[Bedia Özdemir Tokel]

Kamil Mürşid Kimdir?/Bedia Özdemir Tokel

Kamil Mürşid Kimdir?/Bedia Özdemir Tokel

Şeyh; tarikatta manevi eğitim görmüş; irşad liyakatına sahip icazetli ,Rasulullah Efendimize ulaşan bir silsileye sahip kişiler hakkında kullanılır.Mürşid ,terbiyemizle uğraşan manevi babadır.Hürmete layıktır.
　
Bir mürşidde olması gereken vasıflar ;
1-Ehl-i Mücaz (İcazetli)
2-Ehl-i selasil (Silsile )
3-Ehl-i ilim (Alim )
4-Ehl-i hal(manen istifade edilmesi)
5-Ehl-i istikamet(Kuran ve sünnetten ayrılmamak)
6-Ehl-i infak(muhtaca infak etme)
7-Ehl-i safa olmalıdır.(sohbet ehli)
　
''Derken kullarımızdan bir kul buldular ki, biz ona katımızdan bir rahmet vermiş, kendisine tarafımızdan bir ilim öğretmiştik.” (Kehf /65)

''Musa ona: «Allah'ın sana öğrettiği ilim ve hikmetten bana da öğretmen için sana tabi olabilir miyim?» dedi.''(Kehf /66/Elmalılı meali)

“Allah dilediğine hikmet verir. Kendisine hikmet verilmiş olan bir kimse ise, muhakkak ona birçok hayır verilmiş olur. Ve bunu ancak halis akıl sahipleri tefekkür eder.” (Bakara suresi 269)

“Onlar, katımızda sevilmiş ve seçilmişlerdir.” (es-Sâd,/47)

''Onlar öyle kimselerdir ki, görüldükleri zaman Allah'ı hatırlatırlar"Hadisi Şerif(1)

''Bizden öncekiler Allah dostlarını ve salihleri bulabilmek için yeryüzünde şarki ve garbı dolaşırlardı.Allah dostları ve salihler ,din hayatını ve kalpleri iyileştiren ve ahlaki yönden sıhhate kavuşturan tabiblerdir,doktorlardır.''A..Geylani(2)

Ve yine Kamil Mürşid
*Kuran ve Sünnetten ayrılmaz,
*Farzlarla birlikte nafile ibadetlerle Rasullullahın ahlakıyla ahlaklanmış olmalıdır.
*Kendinden önceki şeyhin terbiyesinde ,nefis terbiyesi ve kalp tasfiyesi yapmış olması gerekir.
*Ehl-i Sünnet vel-Cemaattir
*Haram ve bidatlerden kaçar.
*Sohbet ehlidir.
*Müridlerinden para,mal talep etmez.
*Kendini övmez,mütevazidir.
*Malayani ile vakit geçirmezler.
*İnsanları Şeriat,takva,zikir,istikamet,ihlaslı olmaya irşad eder.
*Allahu Tealanın yasakladıklarından da müridlerini men eder.Allahın yasakladığı işlere razı olmaz.

* Mürşid, ehli keşifden ise, kalblerin kemalatını ve adabını, nefsani hastalıkları ve afetlerini bilmesi gerekir. Şayet ehli keşif değilse müride arız olan hallerden veya görünüşünden bunu bilmelidir. (Esad Erbilli-k.s-)

　Mürşide Hürmet

Bir Veli kula velayet makamını kullar değil,Allah Teala verir.Allahu Teala bir kulunu sevdim mi diğer kullarına da sevdirir.Allahın bu sevgisi ona sevgi ve saygıyı gerektirir.

''İman edip yararlı işler yapanlar ise, muhakkak Rahman, onlar için bir sevgi verecek, gönüllere sevdirecektir.'' (Meryem Suresi /96)

Herkes kalbindeki iman ve takva kadar Allahın sevdiklerini sever,onun dinine hizmet eder,emanetlerini korur.

Bununla birlikte Allah dostları da Allahın bir kuludur.Ölçüsüz yüceltmek tehlikelidir.Rasulullah Efendimizin şu uyarısı tehlikelerin önünü kesmektedir.

