Kuranı En İyi Şekilde Anlamak için Hadislerden Faydalanın

[bilinmez]

muallime Üyemizden Alıntı

Müslümanın görevi Kuranı anlamak ve onu yaşamaktır.Kur'anda ilmi ve ameli hükümlerin ana noktaları açıklanmış,tatbikat ve furuat sünnete bırakılmıştır.

Kişi ilme Kurandan başlar,Sünnetle Hadisle devam eder.



Sünneti ve hadisleri kaal almayanlar.Kuran bize yeter diyenler,şimdi olduğu gibi Kurandan kendi akıllarıyle birçok hüküm çıkarmışlardır.

Peygamber Efendimiz (s.a.m) şöyle buyurmuştur: "Şunu iyi biliniz ki bana Kur'an-ı Kerim ile birlikte onun bir benzeri de verilmiştir. Dikkatli olun koltuğuna kurulan tok bir adamın size: Sadece şu Kur'an lazımdır, onda bulduğunuz helali helal, haramı da haram kabul ediniz yeter, diyeceği günler yakındır..." Ebu Davud, Sünnet, 6, İmare 33; Tirmizi, İlim 10)
Bu Hadis, "Kuran bize yeter" diyerek Peygamber Efendimizin yaşantısını ve açıklamalarını yok sayanlara verilen bir ikaz ve uyarıdır. Bu durum, aynı zamanda bir mucizedir. Çünkü Peygamber Efendimizin haber verdiği gibi tarihte ve günümüzde bunu iddia edenler çıkmıştır.


Hadisleri nasıl anlayacağız,ümmmetin icma ettiği muteber hadis kitaplarına başvurmanız hadisleri anlamamız için yeterli bir çabadır.

.

yukarda hadis olarak verdiğiniz mi doğru yoksa kuranın şua ayeti mi...

ENAM SÜRESİ..145. De ki: Bana vahyolunanda, leş veya akıtılmış kan yahut domuz eti -ki pisliğin kendisidir- ya da günah işlenerek Allah'tan başkası adına kesilmiş bir hayvandan başka, yiyecek kimseye haram kılınmış birşey bulamıyorum. Başkasına zarar vermemek ve sınırı aşmamak üzere kim (bunlardan) yemek zorunda kalırsa bilsin ki Rabbin bağışlayan ve esirgeyendir.

başka bi soru ,ÜMMETİN İCMA ETTİĞİ MÜTEBER HADİS KİTAPLARINI TEK BAŞINA NASIL ANLAYACAZ..Kuranı tek başına anlamaya bildiğimiz gibi bu ümmetin icmasını BU GÜN NASIL ANLAYACAZ,BENİM SORUMLARIM GİBİ KISA ÖZ VE ANLAŞILIR OLSUN LÜTFEN...

NOT.aAYRICA ÜMMETİN İCMASI DİYE BİRE ŞEY YOK,Ümmetin bir numarası imam ebu hanife dir,

ümmetin hadis kaynağının bir numarası İmam imam buharidir..

garip olan buharinin ,ebu hanifeyi TEKFİR ETMESİ...nerde ümmetin icması...

[Medine-web]

Ah Zülküf Ah ömrümü yedin saçlarımı ağarttın.şu inatçı soruların yüzünden tevrat zebur incili bile okuttun
Muallime hoca gayet sağlıklı delillerle sana cevap veriyor.ama kapsama alanın kuran ile sınırlı olduğundan,etrafta dolaşmaya korkuyorsun.ve etraftaki delilleri gözü kapalı red ediyorsun.öyle ki yenge hanımla kavga etsen sorumulusu tasavuf dersin.bak cübbeli hapisten çıktı tasavuf sahipsiz değildir ona göre
bu konu ile ilgili düşüncelerimi aşığdaki linkte özetlemiştim;

[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]

düşüncelerimi özetlerken kuran hainlerini hedef almıştım.senin samimi dürüst ve doğruya ulaşma gayretindeki ihlası biliyorum.ama farkında olmadan bu sele kapılanlardansın desem abartı değildir.

