[mdm1]

Sıleyman kardeşim;

Ruminin fikri fıtrı küfrü eserlerinde sabitken, sen Muaviye r.a e, ALLAH rahmet etsin demekle hemde milyar kez kıyas götürmüşsün anlayamadım.
Muaviye r.a ın küfrü veya fıskı fücüru, zalimliği neymiş yaz bilelim.
Ali r.a le aralarında geçen mesele benim bildiğim kadarıyla sulh ve anlaşmayla sonuçlandı. Peki bugün asırlar önce ihtilafları hakka kalmış olanları çarpıştırmak bize ne kazandıracak.

Varsayalım ki, Muaviye r.a dediğin gibi zalim, katil, fasık olsun. Rumi gibi kendisini yeryer peygamber ilan edenin, kendisini, dostunu, kadını, şarabı ilah edinenin küfrünü nasıl aklamış oluyor, bir başkasına sözde haketmediği rahmeti okumak, nasıl mülhide iman kazarndırıyor. Bir konuyu düşüncenizde ispat edecem derken, batıla kendiniz daha fazla dalıyorsunuz bence.

Kardeş şayet Muaviye r.a küfür işlemişse, iddiana göre, bir başkasının küfür işlemside ayrıdır.

Bunuda tartışalım ama alıntı yapın bir başka başlık atın tartışalım, konu nerden nereye geldi.

Bende merak ettim Muaviye r.a ın bu derece kınanacak küfrünüde, hala asırlar önceki ihtilafların ajite edilmesi kime hizmet ve yarar sağlar bunuda not düşmek isterim.

Selam ve dualarla...