[Medineweb]

Günümüz Fıkıh Problemleri Ünite Soruları

1.ünite soruları

1....................... akıl sahibi insanları kendi tercihleriyle bizzat hayırlı olan şeylere götüren ilahi bir kanundur.

a.icma
b.din
c.tavsiye





2.............................;”Fakih’in Şeri ameli bir meselenin hükmünü ilgili delillerden çıkarabilmek için olanca gayretini sarfetmesi “

a.şeriat
b.icma
c.ictihat





İslam’ın bir taraftan özünü safiyetini koruyup diğer taraftan durmadan değişen hayat realitesine uyum sağlama zorunluluğu ve yeteneği onun bazı hükümlerinde zamana çevreye ve şartlara göre nispi bir değişme olup olmayacağı meselesini gündeme getirmiştir.Bu konu klasik fıkıhta .................................


a.ahkamın tegayyürü
b.edillei şeriyye
c.hiçbiri





3.Din akıl sahibi insanları kendi tercihleriyle bizzat hayırlı olan şeylere götüren ilahi bir kanundur.

yukardaki tanımı kimler yapmıştır
a-oryantalistler
b-islam bilginleri





4.Fıkhın Değişme İle Bağdaşmaz Gözüken Özellikleri

a.evrensel olması
b.ilahi olması





5.din sözcüğünün kökeninde............ve ........diğeri....ve......şeklinde zıt yönlü iki anlamı vardır
hakimiyet-mülkiyet;itaat-boyun eğme




6.içtihad unsurlarındandır
a.naslar
b.sosyoloji unsurcakli çıkarımlar
d.hepsi






7.imam azamın inanç konularını ele alan eseri

a-fetavayi hindiyye
b-fıkhul ekber





8.fıkhi hükümlerin değişmesi demek,hükmün nesih veya iptali anlamında olup

eski şartlar yerine gelsede hükmü yürürlüğe girmez

bu tanım doğrumu yanlışmı

"hükmü yürürlüğe girer" nasların hükmü zaruret halinde değişir.





9.hangi hükmün en temel özellikleri kesin nassa dayanmış olması dinin aslına dahil olması kıyasa konu olmaması ve özü itibariyle değişime kapalı olmasıdır?

a-Taabbudi
b-talili






10.aşağıdakilerden hangisi fıkhın alanlarından değildir?
a-ibadat
b-ukubat
c-muamelat
d-fetevat





11.Fıkhın Değişmeye Açık Olduğunu Gösteren Özelliklerinden değildir?

a.İslam Dininin Evrenselliği
b..Hükümlerin Esnekliği
c..İslamın Kemale Ermiş Olması




12.Hükümlerin taabbüdi talili uygulamasını kabul etmeyen mezhep

a-Zahiriler
b-Hanefiler
c-Şafiler
d-Malikiler





13.her peygamber yanlızca kendi kavmine gönderilmişken,ben bütün insanlara gönderildim

peygamberimizin bu sözleri,fıkhın değişime elverişli olduğunu gösteren hangi özelliktir

a.is.dinin evrensel olması
b.islamın kemale ermiş olması





14.Taabud sahasını en geniş tutan mezhep?
a-Zahiriler
b-Hanefiler
c-Şafiler
d-Malikiler





15.Fıkıh usulu açısından muamelatla ilgili konular..........dır
a-Taabbudi
b Talili
boşluğa hangisi gelmelidir?






16.hakkında şeri bir hüküm verilmesi gereken mesele ve olayları ifade etmek üzere kullanılan kelime

a-nevazil
b-mevali






17.fıkıhta hükümlerin esnekliğini sağlayan en önemli prensipler hangileridir

a.icma kıyas
b.kolaylık ,zaruret prensipleri





18.miktarla ilgili hükümlere ne denir?
a-mükedderat
b-mirtarat





19.Hanefilerde nevazil görüşlerini toplayan ve günümüze ulaşan ilk eser Ebu’l-Leys es-Semerkandi’nin Kitabun Nevazil adlı eseridir

bu bilgi doğru mudur

a-doğru
b-yanlış





20.kıyas için gerekli olan hükümlerdir
a-taabbudi-talili hükümler
b-sahabe kavli





21.kıyas ve ictihatın en çok kullanıldığı alan?
a-muamelet
b-ibadat





22.nevazil kelimesini en çok hangi mez.kullanmıştır?

a.hanefiler
b.malikiler






23.Hanefi mezhep görüşleri bilgi ve değeri bakımından 3 gruba ayrılır hangisi bunlardan değildir?
a-Usul meseleleri
b-Nevadir meseleleri
c-Vesail
d-Nevazil






24.hanefi mezhebinde görüşler bilgi ve delil açısından 3 e ayrılır

1.usul meseleleri
1nevazil görüşleri
3.........nevadir......siz söyleyin




25.günümz fıkıh problemlerinin çözümünde daha çok hangi yaklaşıma başvurulur?