Allah aşkına domates yetiştirme ilmi varda,İslamın ikinci ayağı ve canlı kuran Mufessiri Resulullah'ın 23 yıllık yaşantısı,hadis ilmi adı altında kurumlaşmışsa bu seni niye şaşırtıyor ki?
evet hadis ilminde hz ömerden dayak yiyen ebu hureyreler,imam azamı tekfir eden buhariler vardır tabii ki.hadis ilminde peygambere iftira atan,islama zam ve iskonto yapan hadisler vardır buda doğrudur.bu doğrular tüm doğruları yok etmemeli edemez de.bu ümmet Peygamberine sevdalıdır aşıktır Onun hadisleri sıradan bir söz değildir.
hadis ilminde hz peygambere ait olduğundan emin olduğum bir hadis benim için kabulu imandandır reddi irtidattır.Müslümanların hz Peygambere; Ya Resulullah sen böyle düşünüyorsun saygı duyarım ama ben farklı düşünüyorum deme lüksü ve edepsizliği yoktur.
hadis ilmi peygamber gözü ile kuranı anlama ilmidir.hadis ilmi vahy ile korunan kendi heva hevesinden konuşmayan peygamberin dile getirdiği kuran tüzük önerge talimatlarıdır.meşhur adı ile SÜNNETİ RESULULLAH'tır.
parmağa bakma zülküf,parmağın hedeflediği işaretlediği geniş alana bak...
ömrümü yedin ömrümü..

[mehmet akif2]

Abdulmelik Üyemizden Alıntı

Ah Zülküf Ah ömrümü yedin saçlarımı ağarttın.şu inatçı soruların yüzünden tevrat zebur incili bile okuttun
Muallime hoca gayet sağlıklı delillerle sana cevap veriyor.ama kapsama alanın kuran ile sınırlı olduğundan,etrafta dolaşmaya korkuyorsun.ve etraftaki delilleri gözü kapalı red ediyorsun.öyle ki yenge hanımla kavga etsen sorumulusu tasavuf dersin.bak cübbeli hapisten çıktı tasavuf sahipsiz değildir ona göre
bu konu ile ilgili düşüncelerimi aşığdaki linkte özetlemiştim;

[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]

düşüncelerimi özetlerken kuran hainlerini hedef almıştım.senin samimi dürüst ve doğruya ulaşma gayretindeki ihlası biliyorum.ama farkında olmadan bu sele kapılanlardansın desem abartı değildir.

Allah aşkına domates yetiştirme ilmi varda,İslamın ikinci ayağı ve canlı kuran Mufessiri Resulullah'ın 23 yıllık yaşantısı,hadis ilmi adı altında kurumlaşmışsa bu seni niye şaşırtıyor ki?
evet hadis ilminde hz ömerden dayak yiyen ebu hureyreler,imam azamı tekfir eden buhariler vardır tabii ki.hadis ilminde peygambere iftira atan,islama zam ve iskonto yapan hadisler vardır buda doğrudur.bu doğrular tüm doğruları yok etmemeli edemez de.bu ümmet Peygamberine sevdalıdır aşıktır Onun hadisleri sıradan bir söz değildir.
hadis ilminde hz peygambere ait olduğundan emin olduğum bir hadis benim için kabulu imandandır reddi irtidattır.Müslümanların hz Peygambere; Ya Resulullah sen böyle düşünüyorsun saygı duyarım ama ben farklı düşünüyorum deme lüksü ve edepsizliği yoktur.
hadis ilmi peygamber gözü ile kuranı anlama ilmidir.hadis ilmi vahy ile korunan kendi heva hevesinden konuşmayan peygamberin dile getirdiği kuran tüzük önerge talimatlarıdır.meşhur adı ile SÜNNETİ RESULULLAH'tır.
parmağa bakma zülküf,parmağın hedeflediği işaretlediği geniş alana bak...
ömrümü yedin ömrümü..

[bilinmez]

