Biraz sohpet edelim.

[YASEMİN ATAMAN]

Biraz sohpet edelim.

Selamün Aleyküm,
Sitemizdeki üyelerimizle bir sohpet sofrası açmak istedim. fakat konuya uzun yazılarla değil açıklayıcı paragraflarla sofra başında Allah ın razı olacağı aktarım hitaplarla, güzel dinimizi anlatacak peygamberi dil ile oturulmasını rica ediyorum.

Birde günümüzün sahte alimleri, sahte hocaları gibi nefis ve benliğe hitap eden açıklamalar istemiyorum.
Hak neyse onu anlatarak çaylarımızı içmeye ne dersiniz?








İman nedir?

( ilk aklınıza geleni yazalım.
konu zaten sohpetle açılıp güllr açacak ve bu gülün kokusu bizlere sinecek.
Buna inanıyorum.)

[Esma_Nur]

Yasemin hnm davet sünnete uygun yerinde olmuş
İman hiç şüphesiz teslim olmaktır.ALLAH C.C varlığına birline inanmak . H.z Muhammed'in s.a.v Peygamber olduğuna hiç şüphesiz bzilere bildirdiği şeylerin hepsine inanmak tastik etmekdir.

İman 2 kısma ayrılır.
1. İcmalî îman,

2. Tafsilî îman.

İcmali İman Ne Demektir?

Peygamberimizin Allah'tan alıp haber verdiği şeylerin hepsine birden, topluca inanmak demektir.

Tafsilî İman Neye Denir?

Peygamberimizin Allah'tan haber verdiği şeylerin herbirini delilleriyle bilip inanmaktır.'' Kısa ve öz''

[YASEMİN ATAMAN]

Allah razı olsun kardeşim.


Sohpetimize günümüzün yaşam modellerinide alalım inşaallah.

Kişi Allah'a Peygamberlere inanıyor. Kur'anı Kerimide okuyor fakat ayetleri bilerek bir kısmını uyguluyor, bir kısmını uygulamıyorsa bu kişi iman etmiş midir?

siz bir toplulukta sende kardeşim müminsin diyebilir misiniz?

Diyelim ki bir toplulukta imanı anlattınız ve ordan biri diyor ki,
ben namaz kılıyorum,inanıyorum neden mümin olmuyayım? Veya direk müminlerden mıyım dense bir hoca olarak ne dersiniz?





Not:(konuyu bilmediğimizden değil ,sadece bizleri takıp eden ata dinini terk edip islamı yeniden tanımaya çalışan kardeşlerimize düşündürmek, gerçekleri anlatmak amacımız.)

[FECR]

Muhammed Kutub'un "Biz Müslüman mıyız? adlı bir kitabı vardı. O kitapta iman ile bir hadis rivayeti vardı:
"İman temenni ve tehayyüllerden değil, bizzat amelin tasdikiyle vucüd bulur."

İman bir iddiadır. Bu iddiasını ispat için amel olmalıdır. Amel olmadan iman iddiasının içi boştur.Neler imanın gereği nelerin imanın gereği olmadığı gibi konuların cevabını Kur'an ve sünnette aramamız gerekir. İmanın esaslarını kişilerin tehayyülleri değil Kur'an belirler.

[Esma_Nur]

O zmn hocalar buyursun hocamız çok şkrler olsun .

[YASEMİN ATAMAN]

FECR Üyemizden Alıntı

Muhammed Kutub'un "Biz Müslüman mıyız? adlı bir kitabı vardı. O kitapta iman ile bir hadis rivayeti vardı:
"İman temenni ve tehayyüllerden değil, bizzat amelin tasdikiyle vucüd bulur."

İman bir iddiadır. Bu iddiasını ispat için amel olmalıdır. Amel olmadan iman iddiasının içi boştur.Neler imanın gereği nelerin imanın gereği olmadığı gibi konuların cevabını Kur'an ve sünnette aramamız gerekir. İmanın esaslarını kişilerin tehayyülleri değil Kur'an belirler.

Evet çok güzel anlatmışsınız hocam.

Bu konuyu açma sebebim dün sohpet vardı ve sohpet sırasında bir bayan hocamız, Kuran okuyan ve namaz kılan herkesin mümin olduğunu bastıra bastıra anlatması beni çok üzdü. Kişi imanın ilkelerini yerine getirmeden bu kadar rahat ve güvenerek nasıl sahiplenir bu sıfatı? Gece boyu insanlardaki bu rahatlığı düşündüm!

O kadar toz pembe bulutlar üzerinde gezdiriliyor ki ..

Neden Kur'anı okuyan bu insanlar gerçekleri dile getiremeyip insanlara güven veriyorlar?


Evet hocam siz bu konuda ne diyeceksiniz?

[FECR]

Her namaz kılan mü'mindir cümlesi yerine "Müminler namazlarını kılarlar" ifadesi daha yerindedir. İlk cümle sıkıntılı bir cümledir. Her namaz kılan mümindir dersek , maun suresindeki ayetini yok mu saymış olmaz mıyız acaba?

Vay o namaz kılanların haline ki:

Onlar kıldıkları namazdan gafildirler.

