EL Muid / EL Muhyi / EL Mümit Esmalarını Sorularla Tanıyalım

[Mihrinaz]

nurşen35 Üyemizden Alıntı

11. Soruda ayettin başında" İnne zelike" yazmam gerekirken " innellezi" yazmışım
Oyüzden ayeti bulamadın editim
Hatamı şimdi farkettim , şimdi düzeltiyorum
İnne zelike ahye he.........
Cevap , le muhyil mevt
Ölüleri kesinlikle diriltecek Rum 50
Diğer cevaplar doğru

اِنَّ ذٰلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتٰىۚ

inne żâlike lemuhyî-lmevtâ.
Şüphe yok ki O, mutlaka ölüleri diriltir"

Nurşen hocam ayetlerin arapça metinlerini verirsek daha sağlıklı olur. Bizim alfabaye dökünce, harf-kelime eksikliği meydana gelebiliyor ya da twcvid kuralını Türkçeye uyarlayamiyoruz.Bulmak zor oluyor

[nurşen35]

المعيد El Muid; yaratılmışları öldürdükten, yok ettikten sonra tekrar yaratan yani ölümden sonra dirilten demektir. Tekrar belirtmek gerekirse El Muid; mahlukatı hayattan sonra ölüme, öldükten sonrada tekrar hayata iade eden; öldüren ve dirilten demektir.

Allah Teâlâ, ilk defa yarattığı bütün insanları öldürecek, sonra tekrar diriltecek ve dünya hayatlarındaki inanç ve amellerinden hesaba çekecektir. Hayat, sadece dünya hayatından ibaret değildir. Tekrar bir hayat vardır ki gerçek ve devamlı hayat budur. İnsanlar buna göre hareket etmelidir.


Cenab-ı Hakk zamanı gelince yarattıklarının çürümüş bedenlerini en ince teferruatına kadar El- Mu’id esmasının tecellisiyle yeni baştan yaratacak ve her bedenin ruhunu kendisine iade edecektir.

Yaratılmışları yok ettikten sonra tekrar yaratan, ölümden sonra tekrar dirilten Allahü Teala’dır.

[nurşen35]

El-Muhyi Hayat veren, dirilten.


El-Muhyi
Hayat veren, can bağışlayan, sağlık veren.
Allah Teâlâ, cansız maddelere hayat ve can verir.
Her gün, her saat, her saniye yeryüzünde milyonlarca varlık hayat bulup dünyaya gelmektedir. Bütün bunlar, Allah’ın emr ü fermaniyle, yaratmasıyle ve müsaadesiyle olmaktadır. Allah yoğu var edip hayat verdiği gibi, ölüyü de tekrar canlandırabilir. Buna ihyâ, yani, diriltme denir. Hayatı hiç yoktan veren zâtın, ölülere yeniden hayat verip diriltmesi elbette son derece kolaydır.
El-Muhyi : المحيي Yâ Muhyi : يَا مُحْي۪ى
Cenab-ı Hak buyuruyor:
“Şüphesiz biz diriltir ve öldürürüz. Dönüş de ancak bizedir.” (Kaf, 43)

“Ve O, yaşatan ve öldürendir;”(Müminun, 80)



“Kendi yaratılışını unutarak bize karşı misal getirmeye kalkışıyor ve: “Şu çürümüş kemikleri kim diriltecek?” diyor. De ki: Onları ilk defa yaratmış olan diriltecek. Çünkü O, her türlü yaratmayı gayet iyi bilir.” (Yasin,78-79)

“Şüphesiz O, ölüleri de mutlaka diriltecektir.” (Rum, 50)

Hayatı yaratan, canlılığı meydan getiren, ölüleri dirilten, can veren ve canlandıran.

İnsanoğlu bugüne kadar bir tek canlı yaratamamıştır.

Meniye can veren, çekirdeği çiçeğe döndüren Allah (c.c.)dır. Toplumların dirilmesi Allah’ın elindedir. Rabbimizin diriliş kanunları vardır. Toplumların dirilişi için koyduğu kanunu “Bir toplum kendini değiştirmedikçe Allah o toplumu değiştirmez” (Rad,11)

Bir varlığa can vermek, onu yoktan yaratmak ve onun yaşamını sürdürebileceği şekilde dünya şartlarını düzenlemek yalnızca sonsuz güç sahibi olan Allah’a mahsus bir özelliktir. Allah gözle görülemeyecek kadar küçük bir yumurta ile spermi birleştirir. Sperm yumurtanın içine girer girmez yumurtanın çevresi bir zarla örtülür. Ve hayat başlar. Allah bu küçücük hücreyi önce ikiye, sonra dörde böler. Ve bu bölünme hızla devam eder. Ve böylelikle annenin karnında mucizevi bir yaşam başlar. Aynı hücreler bir süre sonra farklılaşarak hem beyni, hem sinir sistemini, hem de sert kemikleri ve kıkırdakları oluşturur. Böylelikle Allah dokuz ay içinde yoktan, gören, duyan, konuşan ve akleden bir insan yaratır. Ona can bağışlar.

[nurşen35]

El-Mümit Öldüren, ölümü yaratan.