Allah aşkına domates yetiştirme ilmi varda,İslamın ikinci ayağı ve canlı kuran Mufessiri Resulullah'ın 23 yıllık yaşantısı,hadis ilmi adı altında kurumlaşmışsa bu seni niye şaşırtıyor ki?
evet hadis ilminde hz ömerden dayak yiyen ebu hureyreler,imam azamı tekfir eden buhariler vardır tabii ki.hadis ilminde peygambere iftira atan,islama zam ve iskonto yapan hadisler vardır buda doğrudur.bu doğrular tüm doğruları yok etmemeli edemez de.bu ümmet Peygamberine sevdalıdır aşıktır Onun hadisleri sıradan bir söz değildir.
hadis ilminde hz peygambere ait olduğundan emin olduğum bir hadis benim için kabulu imandandır reddi irtidattır.Müslümanların hz Peygambere; Ya Resulullah sen böyle düşünüyorsun saygı duyarım ama ben farklı düşünüyorum deme lüksü ve edepsizliği yoktur.
hadis ilmi peygamber gözü ile kuranı anlama ilmidir.hadis ilmi vahy ile korunan kendi heva hevesinden konuşmayan peygamberin dile getirdiği kuran tüzük önerge talimatlarıdır.meşhur adı ile SÜNNETİ RESULULLAH'tır.
parmağa bakma zülküf,parmağın hedeflediği işaretlediği geniş alana bak...
ömrümü yedin ömrümü..[/QUOTE]abdulmelikten alıntı..

Abi söylediklerine,katılıyorum anlatmak istediğim nokta,insanların kurandaki açık olan gerçekleri elde etmekten aciz oldukları bu acziyetlerini ,hadis diye bi usulle tamamlamak ve kuranı arkada bırakmaları..


kısacası bi insan kuranı anlamadan önce hadisi anlamaya giderse,bu hiçte tamamlayıcı olmaz,ve kurandaki bu açığını kapatamaz.yoksa benim hadis okunmaz veya baş vurulmaz dememişim ki,hatta sizin tevrat ve zeburu okumanızada sebeb olmuşum,

[muallime]

Viyana -1 derece ,bu derecede islamı anlatmanın zor olduğu bir yaş grubuyla yol katettik,yürüdük yani (inş.başka da yol katetmişizdir.)Kar da yağmıyor...Rasululahın ahlakıyla ahlaklanarak hristiyanların içinde nasıl kaybolmayacağımızı nasıl müslüman kalacağımızı öğrenmeye çalışık eve yeni geldim ve bu yazılar..............
vallahi ne devam yazmaya ne de iyice kavramaya halim kaldı.Siz yazın çayımı içerken ben de okuyayım hepiniz selametle kalın....

[FECR]

Konunun başlığında yanlışlık varmış gibime geliyor. Kur'anı öğrenmek için hadis okunmaz,Kur'an'ı öğrenmek için "Elif-Ba"'yı öğrenmek gerek

Başlık şöyle olsaydı sanırım bilinmezin itirazları bu kadar olmazdı.
" Kur'an'ı en güzel şekilde anlamak için hadislerden yararlanın"

İslam Alimleri Kur'anın tefsirinin ya da en güzel anlaşılmasını Kur'anın Kur'an'la açıklanması olduğu konusunda müttefiktir.Zaten yukarıdaki röportajda İbrahim Canan bundan bahsediyor.
Kur'an'ı anlamak için öncelikle bu konuda başka ayet var mı diye bakmak lazım. Bulamadığımız zaman o zaman bu ayeti Allah Rasulu a.s hayatına nasıl aktarmış, ashabına bu ayet hakkında ne demiş ya da ayetin sebebi nüzulü nasıl olmuş gibi bize intikal eden haberlere bakmamız gerekir. Bu haberler arasında hem hadis kitapları hem de siyer, megazi ve tarih kitapları gelir. Bunlar da bizim ayetleri anlamamıza yardımcı olacak kaynaklardır.Kur'an dışında hiç bir kitabın koruması Allah'a ait olmadığı için diğer kitaplarda yanlışlıklar, yalanlar, uydurmalar da olabilir. Bu uydurmaları anlayabilmek için de iyi bir Kur'an bilgisi gerekir. Allah Rasulu adına yüzbinlerce hadis uydurulduğu tarihsel bir vakadır. Bu uyduranların ölmeden önce "falanca konuda şu kadar hadis uydurdum" diye itirafları da vakidir. Bir çokları da iyi niyetle uydurduklarını söylemişlerdir. Niçin uydurduklarını sorduklarında " İnsanlar Ebu Hanife'nin ya da falancanın kitabına okuyacağına Kur'an okusun diye surelerin faziletleriyle ilgili bir çok hadis uydurdum" diye itiraf etmişlerdir.
Kur'an ve Peygamberi birbirinden ayırmak ne kadar hata ise, uydurma rivayetlerle Kur'anı anlamaya çalışmak da o kadar hatadır.