a-gelenekselci taklitçi yaklaşım
b-yeni selefeci yaklaşım
c-akademik yaklaşımlar





26.miras ,iddet ,zekat ...............................ilgilidir

ibadetler
mukadderat





27.i.azam ve öğrencilerini kapsayan döneme ne denir?
a-selef
b-ictihat





28.İslam Konferansı Teşkilatı Fıkıh Akademisi kaç yılında İslam Konferansı Teşkilatına bağlı olarak kurulmuştur.
a-1980
b-1982
c-1983




29.hanefilerde nevazil kelimesi yerine kullanılan vakıat,havadis kelimelerinin anlamı nedir

a.sonradan ve aniden meydana gelen
b. sonradan ve aniden meydana gelemeyen





30.hanefi mezhebinin en güvenilir kabul edilen kaynakları
a- nevadir eserleri
b-usul eserleri





31.alış veriş ,evlenme ,boşanma...........................
a.tahsiniyat
b.zaruriyyat
c.haciyat




32.Fıhhul ekaliyat fıkhul cahiliyat isimleri ile anılan fıkıh alanı hangi topluluğa ait dini meselelere çözüm arar?
a-Müslümanlar
b-Gayri müslimler
c-Gayri müslim ülkede yaşayan müslümanlar




33.sonraki nesillere güvenilir raviler tarafından tevatür ve şöhret yoluylaaktarılmıştır.
a.zahirür rivaye
b.zahirür kinaye






34.bilgi ve görüş bakımından hanefi mezhebinin delillerinden değildir
a-nevazil görüşler
b-zahirur rivaye
c-nevadir meseleler
d-sahabe kaavli





35...............................çağdaş fıkıh meselesi anlamında değildir
a.kadaya müstecele
b.fetava musırra
c.mecmun nevazil vel havadis





36.akıl ve bilim ışığında güncel meseleler çözülmeli,tarihsel olan evrensel olamaz
hangi yaklaşımın düşünce yapısıdır?
a.modernist
b.selefçi yaklaşım





37.Mısır’da Ezher’e Bağlı İslam araştırmaları akademisi kaç yılında kurulmuştur?
a-1960
b-1961





38.giyinme temizlik yeme içme ............................
tahsiniyat ,zaruriyat, haciyat





39.Avrupa’daki Müslümanların dini ihtiyaç ve problemlerine çözüm üretmek üzere kurulmuş merkezi İrlanda’nın Dublin kentinde olan kurula veirlen ad nedir
a-avrupa fetva ve araştırma kurulu(ECFR)
b-islam araştırmaları akademisi






40.başkanlığını yusuf el kardavinin yaptığı kurul hangisidir
a.avrupa fetva ve araştırma kurulu
b.is.konferansı teşkilatı





41.hangisi günümü güncel meseleleriyle ilgili eser vermemiştir?

a.reşit rıza
b.şerbasi
c.hayrattin karaman
d.faruk beşer
e.mustafa döngeloğlu





42..................MAKASID VESAİL....... bizatihi amaçlanan iş ve işlemlerle hükümler.......................bi zatihi amaçlanmış olmayıp başka hükümlerin tam gerçekleştirme aracı kılnmış hükümler






43.islamda bütün dini düzenlemelerin temel amacı insanlar için fayda sağlamak,onları zarardan korumak,dünyayı
şerlerden temizlemektir,bu açıklamanın anlamı nedir

a.maslahatların temin edilmesi
b.mefsedetlerin giderilmesiher ikiside





44.en çok başvurulan fıkıh kuralı nedir?
eşyada asl olan ibahadır




45.5 temel değerin korunması zaruiyyat tır bunlar nelerdir?
mal ,can ,akıl, din, nesil






46.öncelikli değer ve hükümlerden hangisi tahsiniyyata örnektir*

a.alışveriş,kiralama
b.temizlik,yeme içme




47.alimlerin şeri ameli bir meselenin hükmünü ilgili delillerden çıkarabilmeleri için çaba sarfetmeleri"
a-icma
b-kıyas
c-ictihad
d-istihsan
e-müctehid






48.Terimlerden hangisi yeni ortaya çıkan meseleleri ifade etmek üzere kullanılmaz?
a-vakıat
b-nevadir
c-feteva
d-nevazil
e-havadis





49.aşağıdakilerden hangisi şeri hükümlerden değildir?
a-farz
b-vacip
c-mekruh
d-fasid
e-ifta





50.aşağıdakilerden hangisi taabbudi hükümlerden değildir?
a-oruç keffareti
b-namazların rekatları
c-içkinin hramlığı
d-hırsızlık cezası
e-kira sözleşmesi





51.eser eşlemelerinden hangisi yanlıştır?
a.sadrüşşehid,vakıat
b.keşşi,mecmuun nevazil vel hayadis
c.natıfi,vakıat
d.şatıbi,ezzühre vennecat
Not:cem etme sebepleri hasta yağmur hac yolculuğunda 4 sebepti dördüde içinde