrede katılıp katılmadığımız hususları belirtiriz asla saygıyı elden bırakmamak gerekir istediğiniz konuda konuşabilir hiç bir sorun olmaz biz teşekkür ederiz...

[Abdulhamit 1]

YitikSevda Üyemizden Alıntı

Abdulhamit bey bizlerin amacı Hakkı hakk olan Kuran'dan anlatmak ve yaşamak ve gelecek her tür fikrede katılıp katılmadığımız hususları belirtiriz asla saygıyı elden bırakmamak gerekir istediğiniz konuda konuşabilir hiç bir sorun olmaz biz teşekkür ederiz...

Tabii ki, Saygılı olan bir ortamda her konuyu konuşur ve tartışırız da yeter ki alay, küçümseme, nifak ve hakaret olmasın.

Zaten benim bu siteye geliş amacımın sebebi bu sitede hak ile tartışan ve hakkı arayan bir grubun olduğunu haber almamdır. İlginize teşekkür eder. Allah emanet olun.

[Abdulhamit 1]

Abdulmelik Üyemizden Alıntı

insanlar birbirini anlamıyor,anlamak istemiyor,ve anlamadan hedef bağcıyı dövmeyı seçiyorlar maalesef.oysaki amacımız bağcı değilse,üzüm yemekse birbirimizi dinlememiz lazım.kulaklarımızı dilimizden fazla çalıştırmamız lazım.
1-arkadaşımızın Resulullahı inkar yada devre dışı bırakmak gibi bir cümlesine rastladınızmı ki,hemen suçladınız.
2-Resululah kurandan beslenmektedir prensibini hanginiz inkar edebilirsiniz ki,resulullah kuranın mubeyyinidir,açıklayıcısıdır,mufesiridir.kuran dışında bir tezi var dersek küfre gireriz.
3-Şöyle denilse sorun kalmaz."Resulullah sav Kuranın tefsiri konusunda tartışılmaz Tek makamdır" buna kim itiraz edebilir ki...
4-alimoğlunun dile getirdiği gurup konusunda bende katılıyorum.bu gurup artniyetlidir müşteşriktir yada google muslümanlarıdır.ilimleri google ile sınırlıdır.takvaları şenlik(!) durumdadır.ama böyle bir gurup var diye Kuran diyen herkese hucum ederseniz hataya düşersiniz.92 lerde güneydoğuda peydahlanan ergenekon tarafından kurulan şeytanimsi hizbullah var diye, filistindeki yada kurandaki hizbullahıda red edeceksek batarız.ne istediğimizi bilmemiz lazım önce.
yeni kardeşimiz aramıza hoş geldiniz.faydalanmak ve fayda sağlamak dileği ile..
saygılar..

HOŞ BULDUK.

DEĞERLİ ABDULMELİK KARDEŞİM,

Saygılı olan bir ortamda her konuyu konuşur ve tartışırız da yeter ki alay, küçümseme, nifak ve hakaret olmasın.

Zaten benim bu siteye geliş amacımın sebebi bu sitede hak ile tartışan ve hakkı arayan bir grubun olduğunu haber almamdır. İlginize teşekkür eder. Allaha emanet olun*

[Abdulhamit 1]

YitikSevda Üyemizden Alıntı

Abdulhamit bey öncelikle Nahl 44 ayeti kerimede sizin söylediğiniz ayeti Kuranda geçen türevleri ile ele alalım bakalım sizin dediğiniz gibimi ?

li tubeyyine
Kelimenin kökü B-Y-N den gelir Kuranda kelimenin halleri 54 olup 523 yerde geçer .


Bir kaç örnek sunayım:

Mubeyyinatin : (Açık veya ''durumları açıklayıcı manasında)
Mubeyyine : (Açık olanlar veya açıklayıcılar manasında)
Ebane Yubinu : Fiili ;fasih konuşmak ,açıklamak,kelamı ve ifadesi açık olmak manasındadır.

Sizin dediğiniz gibi Kuran ayetleri bir birini açıklar Zuhruf suresi 52 ayette (Beyinu)
(Firavun,Hz musayı dilindeki bazı hususları izah etmesine mai olan bir düğümden dolayı çekiştirmiştir.Halbuki Allah'ın o düğümü çözdüğünü ve Hz Musanın ''Sözünü anlamaları için dilimden düğümü çöz'' diye istekte bulunmasına cevap verip duasını kabul ettiğini bilememiştir.)