“Ey İnsanlar! Sözünüzü dikkatli söyleyin sakın şeytan sizi basit ve boş şeylere sevketmesin. Ben, Abdullah’ın oğlu Muhammedim ve Allah’ın Rasûlüyüm. Vallahi, sizin beni, Allah’ın yücelttiğinden daha yükseğe çıkarmanızı sevmem.” (Ahmed b. hanbel Müsned)

Bu uyarı, ümmetin önünde bulunan bütün imam ve mürşidlerin,cemaat ve müridlerin temel anlayışı olmalıdır.

İbadet edilmeye yüceltilmeye ,övülmeye ve sevilmeye sadece cenabı Hak layıktır.

Herhangi bir mürid,önündeki mürşidi övme ve yüceltme adına esasen anlamadığı, bizatihitecrübe ve müşahede etmediği hâl ve makamları, yetki ve tasarrufları ona ait göstermekle uğraşmamalıdır.Buna gerek yoktur.

* Birşeyhin, Allahu Teâlâ gibi herşeyi bildiğini söylemek küfürdür.

*Onun bütün alemi elinde tuttuğunu iddia etmek haramdır. Mürşidi adına asılsız keşif ve kerametler anlatarak onu insanların nazarında yücelteceğini sanmak, koyu bir cehalettir.

* İlmi, edebi, takvayı, taatı, hizmet ve cihadı hafife alıp, gördüğü rüyalarla şeyhini tanıtmaya, tasavvufu anlatmaya çalışmak yanlıştır, bu nurlu yola ihânettir.

*Görünen hallerden ve yaşanan fiillerden birşey anlamayıp rüyalarda hikmetler aramak, ferâset değil gaflettir. Asıl hürmet ve edep sadece mürşidin huzurunda değil, onun bulunmadığı yerlerde de muhafaza edilmelidir.

Aşağıdaki hadîs-i şerîf buna ne güzel bir delildir.

Rasûlullah efendimiz sallallâhu aleyhi vesellem abdest aldığında,ashâb-ı kirâm Rasûlullah’ın abdest suyunu kapıp, yüzlerine ve vücutlarına sürüyorlardı. Rasûlullah sallallâhu aleyhi vesellem : “Niçinböyle yapıyorsunuz?” diye sordu. Dediler ki: “Bereketlenmek ve sevap kazanmak için!” Bunun üzerine efendimiz: “Kim Allah ve Rasûlü’nün kendisini sevmesini istiyorsa konuştuğunda doğru söylesin, emânete ihânet etmesin ve komşusuna eziyet etmesin.”buyurdu.
(Hadis Heysemî, Kurtubî )

Demek ki müridin mürşidine olan saygı ve sevgisi, sırf şekilde kalan hareketlerle değil; kalbteki samimiyet, haldeki istikâmet, ve insanlara Allah için hizmetle isbat edilebilir.

Allah dostlarını, yâni kamil mürşidleri seven ve her fırsatta sevdiğini söyleyen müridler, evliyaullaha ve bu yola yani tasavvufa halel getirecek hal, söz ve davranışlardan, ifrat ve tefritten kaçınmalıdırlar. Aksi takdirde bu kimseler haksız itham eden kadar haksız itham ettirmeye sebebiyet vermekten mes’ul olurlar. (3)

Kaynaklar;
Kuran-ı Kerim
Mürşidin Lüzumu /Prof.dr.Necdet Tosun
FethurRabbani/Abdulkadir Geylani
Muhasebe 6/M.sami ramazanğlu
Marifeti İlahiyye Tarikatı Aliyye/M.Hikmet Efendi
İslam Tasavvufu (El-Luma tercümesi)/Prof.Hasan Kamil Yılmaz
Tasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış /Prof.Orhan Çeker
Tasavvufun Sırları/Muhammed Nurullah Seyda ElCezeri
1-(İbn Mace, 4119; İbn Ebi'd-Dünya, K Evliya, 48)
2- (A.Geylani/Fethurrabbani,272)
3-(Mürşide hürmet kısmı,Marifeti İlahiyye Tarikatı Aliyye kitabından alıntıdır.Syf.63)

Bedia Özdemir Tokel, Eğitimci
[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]