Medineweb Forum/Huzur Adresi

Go Back   Medineweb Forum/Huzur Adresi > ..::.İLİTAM İLAHİYAT LİSANS TAMAMLAMA.::. > İLİTAM Bölümleri Ders/ Dökümanlar > İZMİR İlitam

Konu Kimliği: Konu Sahibi enderhafızım,Açılış Tarihi:  26 Aralık 2013 (19:25), Konuya Son Cevap : 26 Aralık 2013 (19:25). Konuya 0 Mesaj yazıldı

Yeni Konu aç  Cevapla
 
LinkBack Seçenekler Değerlendirme
Alt 26 Aralık 2013, 19:25   Mesaj No:1
Medineweb Emekdarı
enderhafızım - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Durumu:enderhafızım isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Medine No : 5879
Üyelik T.: 28 Aralık 2008
Arkadaşları:32
Cinsiyet:Bay
Memleket:İst
Yaş:34
Mesaj: 3.454
Konular: 1383
Beğenildi:137
Beğendi:17
Takdirleri:66
Takdir Et:
Konu Bu  Üyemize Aittir!
evtx Fıkıh Usulü [Ünit 05 Ders Özeti] (Dokuz Eylül)

Fıkıh Usulü [Ünit 05 Ders Özeti] (Dokuz Eylül)

5.ÜNİTE / KIYAS


S-1) KIYAS IN SÖZLÜK ANLAMI NEDİR?
C-1) Bir şeyi taktir etmek, ölçmek, kararlaştırmak ve iki şey arasındaki benzerlikleri tespit etmektir.

S-2)KIYAS IN TERİM ANLAMI NEDİR?
C-2)Hakkında nass bulunmayan bir meselenin hükmünü aralarındaki ortak illet dolayısıyla hakkında nass bulunan
meselenin hükmüne bağlamaktır.

S-3)KIYASI HANGİ MEZHEPLER KABUL EDER?
C-3)4 Mezhep e göre (HANEFİ, ŞAFİ, HAMBELİ, MALİKİ) Kıyas kaçınılmaz bir yöntemdir.

S-4)HANGİ MEZHEPLER KIYASI KABUL ETMEZ?
C-4)Şia kıyası kabul etmez.
-Ona ilk başvuran şeytandır derler.
-Araf Suresi 7/12 deki ayetten yola çıkarak
Zahiriler de kıyası kabul etmez.
-Kıyası delil olarak kabul etmek haşa ALLAHı “tutarlı hareket etmeye zorlamak “anlamına gelirki böyle bir şey
kabul edilemez düşüncesindedirler.

S-5)KIYAS’IN MEZHEPLERE GÖRE USULDEKİ YERİ NEDİR?
C-5)Hanefiler ;Kıyas bir tür içtihattır.
Şafiiler;Kıyas =ictihad
“Onlar bir kavram için iki isimdir.”(Huma isman limana vahid)ifadesi kullanılır.
-İctihad sadece kıyas yolu ile yapılabilir.
-Kıyas haricinde bir yolla ictihad yapmak keyfe göre hüküm vermektir.
-Kat’i değil ,zanni bir delildir.

S-6)KIYAS’IN DELİLLENDİRİLMESİ İLE İLGİLİ HANGİ AYETLER ÖRNEK ALINIR?
C-6)-Haşr Suresi 59/2 de yer alan “ey akıl sahipleri ibret alın”
-Ali İmran 3/31 “…Ey insanlar ALLAHı seviyorsanız,gelin bana uyun ki ALLAH da sizi sevsin…”

S-7)HZ.PEYGAMBER’DEN KIYAS’IN DELİLLENDİRİLMESİNDE RİVAYET EDİLEN HABERLER HANGİLERİDİR?
C-7) -Ölen kişi yerine oruç
-Oruçlu iken öpmek
-Muaz b.Cebel hadisesi (fakat bunun irtibatı ? dır)

S-8)KIYAS EN ERKEN NE ZAMAN BAŞLADI?
C-8) -Hz.Peygamberin öğretisinden bahsedilir
-Hz.Ömer’in Ebu Musa el-Eşa’riye mektubunda “eğer Kur’an ve sünnette bir hüküm bulamazsan o zaman
meseleyi kıyas et”

S-9)KIYASIN İŞLERLİK KAZANMASI NE ZAMAN BAŞLAR?
C-9)Kıyasın işlerlik kazanması İmam Muhammet ve Ebu Yusuf’un eserlerinde onu sıkça kullanmalarından hemen
sonrasıda başlar.

S-10) İMAM MUHAMMET KIYASI NASIL İŞLEMİŞTİR?
C-10)Hakkında eser bulunmayan benzer bir konuda “aynı fikri aynı kelimelerle tekrar et” veya “benzer bir ifadeyle”
gibi ifadelerle Kıyas doktirinini formüle etmiştir.