Ebane : Fiilinin ismi faili : Mubinun olup lazım ve müteaddi olarak mana verilir Elmubinu : Açık,vazıh olan(lazımi mana)açıklayan,izah eden (müteaddiye göre)
Mubin : Bakara 168 -208(apaçık) Ali imran 164 -Maide 15 (Size hak yolunu açıklayan demektir.) daha bir çok ayeti kerimede açıklamak açık açıklayıcı manasında kökenleri ile birlikte kullanılan li tubeyyine ayeti kerimesi ayetlerde şu şekil tefsir edilebilir:

(Onlar size, kendilerini) apaçık delillerle ve hikmet dolu ilahî kitaplarla (desteklediğimiz peygamberlerin ölümlü adamlardan başka kimseler olmadığını söyleyeceklerdir). Ve biz sana da bu uyarıcı kitabı indirdik ki, insanlara, başından beri indirilegelen mesajın aslını olanca açıklığıyla ulaştırasın ve onlar da böylece belki düşünürler.
(Nahl 44)

ayetleri ele alırken nuzül sebebi ile bakarım neden diyecekseniz nüzul sebebini bildiğim zaman günümüz dünyasına nasıl hitap etmek gerekiyor ise ona göre ayeti ele almaya çalışırım...

Kuran bütünlüğünde Siyak-Sibak-Nüzul-Lügat kavramları ile ele alınırsa en net sonuca varılabilir sizin vermiş olduğunuz tüm ayetleri inş kuran bütünlüğü ile ele almaya çalışacağım ve katılım sağlayacak arkadaşlardan ricam tevhid inancına göre herkesin aynı fikirde olmasını beklemek tevhidi dar bir kalıba sokmak olur herkesin fikrini dinlemek ve neticede en doğru olana ulaşmaya çalışmak orta ümmetin vasfıdır...

Herkesin fikrini dinlemek ve neticede en doğru olana ulaşmaya çalışmak orta ümmetin vasfıdır

...

GÜZEL BİR ÇALIŞMA YAPMIŞSINIZ ELLERİNİZE SAĞLIK

Daha önce Nahl 44 ayetinin tefsirinin nasıl olabileceği hakkında fikir beyan etmiştim.

Ayetin tefsiri BEYAN DA GİZLİ sanırım.

[size=x-large]Bil beyyinâti vez zubur(zuburi), ve enzelnâ ileykez zikre li tubeyyine lin nâsi mâ nuzzile ileyhim ve leallehum yetefekkerûn(yetefekkerûne[/size]).

MEALİ: Beyyinelerle (ispat vasıtaları ile) ve semavî kitaplarla (resûller gönderdik) onlara indirilenleri, insanlara beyan etmen için sana da zikri (Kur'ân-ı Kerim'i) indirdik. Umulur ki böylece onlar, tefekkür ederler.

MEALİ: Açık delillerle, kitaplarla gönderdik. Sana da bu zikiri / Kur'an'ı vahyettik ki, kendilerine indirileni insanlara açık seçik bildiresin de derin derin düşünebilsinler.

YAZDIKLARIMA EK BİR ÇALIŞMAM DEVAM ETMEKTEDİR

[Yitiksevda]

GERÇEK ŞU Kİ, bu Kuran o dosdoğru olan yolu göstermekte; dürüst ve erdemli davranışlar ortaya koyan müminlere, ödüllerinin çok büyük olacağını müjdelemektedir;
(İsra-9)

Biz Kur'an'dan öğüt alınabilsin diye onu kolay anlaşılır kıldık. Yok mu öğüt alan?
(Kamer-17)

Ve peygamber dedi ki: «Rabbim gerçekten benim kavmim, bu Kur'an'ı terkedilmiş (bir kitap) olarak bıraktılar.»
(Furkan-30)

Allah resulünün Allah'a arzedeceği bu şikayet tamami ile günümüz İslam aleminin Kuran'ı mehcur(yalnız) bıraktığına en büyük delil olarak yeter,Çünkü hep Kuran Kuran denir ama iş uygulamaya gelince Kuran bir kenara bırakılır şu efendi bunu bu efendi bunu demiş vb söylemler ile sözde İslam anlatılmaya çalışılar ama neden Allah azze ve celle şöyle buyurmuştur denilmiyor bu sorgulanmalı Yalnız kulluk edilecek Allah iken insanlar farkında olmadan ne kadar şeyi ilahlaştırdıklarının farkında bile değiller.Allah akli selim olma şuuruna sıratel müstakim yoluna iletsin dallin yolundan muhafaza etsin.....

