| |||||||
Konuya ait Cevaplar (Yeniler yukarda) |
| 25 Ekim 2022 18:28 | ||
| Mihrinaz | Alıntı:
| |
| 25 Ekim 2022 17:55 | ||
| fatmabalci19 | Alıntı:
SM-A217F cihazımdan Tapatalk kullanılarak gönderildi | |
| 30 Mart 2021 23:31 | ||
| Kara Kartal | 👏👏👏👏👏 | |
| 21 Nisan 2017 23:23 | ||
| nurşen35 |
Vize sınavlarınıza az bir zaman kaldığında soru cevaplar büyük yardımcınız olacaktır Hayrlı çalışmalar | |
| 10Haziran 2015 16:58 | ||
| nurşen35 | Cevap: kelama giriş notlarımız 10. Ünite KELAMIN KONUMU ve KELAM ELEŞTİRİSİ 1. Hangisi Farabi'nin yaptığı ilim sınıflamasında yoktur? a. Dil ilmi b. Mantık ilmi c. Matematik d. Musiki e. Tasavvuf 2. Hangisine göre dini ilimler arasında rütbesi en yüksek ilim Kelam'dır? a. Farabi b. Gazali c. Razi d. Maturidi e. Amiri 3. Hangisi Kelam ile Felsefenin birbirinden ayrıldığı en temel hususdur? a. Amaç b. Üzerinde durulan temel konular c. Yararlanılan bilim dalları d. Hareket noktası e. Kullanılan dil 4. Olaylardan hangisinde kelami bir meselenin etkisi vardır? a. Mihne b. Bi'r-i Maune c. Kırtas d. Hakem e. Garanik 5. Hangisi Kelam ilmine muhalif bir tutum sergileyen alimlerden biridir? a. Gazali b. Taftazani c. Kuşeyri d. Muhammed Abduh e. İbn Teymiyye 6. İslam filozoflarından hangisine göre felsefenin kanıtladığı bilgileri halka anlatmak için Kelam ilmi yararlı olabilir? a. Farabi b. İbn Sina c. İbn Tufeyl d. İbn Rüşd e. Kindi 7. Kelam alimleri mutasavvıfları hangi yönteme önem vermeleri nedeni ile eleştirmişlerdir? a. Mütevatir haberlere b. Haber-i vahide c. Keşif ve ilhama d. Duyu organlarına e. Gözlem ve tecrübeye 8. Farabi ve İbn Sina alemin var oluşunu hangisi ile açıklamıştır? a. Hudus delili b. İmkan delili c. Burhan-ı Temanu d. Sudur delili e. Kemal delili 9. Farabi ve İbn Sina gibi İslam filozofları aşağıdakilerden hangisini kabul etmemişlerdir? a. Alemin yoktan yaratılmasını b. Ahiret hayatını c. Nübüvveti d. Kıyameti e. Vahyi 10. İbn Rüşd kelami delillerden hangisini eleştirmiştir? a. Temanu b. Kemal c. Gaye ve nizam d. Fıtrat e. Hudus 11. Hangisi muhteva ve metod açısından Kelam ilmine yönelik en sistemli eleştiriyi yapan kişidir? a. İbn Rüşd b. İbn Sina c. İbn Tufeyl d. Kindi e. Farabi 12. Hangisi Mu'tezile'ye yöneltilen eleştirilerden biri değildir? a. Aklı hakem kılma b. Herşeyde aklı esas alma c. Nakli akla tercih etme d. Herşeyin mahiyetini akılla açıklama e. Akla aşırı güvenme 13. Hangisi Kelamın yararlandığı ve ilişkide bulunduğu tabiat ilimlerinden değildir? a. Ahlak b. Cebir c. Geometri d. Astronomi e. Fizik 14. Selef ve selef düşüncesini benimseyenlerin kelama yönelttiği eleştirilerin temel kaynağı hangisidir? a. Kullandıkları yöntem b. Ele aldıkları konular c. Ümmetin birliğini bozması d. Düşünmeyi teşvik etmemesi e. Nassa mutlak bağlılık ve itikadi alanda nassları yorumlama için aklın kullanımına karşı çıkmaları 15. Dini konularda bir kimseyi örnek almak istiyorsanız , Resulullah'ın ashabını örnek alınız. Çünkü bu ümmeti içinde kalbi en temiz, ilim açısından en derin , hidayet itibariyle en doğru , ahlakı en iyi olanlar onlardır. Paragrafdaki açıklamaya göre Kelamcılara eleştiri getiren grup olabilir? a. Sufiler b. Felsefeciler c. Fıkıhçılar d. Tefsirciler e. Selefiler Alıntı.... | |