Onlar gösteriş yaparlar.(MAUN/4-5-6)

Namaz bilincinden yoksun olan kimselerin şekilsel olarak namaz ibadetini yerini getirmeleri Allah katında bir değeri olmayabiliyor. Dini biz sadece belirli ritüellere/nüsuklara hasredersek , hayatımın geneline şamil kılmazsak o din Allah'ın murad ettiği din değil de başka bir din anlayışının ürünü olur.
Toplumumuzun din anlayışında sakatlıklar olduğu için iman anlayışı da sakat oluyor, amel anlayışı da sakat oluyor. İnsanlar dille iman ettiğini söyledikleri anda kurtulduklarını ve cennete gireceklerinden emin oluyorlar. Ama ayetlere baktığımızda durum hiç de öyle kolay değil:
İnsanlar, (sadece) 'İman ettik' diyerek, sınanmadan bırakılacaklarını mı sandılar?( Ankebut/2)

Bir de insanlar iman etmek ile islam olmak kavramlarını karıştırıyorlar. Halbuki iman ve islam arasında ince bir farklılık olduğunu Allah bildiriyor:

Bedeviler, 'İman ettik' dediler. De ki: 'Siz iman etmediniz; ancak 'İslam (müslüman veya teslim) olduk deyin. İman henüz kalplerinize girmiş değildir. Eğer Allah'a ve Resûlü'ne itaat ederseniz, O, sizin amellerinizden hiç bir şeyi eksiltmez. Şüphesiz Allah çok bağışlayandır, çok esirgeyendir.'( Hucurat -14)

[Medine-web]

Sana vahyedilen Kitab'ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz, hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür. Allah yaptıklarınızı bilir.Ankebut 45

Eğer o namaz kişiyi kötülük ve fuhşiyattan alıkoymuyorsa o emredici bir namaz değil,ancak emir altına sokulmuş bir namaz olur.Bu namaz nefsani arzu ve hevaların memurudur.

bu ayete göre iki şıktan birisinin durumundayız.
1-Muhakkak ki, namaz, hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar
2-namaz hayasızlıktan korumuyorsa,ya namaz namaz değildir,yada iman da proplem vardır.

ankebut 45 ile maun 4-5-6 ayetlerini barıştırırsak hayatımızda,toz duman dağılır,altımızda atmı eşek mi görme fırsatımız olur...

[Esadullah]

[QUOTE=YASEMİN ATAMAN;158164]Allah razı olsun kardeşim.


Sohpetimize günümüzün yaşam modellerinide alalım inşaallah.

Kişi Allah'a Peygamberlere inanıyor. Kur'anı Kerimide okuyor fakat ayetleri bilerek bir kısmını uyguluyor, bir kısmını uygulamıyorsa bu kişi iman etmiş midir?

aslında şöyle sanırım; amel imandan bir cüzmüdür?

amel imandan bir cüz değildir... neden ?

El cevap ;

İman inanılması gereken herşeye topyekün inanmaktır. Allaha , Peygamberlerine, Meleklerine ve Kitaplarına inanan bir kişi iman etmiş olur , lakin bu kişi namaz kılmıyor yada oruç tutmuyorsa iman etmemiş değil günahkar olur.



siz bir toplulukta sende kardeşim müminsin diyebilir misiniz?

Allah Azze ve Cel Müminün Suresinin ilk on ayetinde müminlerin vasıflarını açıklamıştır nitekim vasıflara uyan kişilerse mümindirler yoksa "islam oluverdik desinler" hitabına uymaları daha evladır.

Diyelim ki bir toplulukta imanı anlattınız ve ordan biri diyor ki,
ben namaz kılıyorum,inanıyorum neden mümin olmuyayım? Veya direk müminlerden mıyım dense bir hoca olarak ne dersiniz?





Not:(konuyu bilmediğimizden değil ,sadece bizleri takıp eden ata dinini terk edip islamı yeniden tanımaya çalışan kardeşlerimize düşündürmek, gerçekleri anlatmak amacımız.)

[mahsun]

iman kabullenmek teslimiyettir diyoruz.İnsanlar kabullendiği şeye itaat etmez teslim olmaz mı? Bu gün insan sevdiği için herşeyi göze alabiliyor değil mi? Peki neden o zaman Allah için her şeyi terk edemıyor zor geliyor.

Esedullah kardeşim, biz iman derken Allahın emir ve yasaklarını kabul etmektir demiyor muyuz? namazdabir emirdir. namazı kılmayan kişi Allahın emrini hükmünü arkasına alan kişi nasıl iman eder ki?

bugün herkes müslüman ama herkes mümin değildir. İmanın gereklerini yapan kişi mümindir.Zaten bu hayatta mümin, iman, tevhid o kadar basitleştırılmış ki, abdest al namaza nıyet et kılmasanda kabuldur dıyecekler bu kadar rahat bir islam penceresi açmış millet. Tevhidi bilinçte olan kardeşlerimiz yazılar olmasa ne olur halımız düşünüyorum!


Bizim köyün hocası iş için cuma namazı terk edilir dıyor adam işi bırakıp tarladan gelecek mı dıyor.

evet gelecek imkanı varsa gelecek tabi bu din nasıl yeşerdi? kimler neleri feda etti, bıraktı acaba onlardaki iman bizlerde var mı?

Kolaylaştır dini, esnet dini , yumuşat dini bu ne kardeşim. İman olmadan mümin olmakkızgın000


kafirlerin işlerini kolaylaştıranlar münafıklar çalışıyor tevhid ehli konuşmaya başlayıncada rahatsız oluyorlar.