[muallime]

Abdulmelik Üyemizden Alıntı

Ah Zülküf Ah ömrümü yedin saçlarımı ağarttın.şu inatçı soruların yüzünden tevrat zebur incili bile okuttun
Muallime hoca gayet sağlıklı delillerle sana cevap veriyor.ama kapsama alanın kuran ile sınırlı olduğundan,etrafta dolaşmaya korkuyorsun.ve etraftaki delilleri gözü kapalı red ediyorsun.öyle ki yenge hanımla kavga etsen sorumulusu tasavuf dersin.bak cübbeli hapisten çıktı tasavuf sahipsiz değildir ona göre
bu konu ile ilgili düşüncelerimi aşığdaki linkte özetlemiştim;

[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]

düşüncelerimi özetlerken kuran hainlerini hedef almıştım.senin samimi dürüst ve doğruya ulaşma gayretindeki ihlası biliyorum.ama farkında olmadan bu sele kapılanlardansın desem abartı değildir.

Allah aşkına domates yetiştirme ilmi varda,İslamın ikinci ayağı ve canlı kuran Mufessiri Resulullah'ın 23 yıllık yaşantısı,hadis ilmi adı altında kurumlaşmışsa bu seni niye şaşırtıyor ki?
evet hadis ilminde hz ömerden dayak yiyen ebu hureyreler,imam azamı tekfir eden buhariler vardır tabii ki.hadis ilminde peygambere iftira atan,islama zam ve iskonto yapan hadisler vardır buda doğrudur.bu doğrular tüm doğruları yok etmemeli edemez de.bu ümmet Peygamberine sevdalıdır aşıktır Onun hadisleri sıradan bir söz değildir.
hadis ilminde hz peygambere ait olduğundan emin olduğum bir hadis benim için kabulu imandandır reddi irtidattır.Müslümanların hz Peygambere; Ya Resulullah sen böyle düşünüyorsun saygı duyarım ama ben farklı düşünüyorum deme lüksü ve edepsizliği yoktur.
hadis ilmi peygamber gözü ile kuranı anlama ilmidir.hadis ilmi vahy ile korunan kendi heva hevesinden konuşmayan peygamberin dile getirdiği kuran tüzük önerge talimatlarıdır.meşhur adı ile SÜNNETİ RESULULLAH'tır.
parmağa bakma zülküf,parmağın hedeflediği işaretlediği geniş alana bak...
ömrümü yedin ömrümü..

hocam hakikaten burada kaynak sorulması sayesinde kaynakalaarla bayağı haşır neşir olduk... halk fıkıh sorar idi lakin kaynak sormazdı

[muallime]

FECR Üyemizden Alıntı

Konunun başlığında yanlışlık varmış gibime geliyor. Kur'anı öğrenmek için hadis okunmaz,Kur'an'ı öğrenmek için "Elif-Ba"'yı öğrenmek gerek

Başlık şöyle olsaydı sanırım bilinmezin itirazları bu kadar olmazdı.
" Kur'an'ı en güzel şekilde anlamak için hadislerden yararlanın"

İslam Alimleri Kur'anın tefsirinin ya da en güzel anlaşılmasını Kur'anın Kur'an'la açıklanması olduğu konusunda müttefiktir.Zaten yukarıdaki röportajda İbrahim Canan bundan bahsediyor.
Kur'an'ı anlamak için öncelikle bu konuda başka ayet var mı diye bakmak lazım. Bulamadığımız zaman o zaman bu ayeti Allah Rasulu a.s hayatına nasıl aktarmış, ashabına bu ayet hakkında ne demiş ya da ayetin sebebi nüzulü nasıl olmuş gibi bize intikal eden haberlere bakmamız gerekir. Bu haberler arasında hem hadis kitapları hem de siyer, megazi ve tarih kitapları gelir. Bunlar da bizim ayetleri anlamamıza yardımcı olacak kaynaklardır.Kur'an dışında hiç bir kitabın koruması Allah'a ait olmadığı için diğer kitaplarda yanlışlıklar, yalanlar, uydurmalar da olabilir. Bu uydurmaları anlayabilmek için de iyi bir Kur'an bilgisi gerekir. Allah Rasulu adına yüzbinlerce hadis uydurulduğu tarihsel bir vakadır. Bu uyduranların ölmeden önce "falanca konuda şu kadar hadis uydurdum" diye itirafları da vakidir. Bir çokları da iyi niyetle uydurduklarını söylemişlerdir. Niçin uydurduklarını sorduklarında " İnsanlar Ebu Hanife'nin ya da falancanın kitabına okuyacağına Kur'an okusun diye surelerin faziletleriyle ilgili bir çok hadis uydurdum" diye itiraf etmişlerdir.
Kur'an ve Peygamberi birbirinden ayırmak ne kadar hata ise, uydurma rivayetlerle Kur'anı anlamaya çalışmak da o kadar hatadır.