| 10Haziran 2015 16:22 | ||
| nurşen35 | Cevap: kelama giriş notlarımız 9. Ünite KELAM ESERLERİ 1. Eserlerden hangisi Ebu Hanife'ye aittir değildir? a. el- Fıkhü'l-Ekber b. el- Fıkhü'l-Ebsat c. el- Alim ve'l-Müteallim d. el- Kitabü'l-İrca e. er-Risale ve el-Vasiyye 2. Eserlerden hangisi İmam Maturidi'ye aittir? a. Kitabü't-Tevhid b. Te'vilatü Ehli's-Sünne c. el-İbane an Usulid-Diyane d. es-Sevadü'l A'zam e. el-Makalat ve'l-Fırak 3. Hangisi Mu'tezile'yi red amacı ile yazılan Kitabü's-Sıfat , Kitabü-Halki'l -Ef'al ve Kitabü'r -Red ale'l-Mu'tezile, isimli eserlerin müellifidir? a. Hakim es-Semerkandi b. Muammer b. Abbad es-Sülemi c. Ebu'l -Hüseyin el-Hayyat d. Haris el-Muhasibi e. İbn Küllab el-Basri 4. Kitabü's-Sünne ve er- ale'z -Zenadıka ve'l -Cehmiyye isimli eserler hangisine aittir? a. Ahmed b. Hanbel b. Cafer-i Sadık c. Gazali d. İmam Malik e. Şafii 5. Hangisi İmam Eş'ariye aittir? a. el-İbane an Usuli'd-Diyane b. Te'vilatü Ehli's-Sünne c. el-Makalat ve'l Fırak d. es- Sevadü'l- A'zam e. Kitabü't -Tevhid 6. Mütekaddimin döneminin en önemli Eş'ari kelamcısı EbuBekr el-Bakıllani'ye ait eser hangisidir? a. eş-Şamil fi Usuli'd-Din b. Cümelü Usuli'd-Din c. Kitabü't-Temhid d. el-Fark beynel-Fırak e. el-İrşad 7. Makasıdü'l -Felasife ve Tehafütü'l-Felasife isimli eserler kime aittir? a. Gazali b. Maturidi c. en-Nesefi d. İbn Rüşd e. İbnu'l-Cevzi 8. Kelam alanında şerh türü eserlerin en yaygın ve bilinen örneklerinden birisi olan Şerhu'l - Akaid isimli eser hangisine aittir? a. Teftazani b. Cüveyni c. el-İci d. İbn'l Melahimi e. Nisaburi 9. Alimlerden hangisi müteahhirin dönemi Hanbeli alimlerindendir? a. Zemahşeri b. Şehristani c. Beyzavi d. İbnu'l -Cevzi e. Sabuni 10. Alimlerden hangisi şerh ve haşiye dönemi Eş'ari alimlerinden biri değildir? a. Cürcani b. Kemaleddin İbnü'l-Hümam c. Adududdin el-İci d. Teftazani e. Celaleddin ed- Devvani Alıntı... | |
| 10Haziran 2015 15:56 | ||
| nurşen35 | Cevap: kelama giriş notlarımız 8. Ünite KELAMDA VARLIK 1. Hangisi yoktan yaratılmış varlıklar bütünü için kullanılan kavramdır? a. Vacip b. Hadis c. Kadim d. Ma'dum e. Muhal 2. Hangisi Sabit ve Kain Olan Şey anlamındaki kavramdır? a. Sebep b. Şart c. Cisim d. Mevcud e. Cevher 3. Hangisi Gazali'ye göre mütehayyiz varlıktır? a. Araz b. Allah'ın sıfatları c. Vacibu'l- vücud d. Cevher e. Allah 4. Kelami mezheplerden hangisine göre Allah'ın sıfatları zatı ile aynıdır, görüşünü savunur? a. Mu'tezile b. Eş'ariyye c. Maturidiyye d. Hariciyye e. Mürcie 5. Allah'ın zatı kendiliğinden kadim iken sıfatları, zatına bağlı olarak kadim olma özelliği