ALLAHIN KiTABINA GÖRE YÖNETİLMEYEN DÜZENLERDE YAŞAMAK..

[bilinmez]

medineooo Üyemizden Alıntı

selamunaleyküm.

Iman dilekçecemiz şartımız olan kelime-i tevhid ve şehadette la ilahe diyoruz. Illa ile devam ederek allah cc hünün tek yaratıcı olduğunu ifade ediyoruz.la neden burada.
Olmayan,sahte ilahların yokluğunu ifade eden la ile başlanmış ta sadece allah cc vardır buyrulmamış?

cevab..burda yaratıcı olarak sadece alırsak lailahe illalahı çok eksik anlamış oluruz..sadece allah cc vardır buyrulmasındaki sebeb her toplumda yaratıcı olarak bi allah inancı vardır,yalnız burdaki sıkıntı toplumun allah inancı ile allahın rasuller aracılığıyla kendisini tanıtmadaki farklılık zuhuır ettiği içindir..buna en güzel örnek bakara 133 tür ,yakup peygamber çocuklarına benden sonra kime itaat[kulluk],edeceksiniz diye sorunca çocuklarının cevabı allah değilde,atamız ibrahim,ismail ve senin tek ilahın olan tek allaha dır,yani çocuklarıda biliyorki halkında bi allahı var ama tek allah değilde katışıklı,şirk koşulan bi allah...

gayri islami yönetimlerde yaşarken boyun eymemek,yettiği kadar dini yaşamak,parlamenter sistemlerde demokratik yönetimlerde mücadelenin ölçüsü nedir?isyankar?takva\zühd?uzlet?nemelazımcılık?5 vakit cemaat?

Muvahhid omak için ne gerekir?

Konunun dışına çıkmadım umarım.hepsini bir kalemde cevaplamak zorunda değilsiniz.

(istediğiniz sorudan başlayabilirsiniz )

diğer sorularıda değerlendirecem inşaallah..

[Esadullah]

sorgulayan sadece ben değilmişim demek

[bilinmez]

gayri islami yönetimlerde yaşarken boyun eymemek,yettiği kadar dini yaşamak,parlamenter sistemlerde demokratik yönetimlerde mücadelenin ölçüsü nedir?isyankar?takva\zühd?uzlet?nemelazımcılık?5 vakit cemaat?

Muvahhid omak için ne gerekir?

Konunun dışına çıkmadım umarım.hepsini bir kalemde cevaplamak zorunda değilsiniz.

(istediğiniz sorudan başlayabilirsiniz )medineoo dan alıntı..


CEVAB..ilk başta gayri islami yöntimlerin yöneticilerinin hepsinin farkında olsun olmasınlar,hepsinin kendisini Allahın ilahlığına hükmüne ortak kıldığının farkına varıp bunların hepsine LA İLAHE DEYİP,NAHL SÜERESİ 36,nın gereğini yapıp onları inkar edip red edmek ve insanlarada bunu tebliğ edmek..

muvvahhid olmak içinde,İkbaşta Allahın peygamberler aracılığıyla insanlara kendisini tanıttığı gibi TANIMAK VE ÖYLE ALLAHI TEK ALLAH OLARAK kabul etmek, ve ara vermeden ölünceye kadarda vahiyi anlayarak baş ucu kaynağı yapıp öylece hareket etmek..zaten bu istikamette devam edenlere vahiy yolunun aydınlığı hep ışık tutacaktır ..

[Esadullah]

bilinmez Üyemizden Alıntı

muvvahhid olmak içinde,İkbaşta Allahın peygamberler aracılığıyla insanlara kendisini tanıttığı gibi TANIMAK VE ÖYLE ALLAHI TEK ALLAH OLARAK kabul etmek, ve ara vermeden ölünceye kadarda vahiyi anlayarak baş ucu kaynağı yapıp öylece hareket etmek..zaten bu istikamette devam edenlere vahiy yolunun aydınlığı hep ışık tutacaktır ..