Hocam,hem asılan ,yukardaki yazıhem de ben başka birşey demiyoruz,Hadis çalışalım Kuranı boşverelim diyen yoktur.

[bilinmez]

FECR Üyemizden Alıntı

Konunun başlığında yanlışlık varmış gibime geliyor. Kur'anı öğrenmek için hadis okunmaz,Kur'an'ı öğrenmek için "Elif-Ba"'yı öğrenmek gerek

Başlık şöyle olsaydı sanırım bilinmezin itirazları bu kadar olmazdı.
" Kur'an'ı en güzel şekilde anlamak için hadislerden yararlanın"

İslam Alimleri Kur'anın tefsirinin ya da en güzel anlaşılmasını Kur'anın Kur'an'la açıklanması olduğu konusunda müttefiktir.Zaten yukarıdaki röportajda İbrahim Canan bundan bahsediyor.
Kur'an'ı anlamak için öncelikle bu konuda başka ayet var mı diye bakmak lazım. Bulamadığımız zaman o zaman bu ayeti Allah Rasulu a.s hayatına nasıl aktarmış, ashabına bu ayet hakkında ne demiş ya da ayetin sebebi nüzulü nasıl olmuş gibi bize intikal eden haberlere bakmamız gerekir. Bu haberler arasında hem hadis kitapları hem de siyer, megazi ve tarih kitapları gelir. Bunlar da bizim ayetleri anlamamıza yardımcı olacak kaynaklardır.Kur'an dışında hiç bir kitabın koruması Allah'a ait olmadığı için diğer kitaplarda yanlışlıklar, yalanlar, uydurmalar da olabilir. Bu uydurmaları anlayabilmek için de iyi bir Kur'an bilgisi gerekir. Allah Rasulu adına yüzbinlerce hadis uydurulduğu tarihsel bir vakadır. Bu uyduranların ölmeden önce "falanca konuda şu kadar hadis uydurdum" diye itirafları da vakidir. Bir çokları da iyi niyetle uydurduklarını söylemişlerdir. Niçin uydurduklarını sorduklarında " İnsanlar Ebu Hanife'nin ya da falancanın kitabına okuyacağına Kur'an okusun diye surelerin faziletleriyle ilgili bir çok hadis uydurdum" diye itiraf etmişlerdir.
Kur'an ve Peygamberi birbirinden ayırmak ne kadar hata ise, uydurma rivayetlerle Kur'anı anlamaya çalışmak da o kadar hatadır.

Aynen abi, duygularımamı,düşüncememi diyeyim, tercüman oldunuz ki abdulmelik abininde üzerinde durduğuna katılıyordum yalnız üzerinde durulması gerekenin ilk etepta şu olmalı ki,dyani dikkat edilmesi gereken husus şudur,her müslüman Kurana yeterli kadar vakıf olmak için yeteri kadar baş vurup bilgi donanımına sahip olacakki dinin özünü gerektiren bilgilere,yeterli seviyede ulaşa bilsin ve kuraın ana temayı oluşturan şablonunu tanıyıp öylece yürüsün,yok kurandaki gerçekleri görmekten veya ulaşmaktan aciz ve bu acziyetini başka bi kaynakla tamamlama çabası yanlıştır.

örneğin ömer ra nın toplumun önünde,mehir konusundaki yanıldığı içtihadini,düzelten yaşlı kadın KURAN İLE UYARISINI YAPIYOR VE ÖMER RA an valalhi ben yanıldım,kadın doğru söylüyor diye itirafını yapıyor.Sorun tamda burda işte ,eğer kadın kendi dininin kaynağı olan KURANIN GEREÇEKLERİNDEN ACİZ OLSAYDI,Ömer ra an gibi müslümanların önde giden şahsiyetinin YANILGISINI DÜZELTEMEZDİ..Burda ömer ra nın kuranı bilmediği değil her insan gibi unuta ve yanıla bilir olduğunu gösterdiği gibi Kuranın aslında ben müslümanım diyen her idda sahibininde bilmesi,öğrenmesi gerektiğinin delilidir.orda yaşlı kadın PEYGAMBERİN PIRATİĞİ OLAN kuran ile uyarısını yapıyor ayeti okuyarak..Buda Allahın aranızda,Allahın emeirlerini söyleyen ve yasaklarından akındıran bi topluluk bulunsun ikazınında beyanıdır..