kazanırlar. Buna göre Hangisi Allah'ın sıfatları için kullanılan kavramdır? a. Lizatihi kadim b. Ligayrihi kadim c. Liaynihi kadim d. Liilmihi kadim e. Lihakkıhi kadim 6. Yüce Allah'ın ne olmadığını anlatan sıfatları için kullanılan kavram hangisidir? a. Fiili b. Ayni c. Subuti d. Vacip e. Selbi 7. Yüce Allah'ın yaratılmış hiç bir varlığa benzememesi , anlamına gelen sıfatı hangisidir? a. Muhalefetün li'l-Havadis b. Kıyambinefsihi c. Beka d. Kıdem e. Vücud 8. Hangisi Yüce Allah'ın gelecek yönünde bir sonunun bulunmaması anlamına gelen sıfatıdır? a. Beka b. Vücud c. Kıyambinefsihi d. Muhalefetün li'l-Havadis e. Kıdem 9. Hangisi Yüce Allah'ın bir başka varlığa ihtiyaç duymaması anlamına gelen sıfatıdır? a. Kıyam binefsihi b. Muhalefetün li'l -Havadis c. Beka d. Vücud e. Kıdem 10. Allah'ın ve ve nasıl olduğunu anlatan sıfatlardır. Diğer ifade ile bu sıfatlar , Allah'ın genelde aleme , özelde insana yönelik işlev gören özellikleridir. Söz konusu sıfatlar için hangi kavram kullanılır? a. Subuti b. Ayni c. Fiili d. Vacip e. Selbi 11. Yüce Allah'ın güç yetirdiği herşeyi yaratması , anlamına gelen sıfat hangisidir? a. Tekvin b. İrade c. Kudret d. Kelam e. Sem'i 12. Yüce Allah'ın kainatta bulunan herşeyi iştmesi , anlamına gelen sıfatı hangisidir? a. Sem'i b. İrade c. Kudret d. Tekvin e. Kelam 13. Kavramlardan hangisi varlık kategorisi için kullanılan kavramlar arasında yer almaz? a. Vacip b. Mümkin c. Kadim d. Hadis e. Ma'dum 14. Cüz ellezi la yetecezza kavramı ve şahidde bulunan, araz kabul eden mütehayyız akladilebilir bir varlık olarak kabul edilen hangi kavramdır? a. Cisim b. Araz c. Cevher d. Mürekkeb e. Cüz 15. Hangisi bir zaman diliminde ortaya çıkan ve aynı zamanda diliminde yok olan vasıf , mana ve sıfatlar anlamında terimleştirilmiş olan kavram hangisidir? a. Cevher b. Cisim c. Araz d. Ayn e. Hayyiz Alıntı... | |
| 09Haziran 2015 18:50 | ||
| nurşen35 | Cevap: kelama giriş notlarımız 7. Ünite KELAMDA BİLGİ 1. Hangisi Kur'an'a göre aklın ve duyuların verdiği bilginin sınırlı olması sebebiyle sağlam ve her zaman doğru kalabilen bilgi kaynağıdır? a. Akıl yolu ile elde edilen bilgi b. Duyu organları ile elde edilen bilgi c. Vahiy yolu ile elde edilen bilgi d. Deney ve gözlem yolu ile elde edilen bilgi e. Tecrübe yolu ile elde edilen bilgi 2. Kelam ilminde kesinlik derecesi bakımından en üst düzeydeki haber türü hangi kavram ile isimlendirilir? a. Meşhur b. Ahad c. Mütevatir d. Sahih e. İlme'l -yakin 3. Kelam alimleri Allah'ın ilmine öncesiz ve sonrasız anlamında hangisini kullanmıştır? a. Zanni b. İktisabi c. Hadis d. Kadim e. Mütevatir 4. Kelam alimlleri insana ait bilgi için sonradan edinme anlamında hangi kavramı kullanmışlardır? a. Kadim b. Zanni c. Hadis d. Mütevatir e. Yakıni 5. Hangisi aklın hiçbir çaba sarf etmeksizin elde ettiği bilgi türüdür? a. İktisabi b. İstidlali c. Nakli d. Nazari e. Zaruri 6. Hangisi kaanılmış anlamında