| |||||||
Konuya ait Cevaplar (Yeniler yukarda) |
| 28 Kasım 2009 00:58 | |
| KARAKÖSE | RE: POLİTİK ZALİMLERİN DERSİM GAFI Aynı partinin eski bir genel başkanı İsmet İnönü " gerçeklerin çok kötü bir huyları vardır, er geç ortaya çıkarlar" demekle gerçeklerin saklanamayacağını bildiklerini ifade eder. o halde amaç gerçeği yok etmek değil süreyi uzatmaktır. yani öldüremezsen işkence süresini uzat politikası, |
| 27 Kasım 2009 00:12 | |
| Emekdar Üye | RE: POLİTİK ZALİMLERİN DERSİM GAFI Ülkemizde Katliamların başlangıcı Hamidiye alayları ile başlamıştır. Üstad Saide Kurdiyi deli diye tımarhaneye atanların kurmuş olduğu günümüz deyimiyle Korucu alayları binlerce katliama imza atmıştır. Daha sonraki dönemlerde katliamlar hep süregelmiştir. Bizle hakkın şahitliği adına Tüm zulüm odaklarına karşı renk dil din ırk vs ayırmadan Muhhammedi bir tavır ile zulmetmeden karşı durabilmeliyiz.... |
| 23 Kasım 2009 10:39 | |
| ABDULLAH ALMAZ | Politik zalimlerin dersim gafı POLİTİK ZALİMLERİN DERSİM GAFI Toplumumuzda siyaset yapanlar, politika ile ilgilenenler içinde, zamanın ruhu değişmesine rağmen, hala geçmişte yapılan katliamları savunanlar, zalimlikleri övenler ve alkışlayanlar vardır. Malum hükümetin Kürt sorunu eksenli demokratik açılımı çerçevesinde 10 Kasım 2009 tarihinde mecliste yapılan ön görüşmelerde bir partinin genel başkan yardımcısı partisini temsilen yaptığı konuşmada zulmü alkışlamak adına önemli sözler sarf etti. Bu sözleri daha çok görsel ve yazılı medyadan duyduk. Ancak ibretlik sözleri tekrar hatırlayıp verilen tepkileri yeniden değerlendirelim istiyorum. ‘’ Atatürk, terörle böyle mi mücadele etti arkadaşlar? Atatürk terörle mücadele ederken terörü yapanlarla, onların temsilcileriyle müzakere mi etti? Onların temsilcilerinin sınırlardan elini kolunu sallayarak girmesine müsaade mi etti? Yoksa kararlılıkla mücadele mi etti? Yoksa terör örgütü mensuplarını kıskıvrak yakalayıp adalete mi teslim etti ve cezalandırılmasını mı sağladı? Atatürk sizin yaptığınızı mı yaptı? Atatürk’ün ölüm yıldönümünde yapılan iş, aslında maalesef, Türkiye için üzüntü vericidir, ibret verecidir ve çok hazindir. Atatürk Şeyh Sait’le müzakere mi etti? Dersim isyanını yapanlarla müzakere mi etti? Onların sözcüleriyle, temsilcileriyle masaya mı oturdu? Bunların hiçbirini yapmadı arkadaşlar. Yabancı ülkelerin istihbaratından mı yararlandı? Hayır. Türkiye’nin istihbaratından yararlandı ve kısa bir sürede bütün terör örgütlerini dize getirdi. Değerli arkadaşlarım “Analar ağlamasın.” diyorlar. Maalesef, bu ülkenin anaları çok ağladı. Çok şehit verdik. Tarihimiz boyunca çok şehit verdik. Çanakkale Savaşı’nda 200 bin şehidimiz var. Hepsinin anası ağladı. Bir kişi çıkıp da “Analar ağlamasın. Biz bu savaştan vazgeçelim.” demedi. Kurtuluş Savaşı’nda analar ağlamadı mı? Kimse çıkıp da “Analar ağlamasın. Biz şu Yunanlılarla anlaşalım.” dedi mi? Şeyh Sait isyanında analar ağlamadı mı? Dersim isyanında analar ağlamadı mı? Kıbrıs’ta analar ağlamadı mı? Bir tek kişi Türkiye’de çıkıp da “Analar ağlamasın diye, bu mücadeleyi durduralım.” dedi mi?’’ Şimdi bu metni okuduğumuzda söylemin neresinden bakarsanız bakın, ciddi anlamda çok problemli bir zihinsel yapı ile karşı karşıya olduğumuz bir vakıadır. Bu söylemi savunanların ellerinde imkân olması durumunda, günümüzde de nice nice Dersim’lerin, Şeyh Sait Kıyamı, Zilan Deresi olayları nedeniyle katliamların yaşanmaması için hiçbir neden yoktur. Ancak ben bu zihni yapıdan çok konu ile ilgili tepkileri değerlendirmemiz gerektiğini düşünüyorum. Dikkat edilirse tepkilerin genel olarak söylemin tamamına değil de sadece bir kısmına olduğunu görüyoruz. Dersimle ilgili sarf edilen sözlere. Oysa durum çok vahim. Bu zihniyet kendilerine yönelik her tepkiyi kanla bastırmayı, katliam yapmayı şiar edinmiştir. Dolayısıyla konuşmanın tamamını okuduğumuzda bu anlamda yapılan tüm zulümleri, tüm katliamları savunduğunu görürüz. Dolayısıyla tepkilerin sadece Dersim’le sınırlı olmaması gerekir. Tepkilerimizi gösterirken zulmün tamamına yönelik olarak ortaya koymalıyız. Şeyh Sait kıyamının sonucunda idam edilen öldürülen insanların da savunulması gerektiğini unutmamalıyız. Elbette Dersim olayları ile ilgili tepki haklı ve yerinde bir tepkidir. Ancak söylemin tamamını hedef olarak belirleyip ona göre tavır almak gerektiği kanaatindeyim. Zaten özelde Türkiye’deki Müslümanlar genelde ise tüm dünyadaki Müslümanlar zulüm karşısında aynı tepkiyi gösterme noktasında sağlıklı bir duruş sergileyememekteyiz. Örneğin Filistin (Gazze) meselesinde gösterilen tepkiler, Ruanda’da, Etiyopya’da… vb. yaşanan vahşetler söz konusu olduğunda tepki ya hiç olmamakta ya da çok cılız olmaktadır. Bu nedenle bizler Müslümanlar olarak her şeyden önce bir konuda net olmak zorundayız, tavrımız net olmalıdır.Zulüm her kimden gelirse gelsin karşısında durmak ve zulme uğrayan her kimse onun yanında olmak.Aslında bu bir peygamberi duruştur. Eğer dikkat edilirse bütün peygamberlerde bunun örnekleri görülebilir. Aynı şekilde Hz. Muhammed’de de bunun örneklerini görürüz. Hılful füdulda yer almasını da bu anlamda değerlendirmek gerektiğini düşünüyorum. Bu noktada söz konusu konuşmayı yapan şahsa sanırım bir de minnet borçluyuz. Sebebi de şu, onlarca yıl önceden yapılmış olan bir katliamı (bilmeden) gündeme getirip, o olaylarda nelerin yaşandığının gün yüzüne çıkmasını sağlamasıdır. Yoksa bir çoğumuz Dersim’de 13binden fazla insanın gerekçesiz bir şekilde katledilmiş olduğunu nereden öğrenecektik… Yine binlercesinin zorunlu göçe tabii tutulduğunu ve gittikleri yerlerde heder olduğunu nasıl hatırlayacaktık… Bu konuşma ile aynı zamanda mensubu olduğu partinin düşünsel anlamdaki değişmezliğini bir kez daha deklare etmiş oldu |
Yetkileriniz
|
| .::.Bir Ayet-Kerime .::. | .::.Bir Hadis-i Şerif .::. | .::.Bir Vecize .::. |
|
Medineweb
Sosyal Medya Gruplarımız: |