S-11)KIYAS IN RÜKÜNLERİ NELERDİR?
C-11-4 rükünden meydana gelir.
1)Asıl 2)Fer 3)Aslın hükmü 4)İllet

S-12)KIYAS’IN RÜKÜNLERİNDEN OLAN ASILIN AÇILIMI HANGİ ANLAMLARA GELİR?
C-12)Herhangi bir konuda mevcut olan nass olup “hükmün kaynağı” adını da alır, kısacası hakkında hüküm bulunan
konudur;bir konu hakkındaki hüküm değildir;ya da Nassın hüküm koymak üzere ele aldığı konunun kendisidir.

S-12)KIYAS IN RÜKÜNLERİNDEN OLAN FER’ NEDİR?
C-12)Hakkında nass bulunmayan ve hakkında hüküm verilmesi gereken yeni meseledir.

S-13)KIYAS YAPILABİLMESİ İÇİN FER’DE ARANAN ŞARTLAR KAÇ TANE VE NELERDİR?
C-13)2 Şart olmalıdır;
1)Fer’in hükmü nass’la belirtilmiş olmamalıdır
2)Asıl’daki illet,aynı şekilde fer’de de bulunduğuna karar verilmedir.(Sarhoşluk)

S-14)KIYAS’IN RÜKÜNLERİNDEN ASLIN HÜKMÜ NEDİR?
C-14)Kıyas vasıtasıyla asıl’dan fer’e geçirmeyi planladığımız nass ile belirlenmiş olan hükümdür.

S-15)ASLIN HÜKMÜNÜN FER’E GEÇMESİ İÇİN ŞARTLAR NELERDİR?
C-15)1-Aslın hükmü ,şer’i ve ameli olmalıdır;
2-A.H manası akıl ile kavranabilmelidir.
3-A.H kıyas’a aykırı sabit olmamalıdır.
4-A.H sadece o meseleye ait olmamalıdır.

S-16)KIYASIN RÜKÜNLERİNDEN İLLETİN DİĞER RÜKÜNLERİNDEN FARKINI AÇIKLAYINIZ?
C-16)”Maslahatın tahakkuku için kendisi bulunduğu yerde hükmün meşru olduğu şeydir.
-Gerçek sebeptir; hükmün gerekçesidir; hükmü tarif eden vasıftır.
-Hükmün menâtı, sebebi ve emaresidir.

S-17)KIYASTA İLLETİN ÖNEMİ NEDİR?
C-17)İlletin tespiti, varlığı veya yokluğu kıyasın yapılıp yapılamayacağını gösterir! İllet anlaşılmazsa Kıyas anlaşılmaz,
İllet olmazsa Kıyas olmaz.

S-18)KIYASIN RÜKÜNLERİNDEN OLAN İLLETİN DİĞER RÜKÜNLERDEN FARKI NEDİR?
C-18) 1-Hem asıl hem de fer’de bulunan ortak bir özelliktir.
2-Kıyasın ana direğini bu konu oluşturur.
3-İllet olmazsa olmaz bir şarttır.
4-Kıyas konusunun en girift ve anlaşılması zor konudur.

S-19)İLLETİ ŞARTLARI (VASIFLARI) NELERDİR? ÖRNEKLE AÇIKLAYINIZ?
C-19)1-İllet hükme münasip bir vasıf olmalıdır.
Örn.:Sarhoş etme,alkolün haram edilmesi için münasip bir vasıftır.
2-İllet açık olmalı yani duyulardan biri ile varlığı anlaşılabilen bir vasıf olmalıdır.
Örn.:Alışverişte gönül rızası değil zahirde göstergesi olan icab kabul esastır.
3-İllet mazbut (değişmez) bir vasıf olmalıdır.
Örn.:Meselâ kasten öldürme, katilin mirastan mahrum edilmesi konusunda muayyen ve mahdut bir vasıftır.
4-İllet müteaddî (intikal edici) olup sadece asla ait bir vasıf olmamalıdır.(min düni’l-mu’minin)

S20)İLLETİ BULMA YOLLARI NELERDİR? MADDELER HALİNDE YAZIN?
C-20)1-Nas
a)Sarı hillet:Nas’ta şunun için,şu sebeple
b)Nas’ın ima ve işaret yolu ile delalet ettiği illet
2-İcma
a)Bu icmânın muayyen bir vasfın şer'î bir hükme illet olduğuna delâlet etmesidir. Meselâ:
b)Mirasta ana-baba bir erkek kardeşin baba bir erkek kardeşten önce gelmesinin illetinin onda iki neseble ölene
bağlı olma özelliğinin bulunması yani hem anne hem baba yolu ile bağlı olması olduğu üzerinde icmâ
etmeleri de bu kabildendir.
c)O halde nikah velayetinde de öz kardeş önde gelir.