insanın bir çaba ve düşünmesi sonucunda elde edilen bilgi türüdür? a. İktisabi b. Nakli c. Zaruri d. Nazari e. İstidlali 7. Kavramlardan hangisi Kelam ilminde herhangi bir şüpheye ve ihtilafa yol açmayacak şekilde son derece açık olan ve bu yüzden apaçık bilgi anlamında kullanılır? a. Nazari b. Bedihi c. Nakli d. İktisabi e. İstidlali 8. Kelam ilminde bir delile dayanan bilgi türü için hangi kavram kullanılır? a. Zaruri b. Bedihi c. Burhani d. Hatabi e. Zanni 9. Kavramlardan hangisi hitabet gücüne dayanan ve muhatabın ikna edilmesiyle kabulü mümkün olan bilgi türü hangisidir? a. Zaruri b. Bedihi c. Burhani d. Zanni e. Hatabi 10. Kur'an'ın Cebrail vasıtasıyla ilahi alandan beşeri alana indirilmesine ne denir? a. Tebliğ b. İnzal c. Emir d. İlham e. Hüküm 11. Kelam ilminde tek kişinin getirdiği haberler hangi kavram ile ifade edilir? a. Mütevatir b. Hatabi c. Sahih d. Ahad e. Yakıni 12. Kelam ilminde nakli ve akli bilginin bir değer ifade etmesi için sırası ile hangi türden olması gerekir? a. Yakıni - Burhani b. Zanni - Akli c. Yakıni - Hatabi d. Zanni - Burhani e. Zanni - Hatabi 13. Alimlerden hangisine göre ilmin tarifi mümkün değildir, ancak tarif edilene işaret edebilir? a. Cüveyni b. Bakıllani c. Razi d. Cürcani e. Taftazani 14. Alimlerden hangisi Şerhu'l-Mekasıd'ın yazarıdır? a. Taftazani b. Cübbai c. Nesefi d. Gazali e. Bakıllani 15. Allah'ın bazı sevgili kullarına ilham yoluyla çeşitli konularda bilgiler vermesi olarak tanımlanan bilgi türü hangisidir? a. Haber-i vahid b. Keşif c. Mütevatir haber d. Felsefi bilgi e. Vahiy Alıntı..... | |
| 09Haziran 2015 18:18 | ||
| nurşen35 | Cevap: kelama giriş notlarımız 6. Ünite YENİ İLM-İ KELAM 1. Hangisi klasik kelam argümanlarıyla çağın pozitivist , materyalist akımlarına karşı konulamayacağını düşünen alimlerden değildir? a. Ebu's-Suud Efendi b. Muhammed Abduh c. Seyyid Ahmed Han d. Filibeli Ahmed Hilmi e. Şibli Nu'mani 2. Metafiziğin bilmeye çalıştığı şeyleri bilmenin imkanı yoktur. Zira metafizik bilginin dayandığı aklın tabiat olaylarını , kainatın dayandığı aslı amaç ve planını bilme imkanı yoktur. Ona göre bir duyu algısının olması zorunludur. Bu görüş hangisine aittir? a. David Hume b. İmanuel Kant c. Francis Bacon d. Descartes e. Kepler 3. Sisteminin gereği olarak bütün dinleri inkar etmesine rağmen kültürel boşluğu doldurmak amacıyla yeni bir din ortaya koyma ihtiyacı hissetmiş ve insanlık dini adını verdiği bir din ortaya koyduğunu iddia etmişti. Bu dinin esası bilim, temel hedefi düzen ve ilerleme idi. Bu bilgiler hangisi hakkında verilmiştir ve insanlık tarihini dini, metafizik, ve pozitif olmak üzere üç evreye ayıran kimdir? a. Charles Darwin b. Bergson c. Marx d. Auguste Comte e. Pascal 4. Hangisi her alanda kullanılan tümden gelim yöntemini eleştirerek bilimde takip edilmesi gereken yöntemin gözlem ve tecrübe olması gerektiğini savunan düşünürdür? a. Bacon b. Kopernik