Aksi takdirde kuranı öğrenmek için hadis,

Hadisi öğrenmek için geçmiş dönem alimlerinin kitaplarını,

Geçmiş dönem alimlerinin kitaplarınıda anlmamak için,bu günki hak ike batılı karıştıranları anlamak lazıma kadar gider bunada ,aşağıdan bakınca,

ilk başta kuran terk edildi,

daha sonra hadis,

daha sonra müçtehid islam alimleri,

elde kalan bu gün,bi yandan zikir,nefis terbiyesi diyen ,diğer taraftan Allahın hakimiyetine ve uluhiyetine,rububiyetine şirk katanların yolu ve bilgsi üzerinde yol almaya çaılşmaktan öteye gidilmeyip bataklığa düşmek...

[muallime]

bilinmez Üyemizden Alıntı

Aynen abi, duygularımamı,düşüncememi diyeyim, tercüman oldunuz ki abdulmelik abininde üzerinde durduğuna katılıyordum yalnız üzerinde durulması gerekenin ilk etepta şu olmalı ki,dyani dikkat edilmesi gereken husus şudur,her müslüman Kurana yeterli kadar vakıf olmak için yeteri kadar baş vurup bilgi donanımına sahip olacakki dinin özünü gerektiren bilgilere,yeterli seviyede ulaşa bilsin ve kuraın ana temayı oluşturan şablonunu tanıyıp öylece yürüsün,yok kurandaki gerçekleri görmekten veya ulaşmaktan aciz ve bu acziyetini başka bi kaynakla tamamlama çabası yanlıştır.

örneğin ömer ra nın toplumun önünde,mehir konusundaki yanıldığı içtihadini,düzelten yaşlı kadın KURAN İLE UYARISINI YAPIYOR VE ÖMER RA an valalhi ben yanıldım,kadın doğru söylüyor diye itirafını yapıyor.Sorun tamda burda işte ,eğer kadın kendi dininin kaynağı olan KURANIN GEREÇEKLERİNDEN ACİZ OLSAYDI,Ömer ra an gibi müslümanların önde giden şahsiyetinin YANILGISINI DÜZELTEMEZDİ..Burda ömer ra nın kuranı bilmediği değil her insan gibi unuta ve yanıla bilir olduğunu gösterdiği gibi Kuranın aslında ben müslümanım diyen her idda sahibininde bilmesi,öğrenmesi gerektiğinin delilidir.orda yaşlı kadın PEYGAMBERİN PIRATİĞİ OLAN kuran ile uyarısını yapıyor ayeti okuyarak..Buda Allahın aranızda,Allahın emeirlerini söyleyen ve yasaklarından akındıran bi topluluk bulunsun ikazınında beyanıdır..

Aksi takdirde kuranı öğrenmek için hadis,

Hadisi öğrenmek için geçmiş dönem alimlerinin kitaplarını,

Geçmiş dönem alimlerinin kitaplarınıda anlmamak için,bu günki hak ike batılı karıştıranları anlamak lazıma kadar gider bunada ,aşağıdan bakınca,

ilk başta kuran terk edildi,

daha sonra hadis,

daha sonra müçtehid islam alimleri,

elde kalan bu gün,bi yandan zikir,nefis terbiyesi diyen ,diğer taraftan Allahın hakimiyetine ve uluhiyetine,rububiyetine şirk katanların yolu ve bilgsi üzerinde yol almaya çaılşmaktan öteye gidilmeyip bataklığa düşmek...

Bu kadar keçiboynuzunu niye çiğnenmiş anlaşıldı,tasavvufa laf söyleyebilmekmiş maksat,
Ben de öğrenmek isteyen müslüman bi kardeş diye kelam etmeye çalışıyorum,boşuna vaktimi aldınız,(Aslında basiretli zilzal arkadaşımız beni uyarmıştı ama)

Biz Bir gül için bin çiçek sulayanlardanız....