O zaman sevgili bilinmez , Bir kişi Allahın tek olduğunu kabul ediyorsa, bu ülke şeriatla yönetilmese bile (burda şeriatın Kuranın Hükümleri olduğunuda belirtmek isteriz ki şeriatı öcü görenlerden kimseler varsa korkmasınlar) bu durumda dahi , kendisini faizden koruyorsa sırf bulaşmamak için fırsatı olduğu halde kirada oturup ev almıyorsa, memurluk yapmak gibi bir fırsatı olduğu halde bu düzenden sakınıp kendi inançlarını daha rahat yaşayacağı bir iş tercih ediyorsa , hiç bir zaman oy kullanmadıysa , yönetimin aslında müslümanlığa ters olduğunu savunup kendisini bu gibi olaylardan uzak tutyorsa, bunun yanı sıra evinde müslümana yakışır bir tavırla yaşamını idame ettiriyorsa ibadet ve taatlerini sadakatla yapıyorsa bu kişi muvahhidmidir ....?

[bilinmez]

Esadullah Üyemizden Alıntı

O zaman sevgili bilinmez , Bir kişi Allahın tek olduğunu kabul ediyorsa, bu ülke şeriatla yönetilmese bile (burda şeriatın Kuranın Hükümleri olduğunuda belirtmek isteriz ki şeriatı öcü görenlerden kimseler varsa korkmasınlar) bu durumda dahi , kendisini faizden koruyorsa sırf bulaşmamak için fırsatı olduğu halde kirada oturup ev almıyorsa, memurluk yapmak gibi bir fırsatı olduğu halde bu düzenden sakınıp kendi inançlarını daha rahat yaşayacağı bir iş tercih ediyorsa , hiç bir zaman oy kullanmadıysa , yönetimin aslında müslümanlığa ters olduğunu savunup kendisini bu gibi olaylardan uzak tutyorsa, bunun yanı sıra evinde müslümana yakışır bir tavırla yaşamını idame ettiriyorsa ibadet ve taatlerini sadakatla yapıyorsa bu kişi muvahhidmidir ....?

Allahın kuranda kendisini nasıl TEK ALLAH OLDUĞUNUN BEYANINDA kabul edip öylede yaşıyorsa,burda TEK ALLAH DERKEN SADECE YARATICI OLARAK DEĞİL,ALLAHIN İLAHLIĞINA HİÇ BİR ŞEYİ ORTAK KOŞMUYORSA,oy kullanmak ortak koşmaktır,Allahın ilahlığına,detayında Allahın emir ve yasaklarına uyuyorsa muvvahhiddir..

not.memurlukların içinde meşru olanları vardır.yani hem muvvahid olup hem memurluk yapılabilinir,önemli olan yaptığı işin meşruluğudur Allahın koyduğu ölçülere göre...

[medineooo]

s.a.
oy kullanmanın neresinde şirk var?
entarasan geldi?
benim ilk oy kullandığım yaşım olan 18 e kadar ve 18 den her 5 senede (yerel seçimde dahilmi ? )bir şirk konusunda ameli ve itikadi yönde menfi bir durumda mı olmuş oluyorum ?

[muallime]

Oy kullanmak şirkse,Bu düzenin okuluna göndermek,imamı olmak,hastanesine gitmek,emekli olunca

emekli maaşı almak da şirk olur...

[muallime]

Yeryüzünde islami bir devlet olmayınca (hicret edilecek bir yer),bulunduğunuz yerdeki kral

hükümdar herneyse zulüm etmiyorsa en iyisini seçmek zorundasınız.


Şeriat olmadığı için buna oy vermem derseniz,o zamanın en kötünü dininize ,ırzınıza malınıza

tecavüz ettiği takdirde(,Yakın zamana kadarki rejim ve yönetimlerin çoğu gibi)



Bilakis ozaman sorumlu olusunuz zulme razı olduğunuz için.

[bilinmez]

neden şirk olduğunu daha önce münazara ettik okumak isteyen okuyup yorumunu o kısma yazsın..

[bilinmez]

muallime Üyemizden Alıntı

Oy kullanmak şirkse,Bu düzenin okuluna göndermek,imamı olmak,hastanesine gitmek,emekli olunca

emekli maaşı almak da şirk olur...

bu yazdıklarınızın içinde sakıncalı durumlar var ,yok değil ama şirk farklı bi durumdur,ha bu olaylarıda tek tek ele alabilir ve münazara edebiliriz.