c. Newton d. Galile e. Kepler 5. İnsan sadece bilen bir varlık değildir, aynı zamanda yapıp eden bir varlıktır. İnsana ne yapması gerektiğini bildiren şey de pratik akıldır. Dünyada mutlak iyinin var olması ancak ahlaka uygun bir gücün varlığı ile mümkündür. Bu varlık da Tanrı'dır.. Bu görüş kime aittir? a. Imanuel Kant b. David Hume c. Francis Bacon d. Descartes e. Kepler 6. Hangisi Hint alt kıtasında son dönemde yetişen Müslüman bilginler arasında yer almaz? a. Seyyid Ahmed Han b. Şibli Nu'mani c. Emir Ali d. Muhammed İkbal e. Reşid Rıza 7. Tarih-i İlm-i Kelam ve Tenkihu'l-Kelam fi Akadi Ehl'il -İslam isimli eserlerin müellifi ayrıca Kelam ilminde Mütekaddimin ve Müteahhirin döneminden sonra üçüncü dönemi kendisinin başlattığını iddia eden Müslüman düşünür kimdir? a. Şibli Nu'mani b. Muhammed Abduh c. Filibeli Ahmed Hilmi d. Abdüllatif el-Harputi e. İzmirli İsmail Hakkı 8. Yeni kelam hareketinin Hindistan kıtasındaki asıl teorisyeni olarak bilinir. Kelam tarihi alanında yazdığı İlmu'l Kelam adlı kitabının önsözünde eski kelamın faydasız ve yetersiz olduğunu ifade etmiş ve yeni bir kelama duyulan ihtiyacı dile getirmiştir. İlmi-Kela-ı Cedid adlı eseriyle ihtiyaç duyulan kelamı yazmıştır. Hangisi hakkında bilgi verilmiştir? a. Seyyid Ahmed Han b. Reşid Rıza c. Şibli Nu'mani d. Emir Ali e. Muhammed İkbal 9. Son dönem düşünürlerinden hangisi geleneksel Kelam anlayışından farklı olarak peygamberliği Allah vergisi değil, çalışıp kazanma ile gerçekleşen bir şey olarak görmüştür ayrıca tabiatçı kelam anlayışına sahiptir görüşünü savunandır? a. Seyyid Ahmed Han b. Filibeli Ahmed Hilmi c. Muhammed Abduh d. Reşid Rıza e. İzmirli İsmail Hakkı 10. Düşünürlerden hangisi duyuların ötesindeki alana '' numen'' tecrübe ile bilinen dış dünyaya da '' fenomen'' adını vermiştir? a. Darwin b. Newton c. Kant d. Bacon e. Marx 11. Muhammed Abduh Allah'ın varlığını ispat etmek amacı ile aşağıdaki delillerden hangisine başvurmuştur? a. İmkan b. Hudus c. Temanu d. Kemal e. Gaye 12. Hangisi maddeyi değişmez, aktif ve dinamik bir prensip olarak kabul eden , ruh ve düşünce gibi cevherlerin bu maddenin bir tezahürü olduğunu iddia eden düşünce akımıdır? a. Darwinizm b. Pozitivizm c. Kapitalizm d. Materyalizm e. Sosyalizm. Alıntı... | |
| 09Haziran 2015 16:48 | ||
| nurşen35 | Cevap: kelama giriş notlarımız 5. Ünite EHL-İ SÜNNET KELAMI 1. Hangisi Eş'ariliğin görüşlerinden biri değildir? a. Allah bir ilimle alim, bir kudretle kadir ve bir irade ile mürittir b. Allah'ın fiilleri bir hikmete bağlıdır ve bir sebebe dayanır c. Var olan her şey görülebilir, Allah vardır, öyleyse Allah'da görülebilir d. Yüce Allah insanda fiillerini kendisiyle kesbedeceği/ kazanacağı bir kudret yaratır insan da bu kudretle fiillerini kesb eder e. Kafirler iman etmekle yükümlü oldukları gibi, ibadet etmekle de yükümlüdürler 2. İlkelerden hangisi Ehl-i Sünnet ekolünün İslam toplumunu