S-21)İSLAM HUKUKUNDA KIYAS NASIL ORTAYA ÇIKMIŞTIR?
C-21)Re’y ve ictihatın gelişmesi ile ortaya çıkmıştır.Ferdi akıl yürütme olan içtihat genel olarak Re’y adını almaktaydı
bu yaklaşım zamanla gelişerek ve sistemik olarak Kıyas (analogy) adını almıştır.

S-22)İLLET İLE İLGİLİ İÇTİHATLAR NELERDİR?
C-22) Tenkîhu'l-Menat
Tahkîku'l-Menât:
Tahricü'l-Menât

S-23) TENKÎHU'L-MENAT’I AÇILAYINIZ?
C-23) -Tenkîh, kelime olarak ayıklamak çekip çıkarmak anlamlarına gelir.
-Istılahta ise, nass veya icmâ ile sabit olan bir hükmün illet olabilecek vasıflarının içinden, hükme tesiri
olmayanlarını ayıklamak suretiyle nassın taamamının işaret ettiği illeti tayin etmek için yapılan ictihaddır.
-Örnek:İçkinin rengi, markası, neden yapıldığı değil “sarhoş ediciliği” ni ortya çıkarmak için öncekileri
ayıklamak.

S-24) TAHKÎKU'L-MENÂT’I AÇIKLAYINIZ?
C-24) -Asıl üzerine kıyası istenen fer'î meselelerden her birinde illetin var olup olmadığını anlamaya çalışmaktadır.
- Yani illetin vasfının hükme ne kadar uygun olup olmadığını tahkik etmektir.
-Meselâ: kefen hırsızlığı yapan Nebb⺒a ceza tatbik edilmesi için hırsız sayılıp sayılmadığını tahkik etmek gibi.

S-25) TAHRİCÜ'L-MENÂT’I AÇIKLAYINIZ?
C-25) -Hakkında nas veya icmâ bulunan hükme münasip olan vasfı istinbât etme hususunda düşünmek ve ictihad
etmektir. -Bu sadece istinbât yoluyla bulunan illetlere mahsustur.
-Meselâ meşhur "riba hadisi"nde geçen altın, gümüş, buğday, arpa, hurma ve tuzda faizin haram olmasının
illeti olarak bunların yenilir olması veya azık olması veya ölçülür olması gibi vasıfları bulup çıkarmak bu tür bir
ictihaddır.
Alıntı ile Cevapla

Konu Sahibi enderhafızım 'in açmış olduğu son 5 Konu Aşağıda Listelenmiştir
Konu Forum Son Mesaj Yazan Cevaplar Okunma Son Mesaj Tarihi
Kur'an Güzel Konuşun Diyor, Konuşuyor... Serbest Kürsü su damlası 3 1063 24 Kasım 2016 14:16
Geeflow - Diriliş (15 Temmuz Darbe Rap Şarkısı) İlahiler/Ezgiler enderhafızım 0 849 23 Kasım 2016 12:06
Otuz Kuş & Dursun Ali Erzincanlı (Şehit Ömer... İlahiler/Ezgiler Esma_Nur 1 1569 23 Kasım 2016 11:44
15 Temmuz Demokrasi Marşı (İndir) İlahiler/Ezgiler enderhafızım 0 958 23 Kasım 2016 11:10
Arkandan Ağlar (Çocuklara tabakta yemek... İlahiler/Ezgiler enderhafızım 0 733 23 Kasım 2016 10:50

Cevapla


Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)
 
Seçenekler
Konuyu değerlendir
Konuyu değerlendir:

Benzer Konular
Konu Başlıkları Konuyu Başlatan

Medineweb Forum Ana Kategori Başlıkları

Cevaplar Son Mesajlar
Fıkıh Usulü [Ünit 07 Ders Özeti] (Dokuz Eylül) enderhafızım İZMİR İlitam 1 08 Aralık 2014 23:01
Fıkıh Usulü [Ünit 08 Ders Özeti] (Dokuz Eylül) enderhafızım İZMİR İlitam 0 26 Aralık 2013 19:27
Fıkıh Usulü [Ünit 06 Ders Özeti] (Dokuz Eylül) enderhafızım İZMİR İlitam 0 26 Aralık 2013 19:26
Fıkıh Usulü [Ünit 04 Ders Özeti] (Dokuz Eylül) enderhafızım İZMİR İlitam 0 26 Aralık 2013 19:24
Fıkıh Usulü [Ünit 03 Ders Özeti] (Dokuz Eylül) enderhafızım İZMİR İlitam 0 26 Aralık 2013 19:23

Yeni Sayfa 1

www.medineweb.net Ana Sayfa

Tefekküre Davet Köşesi

Medineweb Sosyal Medya Guruplarımıza Katılın

facebookacebook   twitter Twitter   InstagramInstagram

Medineweb Alemdarhost sunucularında barındırılmaktadır.


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285