[Bedia Özdemir Tokel]

MÜRŞİDİN LÜZUMU/Bedia Özdemir Tokel

MÜRŞİDİN LÜZUMU/Bedia Özdemir Tokel
　
Dünyaya gelişinden itibaren bir mürebbiyeye ,öğreticiye şiddetle muhtaç olan insanoğlu ,dini konularda da bir muallim ve terbiyeciye muhtaç olması pek tabi bir şeydir. İnsanoğlu yaratılışı gereği taklit ederek öğrenir,gelişir .Bilgi kitaptan öğrenilirken,ilim mutlaka bir hocadan,üstaddan ve alimden öğrenilir.Öğrenilmesi gerekir.Hocasız ilim hayata taalluk etmez,zihinlerde kalır ,ameli olmaz. İlim amelle konuşur.Özellikle günümüzde bilgiye ulaşmak çok kolayken hoca talebe ilişkisi kesildiği için ,Müslümanlar bilgiye ulaşmışlar lakin ilme uzak kalmışlardır.

AbdulĞaniyy en-Nablusi buyurmuştur ki;
"Biri , bir hocasiz kitaptan ilim ögrenmeye kalkarsa zannetmesin ki kitap okumakla Alim olunur.Tavugunda kanadi var ama ucamaz." Bir üstadı olmadan, bütün kitapları okuyarak alim olacağını zannedenler faydalı zararlı demeden her önüne gelen yemeği yiyenlere benzerler.Netice malumdur.Mide sancısı ile kıvranmak basit bir iştir.Ya inanç şüpheleriyle kıvrananlar? Sırat-ı mustakimden ayrılanlar ...Abdulkadir Geylani nin( k.s.) benzetmesiyle gece odun toplayanların misaline benzerler ..Eline işine yarayacak odun mu gelecek,haşerat mı yılan mı?

Tıp ilmini bir düşünsek ;tıpla ilgili bütün bilgileri öğrenen doktor adayı bir hasta ile karşılaşınca bugüne kadar öğrendiği tıbbi bilgilerin işine yaraması için tecrübeli doktorla birlikte staj yapması gerekir. Bu bilgiler staj olmadan ,tecrübe olmadan,uzman bir doktorun yol göstermesi olmadan kuru bir bilgi olarak kalır.
　
"Dikkat! İlme ancak altı şeyle ulaşabilirsin! Birincisi zekâ, ikincisi sabır, üçüncüsü harîs olmak, dördüncüsü yetecek kadar geçim imkânı, beşincisi irşad edici hoca, altıncısı uzun bir zamandır. Hz.Ali (1)

"Eğer sadece ilim, insanların kadr ü kıymetinin yüksekliğine ve kişinin Allah'a yakınlığına kafî gelseydi, eğer sadece ilim dinin ikmaline, halkın ıslahına yeterli olmuş olsaydı, İslam'da en büyük paye ve en yüksek mevki Sahabenin olmazdı..''Abdülbarî en-Nedvî

''Bizden öncekiler Allah dostlarını ve salihleri bulabilmek için yeryüzünde şarki ve garbı dolaşırlardı.Allah dostları ve salihler ,din hayatını ve kalpleri iyileştiren ve ahlaki yönden sıhhate kavuşturan tabiblerdir,doktorlardır.''Abdülkadir Geylani (2)

Resulullah Efendimiz “Yüce Allah ilmi insanların arasından bir çırpıda çekip çıkararak almaz. Ancak onu ulemâyı almak suretiyle kabzeder.” (3)buyurmuş, alimlerin ilmin en önemli vasıtası olduğuna işaret etmiştir.

İlimde nice ilerlemiş kişiler İslam dininin ;sıratı mustakim yolundan ,ayrılıyorlar ve bugüne kadar hiç bir alimin anlamadığı şeyleri dinden yeni anladığını söylüyorlar.Bu ilimde ilerlemiş ama İslama aykırı görüşler serdeden kişiler için'' aklı ilmini geçmiş'' diyorlar.Gerçekte ise aklı ilmini geçmiş midir ?Yoksa bir Üstazın elinde yetişmemiş olmasının sonucu mudur?

Buraya kadar ilim talebesine bir hocanın gerekliliği üzerinde durduk,Anlaşılmış oluyor ki ilim talibi ,bir üstadın dizi dibinde olmalıdır. Zira ahçılık,doktorluk,kıraat ilmi nasıl kitaplardan öğrenilemezse,tecrübeli bir hocaya ihtiyaç duyarsa tasavvuf ilminin öğrenilmesi için de kamil bir Mürşide ihtiyaç vardır.Kalbini Allahın razı olduğu temiz bir mahal haline getirmek kalp hastalıklarından kurtulmak için tasavvuf yolunda seyrü süluk görmüş manevi bir tabibe ihtiyaç vardır.

Alelade bir caddeyi ararken ,kaç kişiye sorarak bulduğumuza göre Allaha giden yolu soracak,tecrübeli mürşitlere ihtiyaç tabiidir.

Ey Mutmain olmuş nefs .Sen Ondan razı ,O da senden razı olduğu halde Rabbine dön. (Seçkin) kullarım arasına katıl ve cennetime gir! (Fecr Suresi 27-30)

Görülüyor ki cennete dahil olabilmek için ,Rabbimin razı olduğu Mutmainne derecesine ulaşmaya çabalamak gerekiyor.Mutmainne derecesine çıkmak da nefis temizliğini gerektiriyor.

Doğrusu felah bulmuştur temizlenen,Rabbinin adını zikredip ona kulluk eden. (Ala suresi/14-15)

Nefsini kötülüklerden arındıran kurtuluşa ermiş, onu kötülüklere daldıran ziyan etmiştir.” (Şems, 9-10)

Nefsimizi tertemiz yapmak ,kalbi temizlemek Rasulullahın ahlakıyla ahlaklanmak ile mümkündür.

“Âlimler Enbiyânın vârisleridir.”(Hadis Buhari, Müslim)
(Peygamber varisi Alimler;ilimleriyle amel eden muttaki velilerdir.)

"Kıyamet kopuncaya kadar, dâima hakkı tutan, hak yolda yürüyen bir mübarek insanlar grubu mevcut olacak!" (Kütübissitte)

Her asırda ümmetimden sabıkun bulunacaktır.(Künzül Hakaik)
　
''Ey iman edenler! Allahtan korkun ve sadıklarla beraber olun. ''(Tevbe 119)

Bana yönelenlerin yoluna uy. (Lokman 15)
　
Zaten tartışılması gereken Mürşidin lüzumu değil ,Mürşidin KİM olduğudur.Mürşidin vasıfları bilinmesse sahte mürşitlerin tuzağına düşmek te kolaydır.

Kaynaklar;
Kuran-ı Kerim
FethurRabbani/Abdulkadir Geylani
Mürşidin Lüzumu /Prof.dr.Necdet Tosun
İlim öğrenme metodları/Hasan Yenibaş
Muhasebe 6/M.sami ramazanğlu
Marifeti İlahiyye Tarikatı Aliyye/M.Hikmet Efendi
İslam Tasavvufu (El-Luma tercümesi)/Prof.Hasan Kamil Yılmaz
Tasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış /Prof.Orhan Çeker
Tasavvufun Sırları/Muhammed Nurullah Seyda ElCezeri
1-2-Hasen bin Abdullah Askeri, Kitâb-ül-hassi âlâ taleb-il-ilm vel-ictihâd, c: 2, shf: 196
2-Fethurrabbani,272
3-Buhari/ İlim 34; Müslim/ İlim 13

Bedia Özdemir Tokel, Eğitimci
[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]