birleştirme , ayrılığı ortadan kaldırma , hoşgörü ve diyalog ortamı oluşturma hedeflerine hizmet etmiştir? a. Yüce Allah'ın zatından ayrı sıfatlarının olması b. Kur'an'ın mahluk olması c. Büyük günah işleyen kimsenin tekfir edilmemesi d. İyiliği emir, kötülükten nehyetmenin dini bir vecibe olması e. Kulların fiillerinin yaratıcısı olmaması 3. Hangisi Fırka-i -Naciye kavramını açıklar? a. En büyük fırka b. Kaderi inkar etmeyen fırka c. En doğru görüşe sahip fırka d. Kurtuluşa eren fırka e. Çoğunluğunun oluşturduğu fırka 4. Kelam ilmi alanında yazdığı Tebsıratu'l-edille adlı eserlerle Maturidilik mezhebinin ekolleşmesinde ve bir ekol olarak yerini almasında önemli katkılarda bulunmuş alim hangisidir? a. Ali b. Osman el-Üşi b. Nureddin es-Sabuni c. Seyyid Şerif Cürcani d. Cüveyni e. Ebu'l -Muin en-Nesefi 5. Hangisi Ehl-i Sünnet kelamının öncülerinden kabul edilmektedir? a. İbn Küllab b. Bakıllani c. Cüveyni d. Ahmed b. Hanbel e. Amr b. Ubeyd 6. İsferani'ye göre ehl-i sünnet aşağıdakilerden hangisini red konusunda ittifak etmiştir? a. Ashabu'l-hadis b. Eş'arilik c. Maturidilik d. Mürcie e. Kaderiler 7. Hangisi imametin nass ve ittifakla olması esasını benimseyen mezheplerden biridir? a. Mu'tezile b. Hariciler c. Şia d. Eş'ariler e. Maturidiler 8. Hangisi Müteahhirin dönemi Eş'ari kelamcılarından biri değildir? a. Fahreddin er-Razi b. Sayfullah Amidi c. Seyyid Şerif Cürcani d. Teftazani e. Bakıllani 9. Maturidilik hangi mezhebinin görüşlerinden esinlenerek ve ondan etkilenerek ortaya çıktığı kabul edilmektedir? a. Hanefilik b. Şafilik c. Mu'tezile d. Malikilik e. Ashabu'l-hadis 10. Eserlerden hangisi İmam Maturidi'ye aittir? a. Makalatü'l-İslamiyye b. el-Fıkh-ı -ekber c. el-Ümm d.er-Risale e. Tevilatu'l-Kur'an 11. Eş'ari mezhebi, muhalifleri tarafından hangi isimle tanımlanmıştır? a. Mücbire b. Mürcie c. Selefiyye d. Ehl-i hadis e. Ehl-i -adl 12. Ebu'l hasan el-Eş'ari hayatının büyük bölümünü mezheplerden hangisinde geçirmiştir? a. Mürcie b. Rafızilik c. Mu'tezile d. Haricilik e. Şia 13. Esrelerden hangisi İmam Eş'ari'ye aittir? a. el-İbane an usuli'ddiyane b. makalatü's-İslamiyye c. tebsıratü'l- edille d. Kitabü't-tevhid e. el-Ümm 14. Hangisi Gazali'nin eserlerinden biri değildir? a. el-İktisad fi'l i'tikad b. İlcamu'l-avam an ilm'il kelam c. Makasidu'l- felasife d. Tehafütü'l-felasife e. el-ibane an usuli'ddiyane 15. Alimlerden hangisi vahdet-i vücud görüşü ile Eş'ariliği uzlaştırmak istemiştir? a. Hallac-ı Mansur b. Şehristani c. Celaleddin Devvani d. İbn Rüşd e. İbn Sina 16. Hangisi es-Sevadu'l azam'ın müellifidir? a. Hakim es- Semarkandi b. Adududdin el-İci c. Seyfeddin el-Amidi d. Kuşeyri e. Cürcani Alıntı... | |
| Bu Konuda 10 fazla Cevap bulunuyor. Bütün Cevapları görmek için buraya tıklayın. | ||
Yetkileriniz
|
| .::.Bir Ayet-Kerime .::. | .::.Bir Hadis-i Şerif .::. | .::.Bir Vecize .::. |
|
Medineweb
Sosyal Medya Gruplarımız: |