El-Mümit
Canlı bir mahlûkun ölümünü yaratan…
Allah, yarattığı her canlıya muayyen bir ömür takdîr etmiştir. Canlı varlıklar için ölüm mukadder ve muhakkaktır. Hayatı yaratan Allah olduğu gibi, ölümü yaratan da yine O’dur.
Ancak bu ölüm, yok oluş, hiçliğe gidiş değil, bil’akis fâni hayattan bâkî hayat geçiştir.
El-Mümit : المميت
Cenab-ı Hak buyuruyor:
“Nerede olursanız olun ölüm size ulaşır…” (Nisa, 78)

“Her canlı, ölümü tadar…” (Enbiya, 35)



“De ki: Sizin kendisinden kaçtığınız ölüm, muhakkak sizi bulacaktır…” ( Cuma, 8 )


Mümit, isim olarak Kur’an’da geçmez, fiil olarak geçer. Mümit, canlı varlıkları öldürendir. Allah ölüm ile sağlıklı ve güçlü olanların gücünü yok eder. O, her şeyi yaşatan ve öldüren, her şeye kadir olandır. Allah, yaşatma sıfatı ile övündüğü gibi, öldürme sıfatı ile de övünür. Bu, hayır ve şerrin, yarar ve zararın yalnız O’ndan geldiğini, mülkünde hiçbir ortağı bulunmadığını, yalnız kendisinin, bâki ve ebedi olduğunu, kendisinin dışındaki bütün varlıkların fani olduğunu bilmemiz içindir. Her müslüman, mutlak olarak yalnız Allah’ın yaşatan ve öldüren olduğunu bilmeli ve inanmalıdır.

[Nebevi Sevda]

su damlası Üyemizden Alıntı

1. A
2. B
3. C
4. B
5. D

🌹🌹🌹🌹

Aynı cevapları vermek istemedim. Allah razı olsun. Benim gibi tembel talebeye rehberlik ediyorsunuz

[nurşen35]

13. O'nun işaretlerinden biri de şudur. Sen arzı ( ölmüş gibi) kupkuru görürsün, ama üzerine yağmur indirdiğimizde toprak canlanıp kabarır......................
O herşeye Kadirdir. Fussilet 39
Ayette boş olan yeri tamamlayınız?

A. Korkmayın ve hüzne kapılmayın, size vadolunan Cennetle sevinin
B. Ona can veren , elbette ölülere de can verir
C. Allah güçlüdür, intikam sahibidir
D. Eğer inanan kimseler iseniz elbette bunda sizin için bir ibret vardır


14. Her nefis ölümü tadacaktır. Sizi bir imtihan olarak kötülük ve iyilikle deneyeceğiz. Hepiniz de sonunda bize döndürüleceksiniz
Bu meal hangi ayete aittir?

A. Enbiya 35
B. Rum 19
C. Taha 55
D. Bakara 28


15. El Muid ismi şerifinin ifade olunduğu gibi " bir şeyi önceden var ettiği gibi canlıları ölümünden sonra tekrar yaratma" manadını içeren aşağıdakilerden hangisidir?

A. yuidu / yubdiu
B. ilehyi / turceun
C. keyfe/ tekfurune
D. yuhitune/ bişey'in


16. İbadete layık yegane mabud Allah'tır. O'nun kudretinin kemalini anlamak için sadece dünyada her gün milyonlarca kez tefekkür eden "diriltme ve öldürme" sıfatına bakmak kafi gelecektir. O ölüden diri çıkarır. Gıdadan hayvan, yumurtadan civciv , nutfeden insan, cahilden alim, kafirden mümin çıkarması , uyuyanı uyandırması buna birer misaldir. Kışın ölümünden sonra baharda yeryüzüne hayat vermesi de yine bu kabildendir. Bunun aksine diriden de ölü çıkarır ki bunun misali çoktur. Her an gözler önünde tecelli eden bu ilahi kudret akışları , Allahü Tealâ'nın mahşerde ölüleri dirilteceğinin açık bir belgesidir.
Yukarıdaki tefsir hangi ayetin açıklaması olmalıdır?

A. Taha 54
B. Fussilet 30
C. Rum 19
D. Bakara 55

[su damlası]

13. B
14. A
15. A
16. C

🌷🌷🌷🌷

[nurşen35]

su damlası Üyemizden Alıntı

13. B
14. A
15. A
16. C

🌷🌷🌷🌷

hepsi doğru, sorularımıza devam edelim

[nurşen35]

17. El Muid anlamı hangisidir?

A. Öldürüp tekrar dirilten
B. Mahlukatı hayattan sonra ölüme öldükten sonra da hayata iade eden
C. Hepsi

18. Yaşatan da öldüren de O' dur. Bir işe hükmettiğinde o konuda sadece "Ol" der o da oluverir
Ayeti hangisidir?

A. Müminun 80
B. Nisa 38
C. Mümin 68
D. Fusilet 39


19. De ki Allah sizi diriltir, sonra öldürür sonra da kendisinde hiç bir kuşku olmayan kıyamet günü sizi biraraya toplar. Ancak insanların çoğu bilmezler (Casiye 26)
Ayette "insanların çoğu bilmezler" demekle kimden bahseder?

A. Materyalistler
B. Ateistler
C. Deistler
D. Pozitivistler
E. Politeistler
F. Hepsi

20. Aşağıdaki ayetlerden hangisinde "halâ aklınızı kullanmıyor musunuz " uyarısı yapılmaktadır?

A. Yunus 56
B. Duhan 8
C. Müminun 80
D. Bakara 255

[su damlası]

17. C
18. C
19. F
20. C

⚘🏵⚘🏵⚘