[Abdulhamit 1]

----------
BEYÂN:

Dini terim anlamı : Açık olmak, açıklamak, bildirmek. Konuşma, yazma, anlama, anlatma, ifâde etme. gibi çeşitli anlamları içerir.

Ayetlerde geçen Beyan kelimesini anlamı ile yerliyerine oturtmak gerekir Ayetleri en uygun anlam ve manada açıklmak kuran tefsirinde önemli metoddur.

Rahmân sûresi: 4: Allemehul beyân(beyâne).

Ona, beyanı (idrak edip ifade etmeyi ) O öğretti. Ona bildirimi öğretti. Ona duygu ve düşüncelerini nasıl bildireceğini, nasıl ifade edebileceğini öğretti.

Ona Konuşmayı o öğretti-Duygu ve düşüncelerini nasıl açıklayacağını nasıl açıklanabileceğini (beyanı ) öğretti. ( yazma ile-yazı dili ile- kendi lisanı ile konuşma ile de (ses ile-sessiz iken de ) çıkardığı ve tellafüz ettiği ses ile, olmuyorsa (ses çıkarımıyorsa ) dilsiz ise işaretlerle anlatmayı, bildirim yapmayı öğretti


Nahl 44:Bil beyyinâti vez zubur(zuburi), ve enzelnâ ileykez zikre li tubeyyine lin nâsi mâ nuzzile ileyhim ve leallehum yetefekkerûn(yetefekkerûne

Meali: Açık delillerle, kitaplarla gönderdik. Sana da bu Zikir’i/Kur’an’ı vahyettik ki, kendilerine indirileni insanlara açık-seçik bildiresin de derin derin düşünebilsinler

li tubeyyine lin nâsi mâ nuzzile ileyhim=onlara indirilenleri, insanlara bildirmen (beyan etmen ) için

Nahl 44 ayetini tefsir eden ayet Al-i İmran 187, Ayetler birbirini tefsir eder. Çünkü aynı ifade .....le tubeyyinunnehu lin nâsi bu ayette de mevcut

Al-i İmran 187: Onu insanlar için beyan edeceksiniz, gizlemeyeceksiniz….

Ali imran 187: .....le tubeyyinunnehu lin nâsi= İnsanlara onu mutlaka bildireceksiniz ( tebliğ edip duyuracaksınız )
ve lâ tektumûneh(tektumûnehu)= ve onu gizlemeyeceksiniz

Ayetin kısa tefsiri şöyledir:
Yüce Allah'ın kendilerine kitap verirken( Ehli kitaba ) onu insanlara bildirim yapmak ,yani tebliğ etmek, gizleyip saklamamak üzere söz aldığı, onlarsa Allah'a verdikleri bu sözü kulak ardı etmişlerdir..
Allah, kendilerine kitap verilenlerden şu yolda mîsak almıştı: "Onu insanlara mutlaka açık-seçik bildireceksiniz, onu saklamayacaksınız." Ama onlar Kitap'ı sırtlarının gerisine attılar, basit bir ücret karşılığı onu sattılar. Ne kötü şey satın alıyorlar.

Beyan kelimesi her iki ayette de duyur, tebliğ et anlamındadır

Onu saklamayacaksın –gizlemeyeceksin ayeti ondan önce gelen ayeti tefsir ediyor.( Siyak sibakıyla ) Açık olan kitabı , yani kendini tefsir eden kitabı gizlemeyin insanlara bildirin, bidirim yapın tebliğ edin duyurun. Onlardan söz almıştı ayetlerini gizlemeyeceklerine, bildirim yapacaklarına dair. Fakat sözlerinde durmadılar, ayetleri yerinden oynattılar ve gerçeğini gizlediler.

Beyan bu ayetlerde geçen anlamı ile bildirimdir. Ayetleri Tebliğ edip Bildirmektir. Tefsir (Açıklama ) değildir. Açıklama Fussilet kelimesi ile ifade edilir. (Fussilet suresi 3. ayet ve Hud 1 ayetleri: manası ile açıklanmıştır anlamında= fussilet , FUSSİLET(Fasıl. dan) Ayırd edilmiş, izâh ve tafsil edilmiş anlamında kullanılmıştır

Yanlış anlaşılmayım. Peki Resullah kuranı tefsir edip açıklamamış mıdır ? Ona ne şüphe ! Pek tabii ki açıklamış, hadis ve sünnetleri kuran ayetlerinden çıkarılmıştır. Dahası var. Ayetleri bizzat kendi yaşamına tatbik etmiştir. Uygulamış ve uygulatmış da

DEVAMI VAR.